南史演义第三十卷废伯宗安成篡位　擒王琳明彻立功(3)

第三十卷废伯宗安成篡位　擒王琳明彻立功(3)

　　话分两头，王琳自奔齐之后，齐主命出合肥，召募俩楚，更图进取。既而以琳为扬州刺史史、大行台，镇寿阳，屡次上表，乞师南侵。尚书卢潜以为时事未可，且谓与陈和亲。齐王从之，乃遣散骑常侍崔瞻来聘，且归南康愍王昙郎之丧。琳遂与潜有隙，更相表奏，齐主召琳赴邺，以潜为扬州刺史代之。由是二国聘问往来，信使不绝者数载。

　　然是时，齐政日坏，国势凭衰，后主信任权幸，屏黜忠良。周人乘齐之乱，日肆凭陵，汾、晋之间，几无宁日。消息传入建康，陈主大喜，以为江淮旧境，乘此可复，乃集群臣于内殿，商议伐齐。群臣各有异同独吴明初决策请行。帝曰：“此事朕意已决，但元帅至重，诸卿以为孰可？”

　　众议以淳于量历有大功，位望隆重，共署推之左仆射徐陵独曰：“吴明彻家在淮左，悉彼风俗，将略人才，当今亦无过者。臣以为元帅之任，非明彻不可。”

　　尚书裴忌曰“臣同徐仆射。”

　　陵应声曰：“非但明彻良帅，裴忌亦良副也”

　　帝从之，乃拜明彻为元帅，裴忌监军事，统众十万伐齐。先取秦郡、历阳两路，刻日并发。

　　齐人闻陈师来侵，共议出兵御之。仪同王肱曰：“官军此屡失利，人情騷动，若复出顿江、淮，恐北狄西寇，乘弊而来则世事去矣。莫若遣使江南，暂图和好。然后薄赋省徭，息民养土，使朝廷协睦，遐迩归心。天下皆当肃清，岂直陈氏而已”

　　齐主不从，遣大将尉破胡率兵救泰州，长孙洪略出兵救历阳侍中赵彦深私问计于秘书监源文宗曰：“弟往为秦、泾刺史，悉江、淮间情事，今陈师入寇，何术以御之？”

　　文宗曰：“朝廷精兵，必不肯多付诸将，数千以下，适足为吴人之饵。尉破胡人品卑下，公之所知。败绩之事，匪朝伊夕，何能制胜却敌保有淮北耶？如文宗计者，不过专委王琳，招募江、淮义男三四万人，风俗相通，能得死力。兼令旧将，将兵屯于淮北，足以固守。且琳之于顼，必不肯北面事之明矣。窃谓此计之上者若不推赤心于琳，更遣余人掣肘，复成速祸，弥不可为。”

　　彦深叹曰：“弟此策诚足制胜千里。但争之十日，已不见从，时事至此，安可尽言？”

　　因相顾流涕。

　　且说破胡将次秦州，去陈军不远，选长大有勇力者为前锋号苍头，身披犀甲，手执大刀，其锋甚锐。又有西域胡多力善射，弦无虚发，敌军尤惮之。将战，吴明彻谓萧摩诃曰：“若殆此胡，则彼军夺气，君才不减关、张矣。”

　　摩诃曰：“愿示其状，当为公取之。”

　　明彻乃召降人有识胡者，使指示之。自酌酒以饮摩诃曰：“饮明彻手中酒者，当令勇气百倍，所向无前。”

　　摩诃饮毕，驰马冲齐阵，大呼曰：“有勇者速来一决！”

　　西域胡挺身出阵，十余步，彀弓方发，摩诃遥掷铣砚，大呼曰：“着！”

　　正中其额，应手而仆。齐阵中大力者十余人出战，摩诃挥刀皆斩之，易若拉朽，齐人无不胆落。于是明彻乘敌之惧，纵兵大战，齐兵大败，尉破胡走，遂克泰州。

　　先是，破胡之出师也，齐使王琳与之俱。琳谓破胡曰：“吴兵轻锐，宜以长策制之，慎勿轻斗。”

　　破胡不从而败，琳单骑仅免，奔还彭城。又陈将黄法与长孙洪略大战于历阳城下，临阵斩之，遂克历阳。由是两路皆捷，大军所至，势如破竹。不数旬，已获二十余郡。齐将非降即逃，单有王琳败下，尚领残兵数千，退保寿阳外郭。明彻乘夜攻之，琳且战且守，飞章告急。齐乃复遣大将皮景和率师十万来援。那知景和本非将才，一闻敌强，更怀惧怯，去寿阳三十里，顿军不进，仅虚张声势以畏敌。陈将皆惧曰：“坚城未拔，大援在近，将若之何？”

　　明彻曰：“兵贵神速，而彼结营不进，自挫其锋，吾知其不敢战明矣，何畏？急攻寿阳，拔之可也。”

　　于是躬擐甲胄，四面疾攻。景和果不敢救，引兵退，遂克寿阳，生擒王琳。

　　琳体貌闲雅：喜怒不形于色，有强记才。军府佐吏千数，一见皆能识其姓名，轻财爱士，得将卒心。虽流寓在邺，齐人皆重其忠义。及被擒，旧时麾下将卒，多在明彻军中，见之皆歔欷，不能仰视，争为请命，及致资给。明初恐其为变，斩之于寿阳东二十里。哭者声如雷。有一里以酒脯来祭，哭尽哀，收其血而去。田夫野老，知与不知，闻者莫不流涕。后人有诗悲之曰：

　　故国江山已化生，孤臣阃外尚捐身。寿阳野老收遗血，哭杀当时麾下人。

　　捷闻，帝大喜，置酒举杯，属徐陵曰：“赏卿知人。”

　　陵避席曰：“定策圣衷，非臣力也。”

　　乃以明彻为车骑大将军，都督豫合六州诸军事。遣谒者萧淳风就寿阳。册命筑坛于城南，高数丈，士卒二十万，皆戎装，环立坛下。旗分五色，兵列八方，明初登坛拜受，三军皆呼万岁，声震山谷。观者如堵，人皆荣之。其余有功将士，皆进爵。以寿阳复为豫州，以黄城为司州，江、淮旧境悉复。但未识齐人复来争否，且俟下文再讲。

　　{王琳不忘旧主，志图恢复。虽与贞阳同一奔齐，同一求援。事虽不成，其心可原矣。陈高祖明果节俭，雄略盖世，在位三年，规模粗定，不愧一代开创之主。文帝克守旧章，迎回爱弟，欲效大伯之风，不惟能公天下，且见知人之明。废帝并无失德，乃以众臣推顼，卒不终位，殊觉可怜。宣帝当国，始却实心辅政，继以众臣欲出之，后以众臣共戴之，遂登大宝，亦有天焉。即李总之预见大龙，此其明证矣。}

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