秦汉演义第五回焚诗书李斯建议　筑阿房卢生进谋(2)

第五回焚诗书李斯建议　筑阿房卢生进谋(2)

　　时人因其前殿四阿广阔，便依形立名，名曰“阿房”，故天下皆称为“阿房宫”。唐人杜牧有《阿房宫赋》，其文如下：

　　六王毕，四海一。蜀山兀，阿房出。覆压三百余里，隔离天日。骊山北构而西折，直走咸阳。二川溶溶，流入宫墙。五步一楼，十步一阁；廊腰缦回，簷牙高啄，各抱地势，钩心斗角。盘盘焉，囷囷焉，蜂房水涡，矗不知其几千万落。长桥卧波，未云何龙？复道行空，不霁何虹？高低冥迷，不知西东。

　　歌台煖响，春光融融；舞殿冷袖，风雨凄凄。一日之内，一宫之间，而气候不齐。

　　妃嫔媵嫱，王子皇孙，辞楼下殿，辇来于秦。朝歌夜弦，为秦宫人。明星荧荧，开妆镜也；绿云扰扰，梳晓鬟也。渭流涨腻，弃脂水也；烟斜雾横，焚椒兰也。雷霆乍惊，宫车过也；辘辘远听，杳不知其所之也。一肌一容，尽态极妍，缦立远视，而望幸焉。有不得见者三十六年。燕赵之收藏，韩魏之经营，齐楚之精英，几世几年，取掠其人，倚叠如山。一旦不能有，输来其间，鼎铛玉石，金块珠砾，弃掷逦迤，秦人视之，亦不甚惜。

　　嗟乎！一人之心，千万人之心也。秦爱纷奢，人亦念其家。奈何取之尽锱铢，用之如泥沙？使负栋之柱，多于南亩之农夫；架梁之缘，多于机上之工女；钉头磷磷，多于在庾之栗粒；瓦缝参差，多于周身之帛缕；直栏横槛，多于九土之城郭；和弦呕哑，多于市人之言语。使天下之人，不敢言而敢怒。独夫之心，日益骄固。戍卒叫，逐谷举，楚人一炬，可怜焦土！

　　呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。

　　嗟夫！使六国各爱其人，则足以拒秦；秦复爱六国之人，则递三世，可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之。后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也！

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　　此赋形容阿房宫之广大，淋漓尽致，可谓古今中外第一大宫矣！

　　当日卢生自从假作仙书，瞒过始皇之后，仍得始皇宠任，屡受赏赐。他心尚不足，又在外招权纳贿，作弊既多，惟恐始皇察出，以此常怀疑惧。今见始皇大兴土木，因想出一计，欲使始皇终日在宫寻乐，被声色迷住，不问外事，便可由他任意妄为，无所忌惮。遂往见始皇，说道：“臣等奉命往求灵芝奇药及仙人，往往不能遇得。据臣愚见，就中似有恶鬼作崇！大凡人君欲求神仙，必须时为微行，以辟恶鬼，入火不焚。上乘云气往来，寿与天地同久。今主上因留心政事，未能恬淡无为。

　　平日游幸所在，往往使臣下得知。此于求仙大有妨碍，愿主上此后所到之处，勿使人知，然后不死之药方可求得。”

　　始皇听卢生之言，甚以为然。不待说完，因接口道：“我甚仰慕真人，从今以后，便自称为真人，不再称朕。”

　　遂依照卢生之言，下令凡咸阳近旁二百里之内，所有宫、观二百七十所，一律建成复道或甬道，彼此连接，以便游行时旁人无从窥见。各处分住妃嫔美人，并将日用器具，陈设物品，一律配置齐全，临时不必迁移，以免动人耳目。又通告随从人员：“所到之处，当守秘密，不得漏泄，违者立处死刑。”

　　从此，始皇遂日在宫内微行。未知卢生此计有无效果，且听下回分解。

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