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第十一回 全孝义郁氏善言 看风水葛鹪诡计(1)

诗曰： 　　沉痾呼吸待骖鸾，诀别伤心泪若泉。 　　易箦反观频自讼，愿君莫听妇人言。 　　话说郁氏怄了那一场闲气，便觉奄奄病倒，面庞日加憔瘦。 　　瞿天民用药疗治，并无灵效。重复遍接名医商议下药，亦没功验。次后，渐渐病势沉重。郁氏自料不起，令丈夫去请婆婆讲话。瞿天民亲去搀扶母亲进卧房来，坐于床橱之上。郁氏带病厮唤了。元氏道：“这几日安人病体若何？” 　　郁氏垂泪道：“媳妇病在膏肓，多应不久于世，故请太太一言，以为永诀。” 　　元氏道：“安人宽心调摄，候灾星退度之日，自然痊可，不必劳神，反增病恙。” 　　郁氏道：“媳妇病体日重一日，怎能彀有好的日子？媳妇从幼年蒙太太恩养，得以成人，后相公遭变，又于艰险患难之中，赖太太周旋顾管，以到今日。分虽姑媳，恩同母女。但孝敬未伸，每怀惭愧。讵料今日禄命将终，要与太太相别，怎生是好？” 　　讲罢，呜咽不胜。元氏哭道：“安人与老身相处四十年，并无一毫儿差错。天下做媳妇的学得安人，都是孝妇了。我与你朝暮相依，怎忍得一旦弃我而逝？安人若有差池，老身随后也归阴府，与你于九泉相会。” 　　郁氏道：“媳妇有甚好处，感太太如此钟情。媳妇死后，太太切不可悲苦，以伤贵体。旦夕供养服役之类，相公向是孝敬的，我自放心得下。太太的衣衾棺木，我已亲手置办齐后。太太常要检点，切不可借与亲邻。太太寿在风烛，倘遇不测，仓猝间焉有如旧的坚固？这是至紧的话，太太切宜留心。” 　　元氏大哭道：“安人言及于此，始终为着老身，教我怎不肝肠碎裂也。” 　　姑媳携手痛哭。瞿天民带着两泪，勉强宽慰。正悲切间，丫鬟报说大娘子来问安。郁氏眼高声道：“这妇人不必进房，誓与他生不睹面，死不送丧，看我则甚！” 　　张氏听见，不敢入房，且在门首站立。元氏劝道：“自古说虎毒不吃儿。媳妇既来问安，可将前愆尽释，相见一面何妨？” 　　郁氏道：“太太之命，本该尊奉。但媳妇见了这妇人，便觉眼中火出，胸内气增，不如不见为妙。” 　　元氏道：“既如此，不见也罢。” 　　令丫鬟回复去了。 　　少刻，聂氏也来探望，郁氏亦不令相见。瞿天民道：“大媳妇不敬于尔，理宜拒绝。小媳妇言行无失，拒而不见，何也？” 　　郁氏叹气道：“不听好人言，果见凄惶泪。当初为瑴儿娶这泼妇人时，相公何等拦阻？是我牵强成了，谁想这女人嘴尖舌快，蜮势鬼形，不脱那小家子腔魄，以致怄气，今日果有丧身之祸。便是小媳妇这段姻缘，相公也曾推却，都是我妇人家小见薄识，造次结亲，虽然人才好、嫁资厚，到底娇养自在，不知礼节，只省得一味悭吝，恐非享福之器，至今懊悔无及。” 　　瞿天民笑道：“儿孙自有儿孙福，我与你管他则甚？况老瞿讲的是王道话，执板头道学气，何足挂齿？” 　　郁氏正色道：“我以正言与君决别，君反以冷语相加，何薄情如是也？” 　　瞿天民道：“安人病躯，无可解救，寸肠如割，欲代不能。偶闻安人悔恨之言，故反提前语，以笑代哭耳，焉敢见欺于贤妻！” 　　郁氏道：“相公言虽戏谑，妾身反增惭愧。然这两门亲事，属于前生冤孽。我死后，相公念夫妻情分，不可复生怨恨之念。” 　　瞿天民道：“男女婚姻，赤绳前系，事由天定，谁敢怨嗔？但安人果有不测，教我满眼望谁？怎得一命归阴，同逍遥于九泉之下，也不枉夫妻一世。