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姚重华(3)

　　挖井一事，更云天雾地，信口开河。夫一次谋杀失败，双方已成死敌，仇人相见，分外眼红，姚重华先生竟傻得毫不防备，而往深井里钻，不知道贵阁下信不信有这等事，柏老可是宁愿被打死，也不信的也。夫蒲阪（山西省永济市）一带，属黄土高原，黄土高原的特征之一是，土硬如铁。对日本抗战时，黄土高原上的防空洞，恐怕是世界上最安全的防空洞。姚重华先生凭一人之力，又是偷偷摸摸的在井底另凿出一个坑道，这事说得可是比唱得还要好听。而且，凿出来的土，又弄到啥地方去啦？

　　只有一项解释是合理的，那就是，这些凶恶的罪状，出于姚重华先生的捏造。不是说全部都是捏造，继母与幼子可能对姚重华歧视，甚至有过虐待，这是古老家庭“前妻之子”普遍的厄运。而姚重华把它扩大，扩大到使人毛骨悚然的程度，目的有二：一是烘托他是如何的孝顺，在中国社会，孝顺是衡量一个人美德的最主要标准，而“孝”必须在“父顽”“母凶”“弟傲”的恶煞环境中，才能展示。如果大家一团和气，还有啥可说的。亲人既全是恶棍，姚重华自然顺理成章的夺取到“天下第一大孝”的锦标。

　　逐父杀弟

　　姚重华先生“天下第一大孝”的美誉，跟父母兄弟“天下第一大恶”的恶名，在他苦心孤诣的设计下，向四面八方传播。岳父兼君王的伊祁放勋先生，或许不愿两个女儿受到牵连，或许被女婿奇异的孝行，深深感动，于是把他召到首都平阳（山西省临汾市），做自己的助理。这正是姚重华先生追求的，现在终于追求到手。

　　第二个目的是为自己掌权后的暴行，建立掩饰的理由。《史记》说，姚重华先生对所受的迫害，不但没有反击，反而“复事瞽叟，爱弟弥谨”——比没有谋杀前，对老爹更孝顺，对老弟更亲爱。孟轲先生，这位儒家学派的雄辩家，更热情洋溢，当万章先生问他：“难道姚重华不知道姚象要宰了他呀？”孟轲先生曰：“这还用问，当然知道。不过，他太看重兄弟的感情，姚象忧的时候他跟着忧，姚象喜的时候他跟着喜。”

　　《孟子》原文：

　　“万章曰：‘——不识舜（姚重华）不知象（姚象）之将杀己欤？’对曰：‘奚而不知也，象（姚象）忧亦忧、象（姚象）喜亦喜。’”

　　孟轲先生不像是在叙述一桩史迹，却像一个诗人在那里闭着尊眼，摇头摆尾吟诗，把姚重华先生形容成一个没有人性的怪物。不过，这话太重啦，还是用我们用过的比喻；他把姚重华先生形容成一只纯洁雪白的可爱小羔羊。事实上，这位空前的阴谋家的反应，不但强烈，而且无情。他在他的权位稳固了之后，也就是在他以用君王的名义处决了“四凶”之后，乘威追击，把老爹瞎老头驱逐出家园，贬窜边陲蛮荒，任他自生自灭，对“象忧亦忧，象喜亦喜”的老弟姚象，可没有这么便宜，而是索性绑赴法场，一刀砍下尊头。只有继母不知道下落，依情势判断，她可能在继子有权柄之前，已一命归天。如果没有这份早死的幸运，姚重华先生连亲爹都不饶，对这个继母，岂肯放她一马，不可避免的，至少，她要陪着瞎老头贬窜到边陲蛮荒，最后就死在边陲蛮荒。

　　庄子曾直接斥责姚重华先生不孝。韩非子更痛心疾首：

　　“瞽叟为舜（姚重华）父，而舜（姚重华）放之（贬窜）。象（姚象）为舜（姚重华）弟，而舜（姚重华）杀之。放父杀弟，不可谓仁。妻帝（伊祁放勋）二女，而取天下，不可谓义。仁义无有，不可谓明。诗云：‘普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣’，信若诗之言也，是舜（姚重华）出则臣其君，入则臣其父，妾其母，妻其主女也。”

　　这是姚重华先生最恐惧的指责，他之所以努力宣传亲人全是恶棍，就是要人相信他逐父杀弟，不是自己的错，而是因为他们太坏，他不得不保护自己，并为天下主持公道。

　　政治意淫

　　孟轲先生是姚重华先生主要的辩护人，万章先生也向他请教过这件事，孟轲先生坚持姚象没有被杀掉，好吧，既没有被杀掉，他到哪里去啦？他不过跟老爹一样，被贬窜罢啦。贬窜到啥地方？到有庳（湖南省道县）。然而，孟轲先生连贬窜也加以否认，一口咬定姚象不是被贬窜到那里的，而是被封爵在那里的。问题是，怎么只见采邑，不见爵爷，爵爷何在？孟轲先生招架不住，只好东拉西扯和稀泥。

　　《孟子》：

　　“《孟子》（孟轲）曰：‘封之也，或曰放（贬窜）焉。’——万章曰：‘敢问或曰放者，何谓也？’《孟子》曰：‘象（姚象）不得有为于其国（采邑），天子（姚重华）使吏治其国，而纳其贡税焉，故谓之放（贬窜）。岂得暴彼民哉？虽然，欲常常而见之，故源源而来。不及贡，以政接于有庳，此之谓也。’”

　　译成现代语文：

　　“孟轲先生曰：‘那可是封爵封到那里的，不过，也有人说是把他贬窜到那里的。’——万章先生曰：‘贬窜？那是怎么回事？’孟轲先生曰：‘姚象虽封爵封到那里，却一点权柄也没有，不过一个空头官衔，中央政府另外派遣官员代替他行使职权，征收税捐，所以大家称为‘贬窜’，只不过是不允许他残暴害民之意（欲常常而见之，故源源而来，柏老不懂）。中央政府因为等不及他的进贡，索性接收过来自己直接处理，就是这么回事。’”

　　呜呼，孟轲先生说了半天，还是没说出姚象先生的下落。封爵封到距姚重华首都蒲阪（山西省永济市）南方航空距离一千二百公里远的有庳（湖南省道县），而有庳这个地方，直到两千年之后的纪元前三世纪战国时代，还是虫蛇之乡，罕有人迹。这种借刀杀人的政治手段，如不叫“贬窜”，啥叫“贬窜”？如不叫“放逐”，啥叫“放逐”？即令不叫“贬窜”，也不叫“放逐”，爵爷既不管事，又不知流落何方，这种内幕都抖出来，非孟轲先生笨也，实在是遮盖不住。咦，一个遮盖不住的丑八怪，即令抹上两百公斤胭脂粉，还是丑八怪。这种充满幻想的一厢情愿，只好尊之为“政治意淫”。

　　然而，不管怎么，姚重华先生终于参与了政府。为了树立党羽，他起用当时郁郁不得志的“八恺”“八元”，使十六个家族分别掌握军政大权。

　　——八恺，八个温顺的人。曰：仓舒先生、隤敳先生、梼戭先生、大临先生、龙降先生、庭坚先生、仲容先生、叔达先生。都是黄帝王朝第三任君王姬颛顼先生的子孙。

　　——八元，八个能干的人。曰：伯奋先生、仲堪先生、叔献先生、季仲先生、伯虎先生、仲熊先生、叔豹先生、季狸先生。都是黄帝王朝第四任君王姬俊先生的子孙。

　　“尧舜牌”
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