白银谷
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三爷才说：“那次我进城，就是受老夫人托付，来张罗提防拳乱的事务。正在
天成元跟孙大掌柜谋划呢，就听说前头柜上要杀人。赶紧跑出来，见直隶来的那个
张天师，已经拦住魏路易，举刀要砍。幸亏在下练过形意拳，急忙飞身一跃，跳到
张天师跟前，把魏路易隔开了！”
文阿德就问：“你当时拿什么武器？”
三爷说：“慌忙跑出来，哪来武器？赤手空拳而已。”
文阿德又转脸问孔祥熙：“赤手空拳，刀枪不入？”
孔祥熙说：“康三爷练的形意拳，那是真武功，跟拳匪的义和拳不一样。太谷
人多爱练形意拳，防身，护院，押镖，都管用。”
三爷说：“我的武艺很平常，仅够防身吧。但当时我一看那位张天师握刀的样
式，就知道是个没啥功夫的愣货。正想明里挥拳一晃，暗中飞起一脚，将其手中大
刀踢飞，忽然转念一想，觉得也不宜令人家太丢丑。本来就是一个愣货，太惹恼了，
跟你来个不要命的发泼，也麻烦。所以，当时我只是摆了一个迎战的架势，并没有
动他。他又举刀要砍，我只是笑而不动。这一笑，真还把他吓住了，高举了刀，不
敢砍下来。没相持多久，这个张天师提刀退走了。”
文阿德就问：“魏路易呢，是不是已经走了？拳匪会不会再去追他？”
三爷说：“魏路易哪敢走？他早由柜上的伙友领进后院，躲藏起来了。直到事
后，他都不敢独自回去，还是我们派了武师，送他回到福音堂。”
文阿德说：“感谢康三爷仗义相救！太谷商界若都似康三爷，我会诸牧师也不
致全体蒙难了。”
三爷一听，急忙说：“大人千万不能这样说，太谷商界与洋商交往很久了，一
向两相友善的。所以，贵公理会来太谷以来，我们商界也是很友善的。不仅我们康
家，谁家不是有求必应？去年太谷拳乱，实在是由外地拳匪煽动，上头官府纵容所
致。商界虽也尽力张罗，哪能左右得了大势？在动乱中，我们受累也是前所未有！”
文阿德沉下脸说：“你们受累，去寻你们官府诉说。本人只是来查办教案，凡
曾加害我教士者，必惩不贷。”
三爷真没想到，自己还尽拣好听的说呢，这位老毛子竟然就拉下脸来了！其实，
文阿德渐露出的一种钦差大臣似的傲慢，三爷已经忍耐了半天。现在终于忍不住了，
便直言说：
“大人你误会了，我岂是来寻你诉苦？在太谷，只有官吏们向我们商家诉苦，
我们从不向官府诉苦！近日，县衙又来向我们商界诉苦。你们公理会索要赔款，他
们发愁啊！拳乱以前，你们公理会也是常来找我们商界诉苦、求助、借贷，我们何
曾麻烦过你们？”
文阿德听出了口气不对，但还是沉着脸，反问：“你这样说是什么意思？”
“大人既问，我就明说了吧。在下今天来，一是代先老夫人向你们道谢，二来
代太谷商界顺便问问：贵公理会了结教案后，要从此永别太谷了吧？”
“什么意思？”
“办完教案，携了赔款，一走了之，从此再不来太谷：贵会是这样打算吧？”
文阿德有些被激恼了，大声说：“放肆！谁说我们有如此打算？”
三爷笑了，说：“我们商界只会以商眼看事。大人来太谷办教案，所使出的三
大招，在我们商家看来，那分明是做一锤子买卖。”
