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第二十回 掘庄墓三筑淮水堤　贺郗寿立逼苗妃死(3)

郗后大怒，叫内侍先割其舌，后割其心。遂不一时，血红满地，肉骨东西，郗后方才快心。遂吩咐官人：“不许埋在宫中，可拖出去令鹰抓蚁食，方消我恨。” 　　宫人领旨着人拖出，已有宫娥见她死得可怜，将苗妃悄悄盛殓，葬于赤石矶周处台前。后人见此，不胜感伤道： 　　又非杀父与争功，何用非刑如此凶。 　　善恶到头还有报，奈何图始不图终。 　　且按下郗后在宫中作孽不题。却说梁主将兵马付与临川王萧宏掌管，遂一路回来。进了石头城还归宫阙，郗后迎接入宫，彼此相问了一番。梁主就问道：“苗爱妃怎么不来见朕。” 　　郗后便忙说道：“天有不测风云，人有旦夕祸福，不意陛下去后，苗妃终日淹淹，百药无灵，竟成不起之疾，已故久矣。彼时即欲遣人报知，诚恐陛下在军旅之中，闻讣受惊，怠于运筹，故隐之而不报也。” 　　梁主忽听见苗妃已死，止不住两泪交流，凄凄惨惨的泣着说道：“谁知分手之后，忽成永别。天事不常，何瞬息若此！” 　　说罢，不胜捶胸顿足。郗后忙劝道：“陛下初回，鞍马劳顿，还须自慎，勿为此残容以损圣怀。况宫中女子甚多，有才有貌岂无出于苗妃之右？” 　　梁主听了便默然了半晌。原来梁主与郗后自幼十分恩爱，就有三分畏惧，今见她言词刚正，颜色峻厉，只得收泪说道：“御妻之言有理，但心中一时不能安耳，须得致祭超荐一番方妙。” 　　郝后道：“陛下既是钟情如此，只消遣官祭于墓旁，则苗妃荣幸多矣。” 　　郗后即便吩咐宫人传旨，遣官设祭。宫人只答应声，也就罢了。郗后只窝盘着梁主在宫内快乐，梁主终带凄怆之色，情兴未畅。郗后晓得是为苗妃，便任梁主去幸宫女。宫女俱畏惧郗后，那个敢提起苗妃半字，只战战兢兢，就似偷情的一般。只保得自己无是无非就万幸了。故此梁主一毫不觉。 　　又过了些时，梁主才照旧在宫中与郗后朝朝夜夜，欢娱快乐。有一个张稷，当日弒东昏王之首，以事梁主，梁主授车骑将军。自以为功大赏轻，见人每出怨言。梁主闻之，一日临于便殿，见张稷随侍，因谓他说道：“乡兄杀郡守，弟弒其君，有何名称，而怨位卑也？” 　　张稷奏道：“臣固无名可称，至于陛下不为无勋，东昏侯暴虐，义师且往伐之，岂在臣一人而已。” 　　梁主听了，因牵持张稷的须说道：“张公可畏人也。愿君臣无嫌。” 　　遂以张稷为青州刺史，张稷拜谢。自此，梁主在朝，且按下不题。 　　且说一日，我佛如来端居九品莲台，与大众讲演大乘玄法，正讲到至精微妙之处，忽以慧眼遥观，复又垂目，即合掌于胸说道：“善哉，善哉。欲度众生，反添业障，二人不胜苦恼。汝等众中当广开方便，指示迷途，同归极乐。” 　　早有十八阿罗随行侍者，见我佛微旨，开释深意，遂一齐合掌而白佛言：“世尊当何所义？” 　　如来道：“汝等不记得，当年蒲罗尊者与水大明王，往生东土，二人迷失本来，恶生好杀贪痴种种，已趋轮回业境矣。” 　　大众忙问道：“但不知可能解脱此二人之厄否？” 　　如来道：“人心一正，诸恶俱消。无往而不能解脱。” 　　当有阿修罗、毗伽那长跪于如来宝座之前，拜禀道：“我今二人情愿往东土接引，指归正觉。” 　　如来道：“汝二人既发此菩提心，功德不可思议。尔今东去，阿修罗只可宣扬经义，使他二人渐起好善之心，不久先回。毗伽那有赞扬因果之功，须俟他因缘将到之日，方归原位。” 　　二人领了法旨，拜别如来，早驾着一道祥云竞往东土而来。二人在路商量说道：“我二人不同行，须变换形体，真人不可露相。” 　　阿修罗道：“我不施幻相，只见机而作。