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第四十四回 子牙魂游昆仑山(1)

　　诗曰：
　　左道妖魔事更偏，咒诅魇魅古今传。伤人不用飞神剑，索魄何须取命笺。
　　多少英雄皆弃世，任他豪杰尽遍泉。谁知天意俱前定，一脉游魂去复连。

　　话说秦天君讲“天绝阵”，对闻太师曰：“此阵乃吾师曾演先天之数，得先天清气，内藏混沌之机，中有三首旛，按天、地、人三才，共合为一气。若人入此阵内，有雷鸣之处，化作灰尘；仙道若逢此处，肢体震为粉碎，故曰‘天绝阵’也。”有诗为证：

　　天地三才颠倒推，玄中玄妙更难猜。神仙若遇“天绝阵”，顷刻肢体化成灰。

　　闻太师听罢大喜。又问：“‘地烈阵’如何？”赵天君曰：“吾‘地烈阵’亦按地道之数，中藏凝厚之体，外现隐跃之妙，变化多端，内隐一首红旛，招动处，上有雷鸣，下有火起。凡人、仙进此阵，再无复生之理；纵有五行妙术，怎逃此厄！”有诗为证：

　　“地烈”炼成分浊厚，上雷下火太无情。就是五行干健体，难逃骨化与形倾。

　　闻太师又问：“‘风吼阵’何如？”董天君曰：“吾‘风吼阵’中藏玄妙，按地、水、火、风之数，内有风、火。此风、火乃先天之气，三昧真火，百万兵刃，从中而出。若人、仙进此阵，风、火交作，万刃齐攒，四肢立成虀粉。怕他有倒海移山之异术，难免身体化成脓。”有诗为证：

　　“风吼阵”中兵刃窝，暗藏玄妙若天罗。伤人不怕神仙体，消尽浑身血肉多。

　　闻太师又问：“‘寒冰阵’内有何妙用？”袁天君曰：“此阵非一日功行乃能炼就，名为‘寒冰’，实为刀山。内藏玄妙，中有风雷，上有冰山如狼牙，下有冰块如刀剑。若人、仙入比阵，风雷动处，上下一磕，四肢立成虀粉。纵有异术，难免此难。”有诗为证：

　　玄功炼就号“寒冰”，一座刀山上下凝。若是人仙逢此阵，连皮带骨尽无凭。

　　闻太师又问：“‘金光阵’妙处何如？”金光圣母曰：“贫道‘金光阵’，内夺日月之精，藏天地之气，中有二十一面宝镜，用二十一根高杆，每一面悬在高杆顶上，一镜上有一套。若人、仙入阵，将此套拽起，雷声震动镜子，只一二转，金光射出，照住其身，立刻化为脓血，纵会飞腾，难越此阵。”有诗为证：

　　宝镜非铜又非金，不向炉中火内寻。纵有天仙逢此阵，须臾形化更难禁。闻太师又问：“‘化血阵’如何用度？”孙天君曰：“吾此阵法用先天灵气，中有风雷，内藏数片黑砂。但人、仙入阵，雷响处，风卷黑砂，些须着处，立化血水。纵是神仙，难逃利害。”有诗为证：

　　黄风卷起黑砂飞，天地无光动杀威。任你仙人闻此气，涓涓血水溅征衣。

　　闻太师又问：“‘烈焰阵’又是如何？”白天君曰：“吾‘烈焰阵’妙用无穷，非同凡品：内藏三火，有三昧火、空中火、石中火。三火并为一气。中有三首红旛。若人、仙进此阵内，三旛展动，三火齐飞，须臾成为灰烬。纵有避火真言，难躲三昧真火。”有诗为证：

　　燧人方有空中火，炼养丹砂炉内藏。坐守离宫为首领，红旛招动化空亡。

　　太师问：“‘落魂阵’奇妙如何？”姚天君曰：“吾此阵非同小可，乃闭生门，开死户，中藏天地厉气，结聚而成。内有白纸旛一首，上存符印。若人、仙入阵内，白旛展动，魄消魂散，倾刻而灭；不论神仙，随入随灭。”有诗为证：

　　白纸旛摇黑气生，炼成妙术透虚盈。从来不信神仙体，入阵魂消魄自倾。

　　太师又问：“如何为‘红水阵’？其中妙用如何？”王天君曰：“吾‘红水阵’内夺壬癸之精，藏天乙之妙，变幻莫测。中有一八卦台，台上有三个葫芦，任随人、仙入阵，将葫芦往下一掷，倾出红水，汪洋无际。若其水溅出一点粘在身上，顷刻化为血水。纵是神仙，无术可逃。有诗为证：

　　炉内阴阳真奥妙，炼成壬癸里边藏。饶君就是金刚体，遇水粘身顷刻亡。

　　闻太师又问：“‘红沙阵’毕竟愈出愈奇，更烦请教，以快愚意。”张天君曰：“吾‘红沙阵’果然奇妙，作法更精。内按天、地、人三才，中分三气，内藏红砂三斗──看似红砂，着身利刃，上不知天，下不知地，中不知人。若人、仙冲入此阵，风雷运处，飞砂伤人，立刻骸骨俱成虀粉。纵有神仙佛祖，遭此再不能逃。”有诗为证：

　　红砂一撮道无穷，八卦炉中玄妙功。万象包罗为一处，方知截教有鸿蒙。

　　闻太师听罢，不觉大喜：“今得众道友到此，西岐指日可破。纵有百万甲兵，千员猛将，无能为矣。实乃社稷之福也！”内有姚天君曰：“列位道兄，据贫道论起来，西岐城不过弹丸之地，姜子牙不过浅行之夫，怎经得十绝阵起！只小弟略施小术，把姜子牙处死，军中无主，西岐自然瓦解。常言‘蛇无头而不行，军无主而自乱。’又何必区区与之较胜负哉？”闻太师曰：“道兄若有奇功妙术，使姜尚自死，又不张弓持矢，不致军士涂炭，此幸之幸也。敢问如何治法？”姚天君曰：“不动声色，二十一日，自然命绝。子牙纵是脱骨神仙，超凡佛祖，也难逃躲。”

　　闻太师大喜，更问详细。姚斌附太师耳曰：“须……如此如此，自然命绝。又何劳众道兄费心。”闻太师喜不自胜，对众道友曰：“今日姚兄施大法力，为我闻仲治死姜尚，尚死诸将自然瓦解，功成至易。真所谓樽俎折冲，谈笑而下西岐。大抵今皇上洪福齐天，致感动列位道兄扶助。”众人曰：“此功让姚贤弟行之，总为闻兄，何言劳逸。”姚天君让过众人，随入“落魂阵”内，筑一土台，设一香案，台上扎一草人；草人身上写“姜尚”的名字；草人头上点三盏灯，足下点七盏灯，──上三盏名为催魂灯，下七盏名为促魄灯。姚天君在其中，披发仗剑，步罡念咒于台前，发符用印于空中，一日拜三次。连拜了三四日，就把子牙拜的颠三倒四，坐卧不安。
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