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引言

闻如是：一时佛住王舍城，在鹊封竹园，与诸大比丘、菩萨摩诃萨，及诸八部三万六千人俱。 　　是时会中有异学梵志五百人俱，从座而起，白佛言：“吾闻佛道洪深，无能及者，故来归问。唯愿说之。” 　　佛言：“甚善！” 　　问曰：“天下为有为无？” 　　答曰：“亦有亦无。” 　　梵志曰：“如今有者，云何言无？如今无者，云何言有？” 　　答曰：“生者言有，死者言无。故说或有或无。” 　　问曰：“人从何生？”答曰“人从谷而生。” 　　问曰：“五谷从何而生？” 　　答曰：“五谷从四大火风而生。” 　　问曰：“四大火风从何而生？” 　　答曰：“四大火风从空而生。” 　　问曰：“空从何而生？” 　　答曰：“从无所有生。” 　　问曰：“无所有从何而生？” 　　答曰：“从自然生。” 　　问曰：“自然从何而生？” 　　答曰：“从泥洹而生。” 　　问曰：“泥洹从何而生？” 　　佛言：“汝今问事，何以尔深？泥洹者是不生不死法。” 　　问曰：“佛泥洹未？” 　　答曰：“我未泥洹。” 　　“若未泥洹，云何得知泥洹常乐？” 　　佛言：“我今问汝，天下众生为苦为乐？” 　　答曰：“众生甚苦。” 　　佛言：“云何名苦？” 　　答曰：“我见众生死时，苦痛难忍，故知死苦。” 　　佛言：“汝今不死，亦知死苦；我见十方诸佛不生不死，故知泥洹常乐。” 　　五百梵志心开意解，求受五戒，悟须陀洹果，复坐如故。 　　佛言：“汝等善听，今为汝广说众喻。”

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