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芈麋·芈围(7)


  捉到太子芈禄先生跟王子芈罢敌先生,当场处决,宰相蓮罢先生仓惶自杀。芈弃疾先生拥立三哥芈比先生坐上宝座,颁下严厉命令,捉拿芈围,如果有人掩护藏匿,满门处斩。

  芈围先生这时正在乾溪,醉卧在豪华宫殿里,享受艳福。

  《东周列国志》曰:

  灵王闻二子被杀,自床上投身于地,放声大哭。郑丹曰:“军心已离,王宜速反。,,灵王拭泪言曰人之爱其子,亦如寡人否?”郑丹曰:“鸟兽犹知爱子,何况人也。”灵王叹曰:“寡人杀人子多矣,人杀吾子,何足怪!”少顷,哨马报:“新王遣蔡公(芈弃疾)为大将,同斗成然率陈、蔡二国之兵,杀奔乾溪来了。”灵王大怒曰:“寡人待成然不薄,安敢叛吾?(柏老按:芈麋先生待你也不薄,你安敢叛他?)宁可一战而死,不可束手就缚。”遂拔寨起营……欲以袭郢。士卒一路奔逃,灵王自拔剑杀数人,犹不能止,比到訾梁(不知今地),从者才百人耳……(郑丹)恐自己获罪……私奔归楚。

  最后是大家跑了个净光,只剩下芈围先生一个老汉。这位不可一世的暴君,这时候气焰全消,已没啥可耍的矣。不久就肚子发饿——恐怕还是他此生第一次知道饥饿是啥。想找个村庄像乞丐一样地讨一口饭,又不认识道路。偶有碰到他的小民,看他的模样,准是国王,平常日子,早叩头如捣蒜矣,现在他已失势,新王法令森严,也都脚底抹油。芈围先生一连三天,没有进餐,饿得御眼昏花,栽倒在地,眼珠虽仍骨碌碌乱转,却一步也爬不动。正在狼狈不堪,救星来啦。

  该救星是一位曾担任过宫门侍卫(涓人)的乡绅,那是一个卑贱低微的职位。政变之前,向芈围先生下跪,芈围先生也不屑理他。可是此时已非当年,芈围先生眼尖,唤曰:“请救救我,侍卫这才敢确定倒卧路旁的老汉,竟然是高与天比的故主,上前大礼参拜。芈围先生曰:“我已饿了三天,头昏脑涨,四肢无力,求你找一碗饭,让我苟延残喘一时。”侍卫曰:“您知道,小民都害怕新王诏令,谁敢拿出饮食?”

  芈围先生叹口气,求侍卫靠近坐下,他枕到侍卫腿上,稍稍安息。因为身体衰弱,不知不觉,沉沉睡去。侍卫心里一想:你这个淫棍,平日既无恩于我,我为啥要冒杀头之险救你?就用一个土块塞到他御头之下,自己逃之夭夭。芈围先生一觉睡来,呼唤侍卫,不见答应,用手一摸,摸到土块,不禁大恸,流下御泪。正在这时,一辆小车,辘辘而至。在乡间而能乘车,来路一定非凡,车主申亥先生一瞧见他,马上下车拜见,看样子芈围先生要渡过难关矣。

  《东周列国志》曰:

  灵王流泪满面,问曰:“卿何人也?”其人曰:“我乃芋尹(大概是个官名)申无宇之子也。臣父两次得罪吾王,王救不诛。臣父往岁临终,嘱臣曰:吾受王两次不杀之恩,他日王若有难,汝必舍命相从。

  臣牢记在心,不敢有忘。近传郢都已破,子干(芈比)自立。星夜奔至乾溪,不见吾王,一路追寻到此,不期天遣相逢。今遍地皆蔡公之党,王不可他适。臣家住棘村,离此不远。王可暂至臣家,再作商议。”乃以干糊跪进,灵王勉强下咽,稍能起立。申亥扶之上车,至于棘村。灵王平昔住的是章华之台,崇宫邃室。今日观看申亥农庄之家,筚门蓬户,低头而入,好生凄凉,泪流不止。申亥跪曰:“吾王请宽心。此处幽辟,无行人来往,暂住数日,打听国中事情,再作进退。”灵王悲不能语。申亥又跪进饮食,灵王只是啼哭,全不沾唇。

  亥乃使其亲生二女侍寝,以悦灵王之意。

  上吊?勒死?

