诗话总龟后集·称荐门

称荐门

　　温公自称为迂叟，香山居士亦尝以自号。其诗云：“初时被目为迂叟，近日蒙呼作隐人。”司马岂慕其洛居有闲适之乐耶？《䂬溪》[卷九]

　　周美成邦彦，元丰初以太学生进《汴都赋》，神宗命之以官，除太学录。其后流落不偶，浮沉州县三十余年。蔡元长用事，美成献《生日诗》，略云：“化行《禹贡》山川内，人在周公礼乐中。”元长大喜，即以秘书少监召，又复荐之。《挥麈录》

　　李白《赠崔侍御》诗云：“黄河三尺鲤，本在孟津居。点额不成龙，归来伴凡鱼。何当赤车使，再往召相如。”相如盖自谓也。观此不可谓白之（五字作“则白不可谓”）无心于仕进者。然当时慢侮力士，略不为身谋，[旋]致贬逐而曾不悔。使其欲仕之心切，必不如是。先是，苏颋为益州长史，见白异之，曰：“是子天才英特，少益以学，[可]比相如。”故曰（白）诗中每以相如自比。[《赠]从弟之遥》曰：“汉家天子驰驷马，赤车蜀道迎相如。”《自汉阳病酒归》曰：“圣主还听《子虚赋》，相如却欲论文章。”《赠张镐》曰：“十五观奇书，作赋凌相如。”白自比为相如，非止一诗也。[《韵语阳秋》卷六]

　　吴迈远好自夸而嗤鄙他人，每作诗得称意语，辄掷地呼曰：“曹子建何足数哉！”袁嘏谓人曰：“我诗有生气。”亦以用心深苦，俄而有得，宜不胜其喜。子美云“语不惊人死不休”，贯休谓“得句先呈佛”，皆此谓（为此）也。[《䂬溪诗话》卷二]

　　老杜高自称许有乃祖之风，上书明皇云：“臣之述作沈郁顿挫，杨雄、枚皋可企及也。”《壮游》诗则自比游（于）崔、魏、班、杨。又云：“气劘屈贾垒，目短曹刘墙。”《赠韦左丞》则曰：“赋料杨雄敌，诗看子建亲。”甫以诗雄于世，自比诸人，诚未为过。至“窃比稷与契”则过[矣]。史称甫好论天下大事，高而不切，岂自比稷、契而然耶？至云：“上感九庙焚，下悯万民疮。斯时伏青蒲，廷争守御床。”其忠荩亦可嘉矣。《韵语阳秋》[卷八]

　　《复斋漫录》云：“江公著初任洛阳尉，久旱微雨，作诗云：‘云叶纷纷雨脚匀，乱花柔草长精神。雷车却辗前山过，不洒原头陌上尘。’温公于士人家见之，借纸笔修刺谒江，且为称荐，由此知名。”[《渔隐从话》后集卷二二]

虚阁网(Xuges.com)