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第十卷 谢彩(3)

　　少室灵妃歌竟，彩以瑶簪击玉缶而歌曰：

　　金乌既坠漏箭频，城头月挂银粼粼。
　　流光照我四座宾，赠我以酒歌阳春。
　　忆昔瑶台会群真，云璈玉盘俱杂陈。
　　既讽丹箓复清论，天花四散萦我身。
　　于此一别沧海滨，宿缘未断旋谪尘。
　　厄满二九始缔姻，桃花绕洞空白云。
　　白鹤怨我未返轮，灵台郁结思莫伸。
　　庸知鸾驭俄相亲，际此良夜逢故人。
　　留连莫惜倾玉樽，须臾展我眉上颦。
　　从兹碧落与清津，时修尺一通雁鳞。
　　何当解缚重作邻，淡扫双蛾朝紫宸。

　　彩既吟讫，三姝复命斟酒以送丁生。丁生方欲逊谢，忽闻异香飘动，旋有白鹤蹁跹鸣于松顶。玉城仙史笑曰：“此来者得非是湘君乎？”

　　言未既，即有一姝从鹤背而下，笑向三姝曰：“若等既访谢妹，曷不遣使相邀，岂以予非知己而见却耶！”苕上君戏曰：“但恐为着虞天子，不肯暂离，故不敢相屈偕行，何得以此见责乎！”

　　湘妃亦戏曰：“汝若不为文大夫留恋，亦何至坐卧苕宫！”苕上君曰：“终不若湘江之浒，竹上泪痕斑斑，至今尚在也。”

　　玉城仙史含笑而起，疾取琼卮，斟酒以劝湘妃。湘妃乃吟曰：

　　吴水迢遥接楚云，瑶台清露滴黄昏。
　　当时虽向苍梧望，休信斑斑竹上痕。

　　俄又酒至丁生，亦朗吟一绝云：

　　云车鹤驭下瑶空，拜谒群仙愧莫同。
　　他日蓬壶重聚会，愿为鸡犬托玄风。

　　丁生吟毕，时已城头坎坎，鼓声欲曙。湘妃起身先别，随后三姝与彩握手立谈片晌，腾云冉冉而去。

　　丁生笑曰：“我于前日一见芳姿，亭亭玉立，殊有林下凤，窃自疑讶，恐非人间丽色。岂知仙卿果系玉女临凡，但不知与某有何宿缘，幸蒙错爱至此！”

　　彩曰：“妾乃蓬莱第一峰璇妃幼女，与君原有未了之缘，应堕尘寰，结为夫妇。但须秘密，慎勿扬与外人知也。”

　　丁生自此精神秀发，亦觉大异于人。及视人间美色，恍若尘土。

　　郡城府付有一巨浸，名曰南湖。因以两湖相并，亦名鸳鸯湖。湖心有一烟雨楼，为一郡之胜。每于春日，宿雨初销，淡烟轻锁，桃花夹岸，水光潋滟之际，彩与丁生时以小艇出游，留连尽兴。一日午余人散，彩独自登楼，凭栏凝眺者久之，乃长吟一律云：

　　春风迟我一登楼，红染夭桃绿未稠。
　　百里练光烟细衬，四周晓色雨初收。
　　渔歌每自芦中起，画舫还从霁后游。
　　我欲骑鲸从此去，须知直北是瀛洲。

　　丁生虽善属文，而自恨诗不如彩，每每辍翰。自后恩好日笃，晨夕无间，如此者六年。

　　忽一日，彩谓生曰：“今夕玉城仙史又来相望，将欲授子以炼神养气之诀，子可暂辍牙签，以作竟夕之话。”

　　俄而玉城仙史止从一小鬟而至，彩已步出中庭迎候。玉城曰：“自别之后，倏忽已逾六载。所恨者，天各一方；所喜者，子之尘限将满。然予今夕之来，不独订子以升举之期，实欲指悟丁郎，早割痴迷之性，得与故人联床话旧，庶不负此良夜矣。”

　　彩欣然笑曰：“予已摘下松花酿酒，剪芝作饼，候驾之来，盱衡已久。”遂携胡床，相对坐于月下。

　　丁生问曰：“某乃浊质愚资，未识仙机三昧，但以尘凡迥隔，偶尔获配夫妻。夫既有所始，亦必有所以终。愿乞阐示迷津，获登觉路。”

　　玉城曰：“阴阳配合，乃造化生生之理。子尚未知所以始，安能究其所以终！故欲以道诏子，恐有未喻，不若先以人事诏子，子必了然。今夫人者，参天地而并立，超万物而独灵，故能保性全真，除邪去欲。上则可以飞升白日，下则可以却病延年。夫既人而可以为仙，则知仙亦可以下谪，而况姻缘已定于五百年之前，即在造化，莫能转夺。此五云所以投凡，而吾子得以配偶，皆一定之数，而不必疑者也。然既有所自而来，亦必有所自而去。子不见夫朱颜绿鬓，有能至老而不变者欤！夫妇好合，有能至百年之外，双全不失，而恋慕如初者欤！然而讵独夫妇，凡在世之贵贱相循，盛衰移易，木遇春而荣，水至冬而涸，升沉递降，靡不皆然。则知其始也，既已忽然而合；其终也，亦必忽然而散。子又何疑而始问之耶！故达者，不以得失为欣戚，不以去就系思维。而割断藕丝，铲除痴爱，可以益寿，可以完真。”

　　丁生曰：“蒙恩剖示，使其已豁然领悟矣！但不知某亦得为刘安鸡犬，而蒙提挈，共臻仙境否？”

　　玉城曰：“六年之偶，止有未了尘缘；五浊之躯，岂能攀髯附上？盖蝶乡梦觉，始悟三生；鸳谱名消，方超八界。而神仙亦岂易几者哉！古来证道虽多，全真不一。有以凡胎而上升者，有以五兵而尸解者，有以脱骸全性而为仙者，皆因功力有浅深，故造就有高下，然未有不具夙根而为仙者也。子固未能一蹴而至，然苟循道而行，孜孜不息，他日或有所获，亦未可知耳。”
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