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| 第八十回 曹丕废帝篡炎刘 汉王正位续大统(1) |
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却说华歆等一班文武，入见献帝。歆奏曰：“伏睹魏王，自登位以来，德布四方，仁及万物；越古超今，虽唐虞无以过此。群臣会议，言汉祚已终，望陛下效尧舜之道，以山川社稷，禅与魏王；上合天心，下合民意，则陛下安享清闲之福。祖宗幸甚！生灵幸甚！臣等议定，特来奏请。” 帝闻奏大惊，半晌无言，觑百官而哭曰：“朕想高祖提三尺剑，斩蛇起义，平秦灭楚，创造基业，世统相传，四百年矣。朕虽不才，初无过恶，安忍将祖宗大业，等闲弃了？汝百官再从公计议。” 华歆引李伏、许芝近前奏曰：“陛下若不信，可问此二人。” 李伏奏曰：“自魏王即位以来，麒麟降生，凤凰来仪，黄龙出现，嘉禾蔚生，甘露下降：此是上天示瑞，魏当代汉之象也。” 许芝又奏曰：“臣等职掌司天，夜观乾象，见炎汉气数已终，陛下帝星隐匿不明；魏国乾象，极天察地，言之难尽。更兼上应图谶。其谶曰：‘鬼在边，委相连；当代汉，无可言。言在东，午在西；两日并光上下移。’以此论之，陛下可早禅位。‘鬼在边’，‘委相连’，是‘魏’字也；‘言在东，午在西’，乃‘许’字也；‘两日并光上下移’，乃‘昌’字也：此是魏在许昌应受汉禅也。愿陛下察之。” 帝曰：“祥瑞图谶，皆虚妄之事；奈何以虚妄之事，而遽欲朕舍祖宗之基业乎？” 王朗奏曰：“自古以来，有兴必有废，有盛必有衰。岂有不亡之国，不败之家乎？汉室相传四百余年，延至陛下，气数已尽，宜早退避，不可迟疑；迟则生变矣。” 帝大哭，入后殿去了。百官哂笑而退。 次日，官僚又集于大殿，令宦官入请献帝。帝忧惧不敢出。曹后曰：“百官请陛下设朝，陛下何故推阻？” 帝泣曰：“汝兄欲篡位，令百官相逼，朕故不出。” 曹后大怒曰：“吾兄奈何为此乱逆之事耶！” 言未毕，只见曹洪、曹休带剑而入，请帝出殿。曹后大骂曰：“俱是汝等乱贼，希图富贵，共造逆谋！吾父功盖寰区，威震天下，然且不敢篡窃神器。今吾兄嗣位未几，辄思篡汉，皇天必不祚尔！” 言罢，痛哭入宫。左右侍者皆欷歔流涕。 曹洪、曹休力请献帝出殿。帝被逼不过，只得更衣出前殿。华歆奏曰：“陛下可依臣等昨日之议，免遭大祸。” 帝痛哭曰：“卿等皆食汉禄久矣；中间多有汉朝功臣子孙，何忍作此不臣之事？” 歆曰：“陛下若不从众议，恐旦夕萧墙祸起，非臣等不忠于陛下也。” 帝曰：“谁敢弒朕耶？” 歆厉声曰：“天下之人，皆知陛下无人君之福，以致四方大乱！若非魏王在朝，弒陛下者，何止一人？陛下尚不知恩报本，直欲令天下人共伐陛下耶？” 帝大惊，拂袖而起。王朗以目视华歆。歆纵步向前扯住龙袍，变色而言曰：“许与不许，早发一言！” 帝战栗不能答。曹洪、曹休拔剑大呼曰：“符宝郎何在？” 祖弼应声出曰：“符宝郎在此！” 曹洪索要玉玺。祖弼叱曰：“玉玺乃天子之宝，安得擅索！” 洪喝令武士推出斩之。祖弼大骂不绝口而死。后人有诗赞曰： 奸宄专权汉室亡，诈称禅位效虞唐。 满朝百辟皆尊魏，仅见忠臣符宝郎。 帝颤栗不已。只见阶下披甲持戈数百余人，皆是魏兵。帝泣谓群臣曰：“朕愿将天下禅于魏王，幸留残喘，以终天年。” 贾诩曰：“魏王必不负陛下。陛下可急降诏，以安众心。” 帝只得令陈群草禅国之诏，令华歆赍捧诏玺，引百官直至魏王宫献纳。曹丕大喜。开读诏曰： 朕在位三十二年，遭天下荡覆，幸赖祖宗之灵，危而复存。然今仰瞻天象，俯察民心，炎精之数既终，行运在乎曹氏。是以前王既树神武之迹，今王又光耀明德，以应其期。历数昭明，信可知矣。夫大道之行，天下为公。唐尧不私于厥子，而名播于无穷，朕窃慕焉。今其追踵尧典，禅位于丞相魏王。王其毋辞！ 曹丕听毕，便欲受诏。司马懿谏曰：“不可。虽然诏玺已至，殿下宜且上表谦辞，以绝天下之谤。” 丕从之，令王朗作表，自称德薄，请别求大贤以嗣天位。帝览表，心甚惊疑，谓群臣曰：“魏王谦逊，如之奈何？” 华歆曰：“昔魏武王受王爵之时，三辞而诏不许，然后受之。今陛下可再降诏，魏王自当允从。” 帝不得已，又令桓楷草诏，遣高庙使张音，持节奉玺至魏王宫。曹丕开读诏曰： 咨尔魏王，上书谦让。朕窃为汉道陵迟，为日已久；幸赖武王操，德膺符运，奋扬神武，芟除凶暴，清定区夏。今王丕缵承前绪，至德光昭，声教被四海，仁风扇八区；天之历数，实在尔躬。昔虞舜有大功二十，而放勋禅以天下；大禹有疏导之绩，而重华禅以帝位。汉承尧运，有传圣之义。加顺灵祇，绍天明命，使行御史大夫张音，持节奉皇帝玺绶。王其受之！ 曹丕接诏欣喜，谓贾诩曰：“虽二次有诏，然终恐天下后世，不免篡窃之名也。” 诩曰：“此事极易。可再命张音赍回玺绶，却教华歆令汉帝筑一台，名‘受禅台’；择吉日良辰，集大小公卿，尽到台下，令天子亲奉玺绶，禅天下与王。便可以释群疑而绝众议矣。” 丕大喜，即令张音赍回玺绶，仍作表谦辞。音回奏献帝。帝问群臣曰：“魏王又让，其意若何？” 华歆奏曰：“陛下可筑一台，名‘受禅台’，聚集公卿庶民，明白禅位；则陛下子子孙孙，必蒙魏恩矣。” 帝从之，乃遣太常院官，卜地于繁阳，筑起三层高台，择于十月庚午日寅时禅让。 |
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