师兄你功非一日，变之可也。” 　　二人遂分手，按下云头，各自施为。 　　且说这毗伽那正行之间，已望见建康不远。他不入建康城市，竟往朱阳镇上走来。周围看了一遭，因暗暗点头道：“原来我的因缘在于此。” 　　因恐有人觉露，却见道旁有一株大树，中间被虫蛀空，可以藏身，他即潜身入内，将身一变，变了一个小小的婴孩，就如两三个月的光景，藏在于树中。 　　却说这朱阳镇上有一朱氏，她丈夫娃李，只为齐武帝微任，他不愿为官，遂携妻朱氏隐居在朱阳镇上，以训蒙开馆。不期到了三十五岁上，得病死了。这朱氏尚未三十，正在青年，却能甘心守节，倘有亲戚邻居往往劝她道：“你今青年，又无子息，家又贫塞，何不改适他姓，生子以养老来。” 　　朱氏笑说道：“自古一马一鞍，从一而终，方成妇道。至于子息，我曾尚见村中有子之家，忤逆不孝，使父母终朝受气，倒不如孓然一身，无牵无挂。至于死后，魂魄青风，又知谁是亲人，要他何益。” 　　众亲邻见她如此立志，遂不劝她。朱氏终日的食用，却是与人家做些针指，或拈麻续苎。先前只吃些花斋短素，后就吃了长斋，时常就烧香念佛。她独自一身一口，所用有限，身边到也积攒些起来。如此二十余年，这朱氏已是五十上下。 　　这一日厨中无菜，又逢春天，万物长芽之时，便取了一把小刀，拿了一只小篮走出镇口，到空地之处挑些野菜来吃。遂一路挑来，来这株大树旁边。忽听得有小儿啼哭之声，朱氏便停了手，四处一望，自语道：“此处又无人家，何得有此小儿啼哭之声？” 　　便蹑足仔细潜听。不觉那哭声一声高似一声，越发响亮起来。只觉其声渐近，朱氏听得有些古怪，又一步步的听来，其声若在树中，朱氏一发惊异，便忙忙走到树边一看，原来这树年深月久，被虫蛀伤，半边皆空。朱氏便近前探头往内一看，只见粉团也似的一个小娃子，在内中光着身子，指手画脚哭跳。却见了朱氏，便停哭喜笑起来。 　　朱氏看见，连忙口中念道：“阿弥陀佛，想是他父母生儿女多了，无力厮养，遗弃在此，要等人收留。我常听佛经上说，救人一命，劝留婴孩，胜造七级浮屠。我如今收养，救你一命，后来使他成人也好。” 　　朱氏主意定了，遂低身将手去抱他起来，对着这孩子说道：“你家父母怎这样硬心肠，一些衣服也不与你穿，虽在春天，也要冻坏了。” 　　便连忙解开了自己胸前的衣襟，将这小娃子藏入怀中。那娃子就知人意，朝着朱氏只嘻嘻而笑。朱氏再将他细看，只见这娃子生得面方鼻圆，大耳阔额，朱氏见了甚是欢喜，说道：“此子后来若得成人，必然有福。” 　　便转身取了野菜篮儿疾忙回家，取些旧衣缝改缝改与这小娃子穿了。只因自己无乳，便日日到邻家去买来喂他。乳不接济，又将糕饼之类与他吃，过些时，嚼饭喂喂。幸喜这小孩子不甚啼哭，绝不费朱氏一毫手脚，且又易长易大，过日子不题。 　　却说那阿修罗别了毗伽那，他便走至一座山中。到了幽僻的所在，口中念动咒语，早变了一个凡俗僧人。骨痿棱棱，面庞苍古。又将些枯草在手中捏成了一个蒲团。又将一根松枝变了禅杖，又将树叶变了几卷梵字真经，他便担起来。一头是经，一头是卧具蒲团，手提禅杖，便慢慢的走下山来。 　　行了多时，早望见建康不远。他不走入城，竟到长干寺来挂搭。原来这长干寺，自汉明帝佛入中国时，就有人建造于此。寺有一塔，甚为四方瞻仰。但俱人工造成，纵极坚固，亦时常被风雨损伤，雷火震击。后来亏了一位祖师叫做阿育王，大发慈悲，愿力至西方佛地，求了数颗舍利子来，放入塔中，故塔上时时放出的毫光来，拥护此塔。故塔能久而不坏。

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