武王伐纣书(10)_全相平话

武王伐纣书(10)

　　姬昌曰：“我若去后，必累公也。不被囚牢之难，以知君忧吾之恩。”

　　太守暗中长得与姬昌道话。

　　日往月去，前后早五六载。姬昌当日离歧州，已知东去有七年囚牢之难。姬昌常问监官如今纣王无道。那姬昌不愁自身之苦，念纣王无道，每日在囚城中，长把乾、坎、艮、震、巽、离、坤、兑为神将大将军，使六丁六甲，为左右将军，摘其中十干、五行、二十八宿，定分八卦爻象，逐年逐月返日逐时，知吉凶之事。占人间灾福之兆，课身上吉凶之来意。知一年旱涝不匀，五谷丝蚕收成，人民病疾灾伤。文王在囚牢之内，一一尽知。克日定时，并无分毫差错。文王以六十四卦自卜其身，见势冲更有二月，方免囚牢之难。七年时至仲秋末季秋初，文王卜下见喜，合受七年方脱。有诗为证。

　　诗曰：
　　纣王荒淫国不修，贪迷妲己损诸侯。
　　不从西伯忠臣谏，羑里当囚七载忧。

　　又诗曰：
　　直言骨鲠总皆谋，君不君兮实可羞。
　　天然暗助行兵德，万里江山尽属周。

　　姬昌课罢，至夜得一梦，梦见两手托天。忽然觉来，姬昌自思，大喜，自言，“昔日有殷汤王得此梦，以兴天下。”

　　言罢，有一日才坐，忽有一凤来朝西伯侯，至于面前，如擎而立，一个时辰而去。姬昌占之，今可免囚牢也，感得天凤来朝吾也。西伯侯囚牢中常时占卜，以有可归之期，亦有凤来见，有万千般祥瑞，可以待出免囚牢之难。

　　话分两段。却说岐州太任并众官群臣长之。西伯侯之祖是帝喾之后，姬名弃，是尧王之后，为后稷神也。姬弃生王季，王季生姬照，姬照生姬昌，文王是也。文王母太任。太任召集群臣文武等，评议姬昌之事，“当日姬昌东去之时曾言，我见纣王，因命必谏，我有七年囚牢。方今是七年之数也。如今在羑里城中，谁人敢去探者，看纣王有放姬昌之心。”

　　问罢大臣，众中无一人言。有姬昌第五子伯邑考言曰：“孙儿乞去探吾父姬昌。”

　　众大臣依言。有大臣散宜生来谏曰：“臣启娘娘，莫教伯邑考去，姬昌去时曾言，但不得来吊问，恐惹大祸临身。”

　　伯邑考不从大夫之言，便辞祖母，将物上路，言道，“弃我一命去见我父。”

　　言了东行。有大夫上奏太任曰：“令教驸马祁宏将兵保护姬昌父子之事。”

　　有太子伯邑考车马在路上，不过旬日，前到朝歌内门外。令近臣奏纣王。至于殿下，山呼万岁了，“臣启大王，如今有西伯侯太子来见大王，至于内门。“纣王令宣，太子蒙宣至于殿下，山呼万岁了，躬身立在殿下。曰：“亦恕卿免礼平身。”

　　太子遂进礼物与纣王。纣王问，“卿在路跋涉不易。”

　　伯邑考曰：“荷大王圣问。”

　　纣王宣太子上殿，赐绣墩而坐，设大宴款之次，伯邑考哭告纣王。纣王问，“卿泣何事。”

　　伯邑考曰：“小臣启上，吾父七年之囚，看先君之面，免吾父囚牢之苦。”

　　如此三日，哭告纣王，纣王言曰：“此人是忠孝之人。卿休哭，令教放尔父，教你同去。”

　　伯邑考蒙宣谢恩。礼毕，纣王宣太子上殿，赐大宴饮之次，有妲己亦在帘底坐，遂问王曰：“臣闻太子，何人也。”

　　纣王曰：“此是西伯侯之子伯邑考。”

　　妲己曰：“妾闻伯邑考善能弹琴，今教伯邑考操琴一弄，臣欲听之。”

　　纣王，“依卿所奏。”

　　令近臣取琴与伯邑考。伯邑考口中不道，心内思惟道，“纣王不仁之君。”

　　太子为思父七年囚牢之苦，无心操琴。太子再三告纣王曰：“不可抚琴。”

　　纣王不许。特教太子操琴小太子却不免按得，横于膝上，正调弦弹一曲，名曰，太子忿怒曲。有纣王贪与妲己传杯饮，不顾太子，太子大怒，言曰：“尔侮慢。臣贤而悦妇人也。”

　　用琴击纣王共妲己，仆然到地。左右官人扶起二人，令教左右捉下太子。太子大骂纣王不仁之君，无道之主。妲己奏曰：“罪不干西伯侯之事，罪在于伯邑考。今西伯侯囚于羑里城，依法受之，不曾失了君臣之礼。如太子刚硬，天地难容。”

　　纣王问妲己曰：“怎生教太子处死。”

　　妲己曰：“据伯邑有欺君之罪，合醢为肉酱。臣闻姬昌善知阴阳，预知前事。封赐肉酱与姬昌食之。若姬昌将此肉便食，非为阴阳人，后与大王不能为患也。放教姬昌归岐州去。姬昌若见此肉不食，知是亲人肉，此是大贤也，久后必与大王为患，和姬昌都教处死，永除后思也。”

　　纣王闻奏大悦，令左布报转伯邑考，醢为肉酱。

　　诗曰：
　　伯邑东去谒上尊，灵狐殿下会群臣。
　　握琴恶击无恩主，不避忠心醢自身。

　　其日坏了太子，感得天昏地暗，日月无光，天雷大照。惨雾慢漫，愁云黯黯，悲风飒飒，怨气凌空。纣王见其日天色非常，大赦天下。妲己以申时以来。王赐肉酱与使命费孟，教姬昌食之。大臣蒙宜，辞王上路。第二日与荡州，见太守具言讫，一同去羑里城内，见监囚人码凶。却说姬昌三日前甲申日，见此景祥，姬昌眼跳耳热，心神不安。姬昌忧，占一课，占一亲人合有大祸临身。到今三日，是丙戌日，有使命至也。其时日季秋之月，有榆叶，姬昌于囚狱内拾将叶子，可便为字，漫六十四卦，将？钱望天吁呵，？曰：“天地合其德，日月合其明，四时合其序，鬼神合其吉凶，神灵上卦，一占来意。”

　　掷下卦爻，姬昌见一喜一悲。喜者自身无灾，悲者合注子父分离。儿郎在外，必有大祸。心生苦痛，刀剑分尸。虽然儿女有祸，自己无灾也，用前事改变移遣。姬昌心内恩惟，今日先优后喜，必有纣王宣命至也。道了，有太守并使命一行见姬昌。礼毕，二人言曰：“今奉王敕，姬昌免囚归国，今赐肉与食之。如食了肉羹时，姬昌去国，你见伯邑考现在朝歌等候。”

　　逆取肉与姬昌。姬昌心内思惟，“此肉是我儿肉，若我不食此肉，和我死在不仁之君手也。”

　　姬昌接得此肉，喜而食之。姬昌告来使曰：“此羹甚肉。此肉甚好。”

　　费孟闻言，心内思之，“姬昌非是贤人。”

　　费孟却回去见帝，至于殿下山呼了，纣王问曰：“卿与姬昌肉酱，如何。”

　　费孟奏曰：“姬昌接得此肉，亦无疑阻，笑而食之，非是贤人也。”

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