  芈围先生在台上时,拳打脚踢,好不英雄。事实上他不过是一个脓包人物,已没有能力再赌前程矣。他阁下在斗室之中,也不脱衣服,也不睡觉,徘徊哭泣,最后在卧房之内,伸了脖子上了吊,瞪目吐舌,结束他这罪恶的一生。他是中国历史上第一位自动自发上吊的君王,值得大书特书,举杯志异。后人有诗叹曰:

  茫茫衰草没章华,因笑芈围昔好奢;
  台土未干箫管绝,可怜身死野人家。

  《东周列国志》曰:

  灵王衣不解带,一夜悲叹,至五更时分,不闻悲声。二女启门报父曰:“王已自缢于寝所矣。”……申亥闻灵王之死,不胜悲恸,乃亲自殡殓,杀其二女以殉葬焉。后人论申亥感灵王之恩,葬之是矣,以二女殉,不亦过乎?有诗叹曰:

  章华霸业已沉沦,二女何辜伴穸窀。
  堪恨暴君身死后,余殃犹自及闺人。

  申亥先生冒生命危险,为父报恩,这种胸襟道义,我们感动至深。一脸忠贞学之辈,一有风吹草动,都作鸟兽散,或则破口大骂,或者落井下石矣。然而,更进一步教自己亲生女儿去陪芈围先生上床,便太离谱。如果女儿自己愿意这么做,我老人家举双手赞成。但老爹逼着她们这么做,该老爹便是畜生。他没有权力伤害女儿的独立人格,更没有权力夺取女儿的独立生命。他这种画蛇添足的行为,使他的义举蒙受可耻的污点。

  然而,问题还不止此,而在芈围先生伸脖子上吊。两个女儿奉命共同陪伴一个老家伙,该老家伙忧心如焚,好像鞋子是租来的,走来走去,走了一夜,难道二位老奶竟视若无睹,径自呼呼沉睡如猪乎哉?老家伙上吊,同在一个卧房,岂能悄悄无声?上过吊的或看过别人上吊的朋友都知道,把尊脖伸到圈套里之后,必须把脚下的板凳踢倒,才能了账。板凳踢倒时,岂能不唿呼哐啷,二女难道一点也听不见?为啥不当时呼叫,却要等到天明?

  似乎有一种可能,申亥先生也是一脸忠贞学之辈,不过更为老奸巨猾,他要女儿代他下手,否则,教一个女儿陪宿就足够啦。似乎是申亥先生要杀芈围先生,而又不愿承当凶手的恶名,所以,说不定芈围先生不是悬梁,而是被二位女儿绞死床头。然后,申亥先生为了保护自己,再杀掉亲生二女灭口。

  我们没有直接证据证明申亥先生干出这种勾当,只是根据一项观察推论。盖凡做得过度违反人性的人,一定有一副恶毒奸诈心肠。

  申亥先生杀掉二位女儿就足够我们肯定矣。

  司马迁先生对芈围先生之死,评论曰:

  楚灵王方会诸侯于申城,诛齐庆封,作章华台,求周九鼎之时,志小天下。及俄死于申亥之家,为天下笑。操行之不得,悲夫。势之于人也,可不慎与?

  芈围先生那样对付庆封先生,不过是为了阻吓野心家不可叛逆造反。呜呼,暴君总以为酷刑和虐杀,可以根绝叛变造反,而暴君们却往往死于叛变造反者之手。压力越大,一旦反弹,其力越强。司马迁先生指出形势重要,暴君如果了解形势重要,便不是暴君矣。


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