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第二十七回 梁武帝琅邪阅武 毗迦那枯树出身(3)


  到了大殿上,与众善信施礼过,即通报长老。长老遂出来升座,小沙弥一边撞钟,一边击鼓。众善信见长老登座,即领了佛赐儿在座下长跪,求和尚披剃出家为僧。这长老在座上且不开言,将佛赐儿一看,却生得两耳垂珠,面圆额阔,年尚未满十岁,心中暗暗惊奇道:“此儿相貌神清,堪坐礼门法宾,只不知他的根行如何,且待我看来。”

  遂紧闭双目,入定相想。左右沙弥见长老闭目,忙对众善信说道:“诸檀越不可高声,长老已入定了。”

  众人俱不敢开言。

  只见长老入定了半晌,方开眼,合掌当胸说道:“善哉,善哉!完此西来大事因缘,普度梯航,慈悲引证,死者超生净土,生者共入菩提。我老僧虽曰皈依佛法,尚是皮毛未换,焉能为汝之师。”

  说罢,连忙下座,笑嘻嘻双手来搀佛赐儿起来,说道:“你因缘到日,自能明心见性,知过去未来现在之根因。我今为汝披剃,可到世尊面前作证。”

  便引着佛赐儿就走,众人听了俱各自茫然,只得也自跟来。只见那俭长老叫沙弥取了香花素果,灯檠鼓乐,供在世尊面前,然后使佛赐儿跪在蒲团之上。俭长老将他嫩发分开,绾作三处,手执钢刀,不一时轻轻剃完。众善信便送过一顶小僧帽,一领小袈裟与佛赐儿穿戴起来,就叫他拜谢长老,并求摩顶受记。俭长老笑道:“他西方根派,性灵中所自有,何待老僧受记。”

  众善信又求长老取名。俭长老又笑道:“亦无所名。”

  众善信道:“无名何以知识?”

  俭长老道:“既是如此,我闻圣人得之为大宝,又多见多识为志,又广施及众为公,可取名为宝志公罢。”

  众善信听了大喜,遂一齐罗拜,又扶着宝志公拜谢长老,长老忙用手挟起宝志公,止受众善信拜礼,拜毕,然后吩咐设斋款待。众善信在寺一日,到晚方拜别长老,各自归家。佛赐儿自在寺中。正是:

  缘有因兮因有缘,此身原出自西天。
  只因唤醒英雄梦,变幻如今学坐禅。

  这佛赐儿自此取名宝志公,在道林寺从了俭长老出家。这俭长老晓得他是西方弟子,来东土完大事因缘,换了本来面目,忘却元始根由,每每要点破他机关,使他知觉,却见他年还幼小,恐不足以当大任,不能耸动君王,故此因循,只教他诵经写字,拜佛坐禅听讲大乘妙法,闲时随他游行玩耍过日。

  你道这宝志公是毗迦那奉了如来法旨,到东阳镇上。当日变幻婴孩,又非投胎受父母精血而生,宜该通天彻地,前后皆知。只因被朱氏抱回,寻人喂乳,受了凡间妇人贪嗔痴欲之气,蔽却灵光,有时而昏,故将前因罔觉。幸喜得他智慧真宗,心通无量,自幼喜于念佛,朱氏死后,遂专意出家,以图报答抚育之恩。今皈依三宝之后,学习禅门规矩,渐渐知觉,遂昼夜无闲,不避寒暑。真是光阴迅速,不觉在寺中学了十年功夫具足,只不知前后因果。

  一日坐在禅床上入定。入定到三七之期,这俭长老久知他功夫已到,机缘将萌,恐误了他大事,遂私自走到他禅床边来,只见宝志正然出定,俭长老忙问道:“汝心定耶,身定耶?”

  宝志公道:“身心俱定。”

  长老道:“身心俱定,何有出入?”

  宝志公道:“不有出入,不失定相。如今在井,金体常寂。”

  长老道:“若金在井,金无动静,何物出入?”

  宝志公道:“言金动静,何物出入。言金出入,金非动静。”

  长老道:“若金出井,在者何金?若金在井,出者何物?”

  志公道:“金若出井,在者非金;金若在井,出者非物。”

  长老道:“此法不然。”

  志公道:“彼义非着。”

  长老道:“此义当堕。”

  志公道:“彼义不成。”

  长老道:“彼义不成,我义成矣。”

  志公道:“我义虽成,法非我故。”

  长老道:“我义已成,我无我故。”

  志公道:“我无我故,复成何义。”

  长老道:“我无我故,故成汝义。”

  志公道:“仁者谁得似我。”

  长老道:“我师迦那提婆证是无我。”

  志公听了,便合掌而说偈道:

  稽首提婆师,而出于仁者,
  仁者无我故,我欲师仁者。

  长老听了亦合掌而说偈道:

  我已无我故,汝须见我我,
  汝若师毗那,知我非我我。

  宝志公听了豁然大悟,忙下禅床求长老指点来去。俭长老叹道:“汝心自在,非我所系,我今指汝。”

  二人同出禅房。俭长老忙叫人烧汤洗浴:“我今归首。”

  便一时慌得合寺僧寮大众,听见俭长老今日回首,俱来相送,各执香花幡盖,等候长老出来。俭长老浴罢,更衣走出登座,双手搭膝与大众宣说了一遍,然后使宝志公近前附耳说了几句,遂合掌说道:

  泡幻同无碍,如何不了悟。达法在其中,非今亦非古。
  非隐非显法,说是真实际。悟此隐一法,当知是来处。

  俭长老说完,闭目坐化而去。众僧听了,俱不解其意,惟宝志公只觉一时推窗见月,诸事了然。今见俭老圆寂,便与大众将长者归龛。不日葬于山后。众僧见山门无主,又见长老的衣钵付了宝志公,遂请宝志公做了寺主,开堂说法,且按下不题。

  却说梁主自从郗后亡后,朝思暮想,日在宫中延僧追荐,不理政事。百官慌张,俱交章劝慰:“以社稷为重。”

  梁主无奈,只得设朝。只因这一设朝,有分教:分爵定位,四海升平。不知后事如何,且听下回分解。


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