“一锤子买卖？”文阿德回头问孔祥熙：“什么叫一锤子买卖？”
孔祥熙当然能听出三爷话中的刀锋，又不敢明说出来，一时语塞，不知该如何
解释。
三爷又一笑，说：“一锤子买卖还不懂？就是交易双方，为了争一次生意的蝇
头小利，不惜结下深仇大恨，从此老死不相往来！”
文阿德怒喝了一声：“放肆！”
孔祥熙也帮腔说：“文阿德大人来办教案，是依朝廷的议和条款行事。”
三爷立刻瞪了孔祥熙一眼：“你也不是洋人，能轮着你说话？”
文阿德厉声说：“我们严办教案，正是为了日后的事业。真没想到，康三爷竟
也有仇洋驱教之念！”
三爷换了一副笑脸，说：“我也没想到，文阿德大人竟会如此忘恩负义！我康
某若仇洋仇教，何不坐观张天师怒斩魏路易？我冒死搭救你们的教士，就为大人赏
我一顶仇洋驱教的帽子？”
文阿德冷冷地说：“你既不仇洋，为何非议本总办？”
三爷毫不相让，说：“我刚才说的，不是一己之见，实在是太谷商界乃至全县
乡民的一致议论：公理会是要出口恶气，捞些银子，溜之大吉！”
文阿德没有再发作，仍冷冷地说：“办案严厉，是本总办的行事风格。太谷发
生如此次惨案，我们不加严办，日后也难在贵县立足吧？”
三爷冷笑了一声，反问：“公理会如此办事，以后还想在太谷传教？”
文阿德又忍不住了，厉声说：“本教事务，岂是你可非议！”
三爷依然冷笑说：“太谷商界与贵会，一向井水不犯河水。若不是贵会趁此次
危难，讹诈商界，我们也无暇多管你们的闲事！”
“发生如此惨案，我会六位伟大的教士全部遇难，怎么是讹诈？”
“贵会教士被拳匪杀害，我们也是甚感悲愤的。可因为这一类教案，你们东西
洋十多国，出兵犯华，已杀害了多少中国人！以至京师陷落，朝廷逃亡，我晋商在
京津的字号，悉数被抢劫。这一切，居然还是抵不了你们被害教士的命！为求议和，
朝廷答应赔款四亿五千万两银子；山西更倒霉，在四亿五千万之外，还得另赔二百
五十万。这四亿五千万另加二百五十万，是赔给谁呢？与贵国无关，与贵公理会损
失无关吗？”
“怎么能说无关？但每一桩教案，都务必具体查办！”
“那照大人行事风格，查办每一桩教案，岂不是还得额外再赔一次款，再割一
次地吗？以此法查办全国教案，岂不是要再多赔一个四亿五千万，再割走几个行省？”
孔祥熙忽然插进来说：“三爷，账不能这样算。”
三爷立马怒斥道：“你一个太谷子弟，不学算账为商，却来给洋人跑腿！你懂
什么叫算账？”
文阿德忙压住三爷说：“本总办只是公理会神职人员，仅限查办本会教案，
与赔款割地何干？”
三爷说：“杀害贵会教士的拳民，官府早缉拿法办，抵命的人数，几倍于遇难
教士。省洋务局也将六位教士隆重安葬。因这桩教案，太谷商界已被省衙重课了十
多万赔款。不久，朝廷的四亿五千万分摊下来，我们不知还要被重课多少！太谷因
出了此桩教案，还将被禁考五年！可这一切处罚赔偿，对你们似乎都不算数？查办
才几天，就又索要赔款，更有甚者，还要霸占孟家花园！这不是额外赔款割地是什
么？”
文阿德还是冷冷地说：“两万赔款，是赔福音堂之损失。孟家花园，只是做死
难先贤的墓地而已……”
三爷知道这位老毛子难以说动，早不想多费口舌，但一口怒气咽不下去，竟慷