不然撇得孤凄冷落，如何过的日子？” 　　说罢，夫妻抱头而哭。元氏也恸哭起来。郁氏忽然晕去，瞿天民忙灌茶汤，半晌方苏。元氏见媳妇势危，不敢远离，相伴至晚，就于侧首凉床上睡了。 　　此时瞿瑴弟兄和张、聂二氏都在侧房伺候。这些使女们服侍到更深夜静，都东倒西歪酣睡了。只有瞿天民坚守不动。郁氏开眼，见丈夫坐在身旁，问道：“相公怎么不睡，在此久坐，有损精神。” 　　瞿天民道：“我见安人睡去，故在此守候，倘要茶汤，便于答应。” 　　郁氏道：“感相公如此深情，妾身何以报答？日间有数句切紧之话，待欲禀明，奈一时昏晕，未及毕言。” 　　瞿天民道：“安人有甚言语，可速吩咐。” 　　郁氏道：“我死后，太太必然痛苦。年老之人，恐伤肺腑，相公朝夕相随宽慰，不可暂离一步。我死后，相公孤帏寂寞，独枕凄凉，纵有使女们承值，终非贴体。我看侍儿阿媚寡言洁静，与诸女不同，相公可收入房帏，决能体心服役。更有一着要紧的事，相公必须听者：我死后，即将房园田地一应产业，拨与二子分居炊爨，则彼此各图利益，尽力经营，庶几家声不坠。不然，二妇争权，终无了日。那时设有挫跌，不致废家不已。这三件大事，相公切须留意。余者相公自能料理，我皆放心得下。” 　　瞿天民垂泪，一一应允。正是生离死别，十分凄惨。夫妻讲话间，不觉鸡声遍野，早是五更天气，蓦地里郁氏叫一声：“苦！” 　　瞿天民慌忙抱住，郁氏摇头道：“不好了，心头气塞，万分难过。” 　　言未毕，只听得咽喉中齁齁痰响。瞿天民急唤众人醒来，一齐攒绕床前。郁氏看看两眼泛上，舌短气呃。元氏和媳妇们齐叫：“安人！念佛念佛！” 　　郁氏含糊道：“莫听枕边言，莫听枕边言，……” 　　连声念了三遍，少顷气绝而死。合家男女放声痛哭。日间一应丧事，打点齐备，当晚入殓，停柩于正堂之中，延接僧人，诵经追荐。 　　不觉又过三七，瞿天民接了亲族，将所有家私，对众细细拨开，分为两股，令二子收掌，只存下肥田百亩、花园一所自用。 　　听了郁氏遗言，将媚儿收入房中为妾，留下老苍头瞿助夫妇二人伏侍。余者婢仆尽拨与二子使用。家事调停已定，正欲商议举殡，不期元氏为悲痛媳妇，昼夜啼哭不止。瞿天民宛转劝解，这老年人苦入骨髓，如何肯听，朝暮嚎篊，染成吐血病症。瞿天民虽然求神用药，奈年老力衰，竟不能起。拖延数日，一命归阴。殓毕，停柩于前面大厅之内。那丧礼佛事、吊唁祭奠之务，自不必说。 　　瞿天民终日哀恸，寝食皆废，形骸骨立，也抱病长卧，举家慌张无措。捱至断七已外，渐次起居平复，然后计议殡葬一事。瞿瑴道：“祖茔上俱已葬足，不如将太太、母亲权厝于享堂之内，从容寻富贵之地，才可安葬。” 　　瞿天民笑道：“汝年幼不知大体，凡新丧必须随便而葬，不惟亡者入土为安，而生者亦免暴露之念。我见多少宦门富室，为父母选择坟山，因循耽搁，反获了不孝之罪。那贵者嫌职卑禄薄，妄图大位，非台辅之地则不葬。那富者嫌财微蓄浅，冀贪巨万，非大富之地则不葬。被那舆士指东说西，牵张搭李，迟延岁月。及至家事凋零，人物沦丧，求一塔儿荒地以葬父母，不可得矣。还有那祖父子孙数代相继不葬者，始则因择地而互相推托，终必抛弃枯骨于荒郊旷野，日曝雨淋，风吹雪压，岂不惨然！此乃天地间第一罪人，汝辈切记，切记！古人云：有福之人，不落无福之地。生于何处，死于何所，葬于何地，自有分定之数，不可妄求也。”

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