帝王之死姒相·后羿

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姒相·后羿(1)

时代／纪元前二十二世纪五〇～六〇年代　　王朝／夏王朝第五任帝·第六任帝　　在位／姒相三年（前2147～前2145）　　后羿八年（前2145～前2138）　　遭遇／被叛将所杀　　势利眼史观　　在本文中，我们同时叙述两位君王，因为他们二位的事迹，像一堆乱麻一样，搅和在一起。事实上，我们应该同时叙述三位君王才对，他们三位同样的难舍难分，可是我们仍是把第三位君王——寒浞（浞，音卓ㄓㄨㄛˊ）先生，留在下篇专文报导，不然的话，本文就有点太长。　　关于后羿先生在夏王朝中的关系位置，趁机在这里嚷出来，让天下皆知，传统史学家处理君王的地位时，满脑筋政治挂帅。夫政治挂帅也者，也就是权势挂帅，有权大爷高坐公堂，惊堂木一拍，大喝一声曰：“呔”，手拿笔杆的朋友立刻心胆俱裂。心胆俱裂得久啦，就成了媚态可掬的一群奴才。只敢根据利害，不敢根据事实。拜读中国史书最大的困扰是，史书上称呼某人是君王时，某人可未必就是君王；史书上称呼某人不是君王时，某人可能正是君王。像曹操先生，史书上称为“武帝”，其实他“屁帝”也不是，不过一个宰相。　　又像曹髦先生，史书上称他公爵——“高贵乡公”，其实他硬是一个如假包换的皇帝。更糟的是，有些当过君王的人，因为不合乎当时政治市场上的规格，史学家索性大笔一挥，就把他从史书上挥掉，像西汉王朝第三任皇帝刘恭先生，在龙椅上坐了五年；第四任皇帝刘弘先生，在龙椅上也坐了五年，都是结结实实的坐。只因手无寸铁，狼狈垮台，不但在史书上不能占一席之地，反而看起来简直好像根本没有他们这两个人。　　篡位夺权之辈，那就更不用提，像晋王朝第三任皇帝司马伦先生，史书只称他的原衔“赵王”，而南宋帝国第四任皇帝刘劭先生，连原衔也取消啦，直接称他“元凶”。这些人虽然王八加三级，但评鉴是评鉴，谴责是谴责，事实是事实。你可以跳高捶胸，怒詈某君王是有史以来最坏的君王，连一条蛇都不如的君王，应该杀千刀的君王，但你不能拒绝承认他是君王。柏杨先生的头脑，就是这么简单明了。　　传统史学家的头脑就比较非常复杂啦，像鳄鱼一样，身陷酱缸深处，只把两眼露出缸面，看清政治风向，再行下口。政治既然主宰一切，拿刀的既可以一高兴或一不高兴，杀拿笔的，结论当然是成则王侯败则贼。诋毁为“贼”，仍不过瘾，还要进一步把他斗臭，舜帝姚重华先生发明的“四凶”，不过开始草创，以后花样翻新，直到二十世纪，更越来越勇不可当。　　在这种势利眼史观之下，本文第二位主角的后羿先生，在夏王朝中，当然没有地位。　　三年大空位　　后羿先生之所以在传统的史书上没有地位，第一，因为他像京戏上所唱的：“谋朝篡位大不该”。然而，这第一点并没有决定作用，根据传统史学的金科玉律，如果他成了功而且永了久，像楚王国第五任国王芈商臣先生，和宋王朝第二任皇帝赵光义先生干的勾当，他们就是天子圣明，兼圣明天子。问题是，后羿先生偏偏运气不佳，于是，第二，因为他仓促失败，身首异处，这第二点才是决定性的。呜呼，他阁下虽然高高在上，统治中国八年之久，正是中国对日本抗战的年数，儒家学派却硬生生把他排出“正统”，硬说他不是君王。这种以诈欺为业的史学家，似乎只有中国有。　　——“正统”以及“道统”，把中国搞了个惨，也使学术界、史学界，焦头烂额，甚至血染刀锋。以后，我们有太多的机会谈到它。　　确定了后羿先生在夏王朝的关系位置后，我们开始叙述。　　夏王朝是姒文命先生建立的王朝，他阁下把杀父之仇姚重华先生弄到烟瘴荒凉的苍梧（湖南省宁远县）干掉之后，也模仿死鬼当年的魔术，宣称姚重华先生坚决的非把大位“禅让”给他不可，但他拒绝接受，并誓言拥护死鬼之子姚商均先生继承宝座。曾经上演过的这种讽刺性的政治闹剧，再原封搬上舞台，只不过换了演员。四十八年前，姚重华先生也曾誓言拥护死鬼之子，四十八年后的今天，姒文命先生如法炮制。演员虽然不同，剧情仍然一样，局势既在他的控制之下，党羽们自然不会向姚商均先生靠拢。对这场凌厉的权力篡夺，书上有美丽的报导。　　《史记》曰：　　“舜（姚重华）崩，三年丧毕，禹（姒文命）辞避舜（姚重华）之子（姚）商均于阳城（河南省登封县告城镇），天下诸侯皆去（姚）商均，而朝禹（姒文命），禹（姒文命）于是遂即天子位。” 　　姚重华先生被谋杀于纪元前2208年，姒文命先生登基则在纪元前2205年，当中整整三年，权力真空，中央政府没有元首。想当初，伊祁放勋先生死后，帝座也空悬了三年，这件事如果没有点怪，天下便再没有其他怪事矣。儒家的解释是：他们都为他们的故主，守三年之丧。　　嗟夫，中华人自黄帝姬轩辕先生以降，老家伙死后，儿子也好、孙子也好、哥哥弟弟也好，一个个迫不及待的都撅起屁股，往龙椅上猛坐，他们为啥不让宝座空起来，守三年之丧？难道他们都是畜牲乎哉？而且，在儒家的经典里，君王是一种例外的特别动物，君王的守丧跟其他任何人——上自亲王宰相，下至山坳小民，都不一样。君王守的是“心丧”，只要心里悲哀就行啦，不在乎外表形式；只姒文命不然。　　东南天柱号曰：　　“舜（姚重华）崩，禹（姒文命）服丧三年，朝夕号泣，形体枯槁，面目黧黑。” 　　即令是小娃，对最恋最依的亲爹亲娘，都不至如此。对杀父之仇——好吧，不提杀父之仇吧，对一个君王，即令该君王美不可言，也不可能产生这种滑稽感情。

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