慨直言，说了这许多。闷气既出，也想收场了，就放缓了口气说：
“文阿德大人，你来华多年，大概还没听说过中国民间的一句俗话：得理且饶
人。我听老夫人生前也说，皈依基督的洋教，最崇尚的是宽恕，饶恕，仁爱，是普
爱天下每一个人。贵会如执意照大人风格查办教案，恕我直言，那必定要自断后路！
在这场塌天大祸中，贵会因蒙难而如此报复，与基督教义真是相差了十万八千里！
太谷人重商敬商，大人这次又偏偏与商界过不去，竟敢拿富商孟家开刀！在太谷与
商家过不去，那将意味着什么，大人就没想吗？”
文阿德沉着脸，只冷冷说了一句：“你岂配说伟大的基督！”
三爷笑了笑，说：“我是不懂基督，但你是基督的使者，你的所作所为就在昭
示什么叫基督！拳乱以前，贵会来太谷传教十七八年，得教徒仅百人而已。何以会
如此冷清？就因太谷敬商不敬教。今结怨商界，以后贵会只怕连冷清亦不可得！山
东、直隶为何教案频仍，激起如此烈火似的拳乱？以前我不甚明了，今观文阿德大
人来太谷数日的所作所为，算是明白了！”
文阿德恼怒地喝问：“你想煽动新的拳乱？”
三爷大笑一声，反问道：“基督令你靠什么传教？宽恕，仁慈，普爱众生，还
是恃强凌弱，趁火打劫，贪得无厌？”
说毕，行礼作别，扬长而去。
就在康三爷失去控制，激扬舌战文阿德的时候，太谷第一大票号志诚信的孔庆
丰大掌柜，也正在为此事谋划对策。因为志诚信的财东员家，听说要没收孟家花园，
也慌了，生怕殃及自家田产。
这时的志诚信虽仍为太谷第一大票庄，但其财东员家已露败相。员家当家的，
已经是不理商、也不懂商的一代人，只是会坐享商号的滚滚红利。这一代员家弟兄
中，又没有特别出类拔萃者，可以压得住台。于是兄弟间无事生非的故事，就不断
上演了。老九和老十因小小一点分利不均，就酿成惊天动地的一场诉讼，生生靠银
钱铺路，一直把官司打到京城。两边比赛似的扔掉的银子，市间传说有百万两之巨！
即便富可敌国，也经不住这样败家吧？
遇了庚子、辛丑这样的乱局，员家就没了主心骨，一切都得仰仗字号的领东大
掌柜。这真是兄弟阋于墙，又怯于御外，内外都不济。
孔大掌柜把东家几位爷安抚回去后，自然得考虑如何御外。洋教倒是寻不到借
口，来霸占员家田产，但这次对太谷商家的羞辱，孔庆丰也是怒不可遏。给公理会
赔几个钱，倒也罢了。
竟然要拿孟家开刀，还要太谷商界有头脸的人物，披麻戴孝给洋鬼送葬！西帮
立世数百年，还未受过这样的奇耻大辱！志诚信是太谷排行在前的大字号，这场羞
辱也得首当其冲了。
但孔庆丰毕竟是商界成了精的人物，外面上没露出多少痕迹。
这天，字号的协理，也即俗称二掌柜的，又在孔庆丰跟前提起孔祥熙。说不妨
把这后生叫来，让他给文阿德掏掏耳朵：公理会如此糟蹋商界，以后还想不想在太
谷立足了？
孔庆丰见又提孔祥熙，终于忍不住，勃然大怒了：“你又提这孙子做甚？他与
我何干？”
二掌柜忙说：“我又不是当本家提他！眼看公理会要糟蹋商界，能跟文阿德那
个老毛子说上话的太谷人，就数这个孔祥熙。他既然想高攀大掌柜，何不教他做件
正经事？”
“谁认他是太谷人？他是美国人，不是太谷人！”
