三国志通俗演义第一百三十二回曹操杖杀伏皇后

第一百三十二回曹操杖杀伏皇后(1)

　　吕蒙、甘宁见云长手提大刀，亲握鲁肃，恐被所伤，遂不敢动。云长到船边，却才放手，早立于船首，与鲁肃作别。肃如痴呆。船已乘风而去。宋贤读史，见单刀赴会之事，作诗赞曰：

　　藐视吴臣若小儿，单刀赴会敢平欺，
　　当年一鼓英雄气，尤胜相如在渑池。

　　又诗赞曰：

　　东吴赴会，单刀往还。
　　足摇地轴，手撼天关。
　　鸿门小可，渑池等闲。
　　关公之名，威震江山！

　　云长自回荆州。鲁肃与吕蒙共议：“此计又不成，如之奈何？”

　　蒙曰：“一面申报吴侯，起兵与云长一战，有何不可？”

　　肃即时使人申报。孙权闻之大怒，商议起倾国之兵，来取荆州。忽报：“曹操又起三十万大军来也！”

　　权曰：“且教鲁肃休惹荆州之兵，移兵向合淝、濡须，以拒曹操。”

　　却说操将欲起程南征，参军傅干，字彦材，北地人，上书以谏操。书曰：

　　干伏闻治天下之大具有二，文与武也。用武则先威，用文则先德，威德以相济，而后王道备矣。往者天下大乱，上下失序，明公用武攘之。十平其九。今未承王命者，吴与蜀也。吴有长江之险，蜀有崇山之阻，难以威胜，易其德怀。愚以为可且按甲寝兵，息军养士，分土定封，论功行赏。若此，则内外之心固，有功者劝，而天下知制矣。然后渐兴学校，以导其善性而长其节义。公神武威震于四海，若修文以济之，则普天之下，无思不服矣。今举数十万之众，顿长江之滨，若贼负固深藏，则士马不能逞其能，奇变无所用其权，则天威有屈，而敌心未能服矣。惟明公思虞、舜舞干戚之义，全威养德，以道制胜，则国家之幸也！愿钧察焉。

　　曹操览之，遂罢南征，兴设学校。王粲、杜袭、卫凯、和洽四个侍中，议欲尊曹操为“魏王”。中书令荀攸曰：“不可。丞相官至魏公，荣加九锡，进爵诸侯，改受金玺，位已极矣。今又进陞王位，于理不可。”

　　曹操闻之，大怒曰：“此人又欲效荀彧耶？”

　　荀攸知之，当年十月，卧病不起，十数日内身亡。后史官有诗曰：

　　汉末荀公达，当时号大贤。
　　知能过宁武，德可配颜渊。
　　功振三分国，才成二十篇。
　　曹丕曾下拜，声迹尚昭然！

　　傅子曰：

　　或问近世大贤君子，答曰：“荀令君之仁，荀君师之智。荀令君仁以立德，明以举贤，行无谄强，谋能应机。孟轲称‘五百年有王者兴，其间必有名世’，其荀令君乎！太祖谓‘荀令君之进善，不进不休；荀君师之去恶，不去不止’。”

　　荀攸亡，年五十八岁。操厚葬之，遂罢“魏王”事。

　　一日，曹操带剑入宫。帝与伏后共坐，伏后见操来，慌忙起身；帝见曹操，战栗不已。操曰：“孙权、刘备各霸一方，不遵朝廷，当如之何？”

　　帝曰：“尽在魏公裁处。”

　　操怒曰：“陛下出此言，文武听之，只道吾欺君也！”

　　帝曰“君若相辅，则厚；不尔，垂恩相舍。”〔此言若不辅佐，则可怜而放于他处，胜似为君。〕

　　操目视天子，作威而出。

　　谏议郎赵俨见曹操出，乃入奏帝曰：“近闻魏公欲自望为王，不久必篡主也！”

　　帝与伏后大哭。早有人报知曹操。操大怒，使武士直入禁宫，擒出赵俨，腰斩于市。帝闻之大惊，与伏后商议。后曰：“子童之父伏完，常有杀操之心，恨未能也。子童亲修书一封与父，早图之。”

　　帝曰：“昔董承为事不密，反遭大祸；恐又泄漏，朕与汝皆休矣！”

　　后曰：“旦夕如坐针毡，似此为人，不如早亡！子童于宫官内求之，近得一人，抱忠义之节，有除操之心，可告此人，令寄此书。”

　　帝问何人，后曰：“非穆顺不可。”

　　即时召顺入屏后，退去左右近侍。帝后大哭，告顺曰：“操贼欲为‘魏王’，早晚欲谋天下。左右之人皆操心腹，朕夫妻将欲垂命，无可诉及。欲卿将此书与后父伏完，令密图之。”

　　顺泣曰：“臣感陛下知遇大恩，敢不以死补报！臣即请行。”

　　帝与了书，穆顺藏于发中，潜出禁宫，径至伏完宅上，将书呈完。完见女亲笔，乃与穆顺曰：“吾料朝廷众人无敢近曹贼，除非江东孙权、西川刘备，得此二处起兵于外，操必自往。此时却求在朝忠义之臣，一同谋之。”

　　穆顺曰：“皇丈可作数字回与帝后，求密诏，暗遣人往吴、蜀二处，令约会起兵，保民救主。”

虚阁网(Xuges.com)