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　                              原上绿树

                                佚名

　　我所在的城市被民歌包围。我故乡的山歌与理查德·马克斯的《在此等候》同
在舞台登场。我不知哪一曲更深长更悠远。我故乡的山歌能把日子唱死，也能把日
子唱活。它把日子唱得苦难无比唱得欢天喜地，唱得一无所有唱得烟火不绝。 
　　浸染在民歌的旋律中我就变成了高原上一棵鲜绿的大树。它忘却了人类所有的
秩序和所谓的文明，努力在阳光在风雨中开花吐嫩，倾听岁月深处细碎的流逝之声，
它心中的歌化作天上高飞的鸟儿和流向低处的水。 
　　可现在的树也得不到安宁了。自1988年以来，世界上已经有17个国家利用24种
树木进行了116次得到确认的基因改性试验。这些试验的次数越来越多，世界自然保
护基金会警告说，关于基因改性树木的商业化试验将在一些国家进行。这类试验引
发了超级杂草的出现，对天然森林造成基因污染和对这些地区的其他物种带来不可
预见的后果。 
　　文明是什么?我们每天坐在网络时代中紧握的鼠标就是一种文明。文明的时代有
发达的科技，也有疯狂的人群。正当全球都为预防千年虫作怪而采取各种措施与准
备时，一些人则逆道而行，惟恐天下不乱，编写各种电脑病毒，阻碍了电脑的正常
运作。在台湾，去年就出产了共500种电脑病毒。网虫都知道的黑客组织“全球地狱”，
它的主谋、19岁的少年戴维斯最近被美国联邦调查局逮捕。他曾用电脑入侵美国国
防部五角大楼的陆军部电脑。当时没对他怎样，可戴维斯不思悔改，又频繁作案，
杀入陆军部网络，把陆军部国际互联网主页的信息换成了“全球地狱还活着，全球
地狱是不会死亡的”，并留下了一些色情信息，这一下惹火了美国政府。 
　　网络时代，委内瑞拉人最爱美。女性选美在委内瑞拉是一桩大事，全国为之狂
热，而且不论男女，做外科整形手术也很普遍；美国人最爱钱，从5岁开始，美国的
孩子就可以明白持有股票的基本概念；芬兰人最厌世，因为生活似乎过得不十分惬
意，有接近4.2％的人表示想结束自己的生命。 
　　有人说，文明是一种病，染上了就不可能再回归纯朴的自然。然而美国人伯翰
·海恩斯用他极地生活的25年证明了可能性。在这场荒凉的跋涉中，时间是如此的
绵长而清晰，与现代社会里风驰电掣的高速度形成鲜明的对照。在森林里，聆听冰
在水底轻诉、阳光在窗口的呼唤、听雾气下沉的声音、在初雪的早晨阅读生命活动
的痕迹、和偶遇的动物进行目光交流……灵魂打开，容纳万物，时间不再被追赶被
挤压，回复缓慢悠长的状态……他，渐渐向一棵树的本质靠近。

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