“大掌柜，外辱当头，还是以西帮尊严为重吧。孔祥熙一个毛小子，何必跟他
太计较了？”
“太谷商界再没本事，也不能去求这孙子！你们求这孙子疏通洋人，也不能由
我出面！他满世界跟人说，志诚信的孔大掌柜是他本家爷，我这一出面，不等于认
了他？我这孔门跟他那股孔门，八竿子打不着。他投洋不投洋，我也不能认他！”
“你们天下孔门是一家，都认孔圣人。”
“他孙子投身洋教，早背叛了孔门！”
孔庆丰这么与孔祥熙过不去，实在也不是自眼前始。
孔庆丰祖居太谷城里，孔祥熙则祖居太谷西乡的程家庄，本来也是八竿子打不
着的两支孔门之后。城里孔家，老辈虽也算不上太谷的望族，家势可比程家庄孔门
兴旺得多。到孔庆丰做了志诚信的领东大掌柜，其家族已跻身太谷大户之列，孔祥
熙父子却仍挣扎在乡野寒门。孔父习儒落魄，靠乡间教职营生，又染了鸦片毒瘾，
家境可谓一贫如洗。所以，两孔家隔了贫富鸿沟，分属两个世界，即便同宗同姓，
实在也没有来往。
孔祥熙从十岁起，投身公理会免收学资的福音小学堂，在太谷孔氏中间，并没
有引起太大注意：那时他太卑微了。五年后，孔祥熙以福音小学堂第一名优等生毕
业，公理会要保送他去直隶通州的潞河书院深造，这才引起孔氏众族人的非议。潞
河书院是美国公理会最早在华北办的一所教会中学，为的是在华人中培养神职人员。
可晚清时代，尊孔依然是国朝大制，即便在商风炽烈的太谷，孔姓也依然被视为天
下第一高尚姓氏。孔圣人之后，竟要皈依洋教，卖身去司夷邦神职，这岂不是亵渎
孔门，背叛祖宗，大逆不道吗？
谴责最烈的，当然是程家庄的孔氏族人。但他们一样地位卑微，孔家父子哪肯
听从！孔父因习儒潦倒，见儿子能有出路，也顾不上孔圣人的面子了。尤其孔祥熙，
他从教会学堂得到的智慧和赞赏，比虚荣的孔姓不知要实在多少倍。所以，少年孔
祥熙竟对族人放言：不让姓孔，我正好可取个西洋姓名！
这更了不得了。程家庄的孔氏只好来求孔庆丰。孔庆丰是太谷孔姓中最显赫的
人物，借其威势，或许能压住孔祥熙父子。当时孔庆丰并不想管这种闲事，他哪想
认这许多穷本家？但经不住这帮人的磨缠，就答应叫来说后生两句。
一听是志诚信的孔大掌柜召见，孔祥熙赶紧跑来了。可还没等问几句话呢，这
位正做西洋梦的少年，竟兴头昂然，眉飞色舞，给孔大掌柜讲解起中国人供偶像、
拜祖宗、女缠足、男嗜毒的害处来。孔庆丰连训斥的话都没说一句，就将孔祥熙当
生瓜蛋撵了出去。一个十五六岁的后生，谁敢这样对他孔大掌柜说话？仅仅是那种
讲解的口气，孔庆丰就恼了。
这孙子既然连祖宗都不要，你们还要他做甚！
这是孔庆丰第一次知道孔祥熙，第一次就厌恶之极。
此后，孔祥熙当然是执意去了通州潞河书院。在那里，因为他有中国这个高尚
的姓氏，似乎也得到了校方的格外垂青：孔圣人之后皈依公理会，这是基督在中国
的一个小小胜利吧。到庚子年，孔祥熙在潞河书院也将近五年了。京津拳变一起，
书院不得不遣散避乱，孔祥熙也只好躲回太谷。哪想到，没几天太谷的拳乱也起来
了。他被围福音堂，几乎丢了小命。
这次跟随文阿德重返太谷，孔祥熙很有一点大难不死、衣锦还乡的感觉。但作
为一个太谷人，在心底里还是想攀附孔庆丰这样的富商：他毕竟是被商风熏大的。
何况在西洋人眼中，商人并不卑贱。所以，他不计前辱，还是到处跟人说：志诚信
的孔大掌柜是他本家爷。
这话传到孔庆丰耳中，先还只是勾起淡去的厌恶。后来就传说文阿德使出的几
手狠招，孔祥熙起了不少作用。这一下，孔庆丰除了怒不可遏，真替孔门脸红了。
在此情状下，堂堂孔大掌柜怎么可能出面去求一个叛祖侍敌的狗东西！
孔庆丰在志诚信，虽也至高无上，他还是善听属下进言的。可这一次，二掌柜
费尽口舌了，大掌柜依然是毫不松动。
其实协理的意思，也并非要孔大掌柜低下头去求孔祥熙，更不是叫他去认这个
本家子孙，只不过给孔祥熙一点面子，不妨叫桌酒席请一次，以便正经陈说在太谷
得罪商界，会有什么后果。说不定，孔祥熙还正是因为你这个同姓大掌柜，看不起
他，才偏使坏，糟蹋商界。这关乎西帮尊严，商界名声，不能只顾跟这么个不肖晚
辈怄气的。
但好说歹说，孔庆丰还是不见孔祥熙。二掌柜只好提出，那就由他代大掌柜出
面请一次。孔庆丰勉强同意，但不许太抬举那孙子！
这位二掌柜姓刘，在商界也是位长袖善舞的人物。他本想再联络几位大字号的
协理，把招待的场面弄大点。再一想，觉得也不妥：孔祥熙这后生的心病，分明在
孔大掌柜这厢，扯来别的大头，也不见得管用。于是决定，只以志诚信的名分来宴
请，并从财东员家搬一位少爷出来做东。酒席呢，摆在饭庄中排场大的醉乐园。这
也算把面子给足了。
员家少爷一辈，也是些平庸子弟，志诚信的掌柜们很容易搬动。
孔祥熙那头，也果然如刘掌柜所料，志诚信的帖子送过去，很爽快就答应下来。
可孔祥熙如约来到醉乐园，却未见孔庆丰大掌柜在座。刘掌柜早有准备，没等
孔祥熙问出话来，已抢在前头说：
“这桌酒席，本来是孔大掌柜做东的。可我们东家听说了，也要出来作陪。大
掌柜见东家肯出面，当然也觉脸上有光，就说：东家既出面，那就做东吧，我们字
号的掌柜欣然作陪。东家一听，又不忍叫大掌柜陪坐副座：大掌柜辈分大呀。就改
由这位四少爷出来作陪，还叫大掌柜主持席面。四少的年纪、辈分，都跟舍儿你相
当。”
舍儿是孔祥熙的乳名。刘掌柜事先特意打听来，就为以此称呼能给孔祥熙一种
本家的感觉。
这时，员四少爷就照刘掌柜事先吩咐，站起来对孔祥熙说：“咱们头回见面，
不要见外。”又转脸对刘掌柜说：“舍儿既不是外人，也不用太拘老礼了。”
刘掌柜才接住说：“舍儿你是不知，我们大掌柜可是最重礼数的人！说即便是
四少出面，也不能乱了主臣呀？财东为主，字号为臣，这是商家大礼。有东家出面，
无论长幼，大掌柜还是不便主席。我看两头都为守礼，谦让不下，就出了个主意：
反正舍儿你也不是外人，这头一次，就成全了四少，由他做东，我作陪；等过几天，
再选个好日子，由大掌柜和东家一道出面做东，宴请一次文阿德大人。所以，今天
就这样了。到时候请文阿德大人，舍儿你还得出力！”
刘掌柜这样一圆场，孔祥熙也没有怎么计较，忙应酬了几句客气话。他毕竟是
头一回出入富商大户的这种交际场面。
席间，刘掌柜一面殷勤劝酒，一面只是扯些闲话，在洋人书院读什么书，吃什
么茶饭，睡火炕不睡，在潞河想不想家，快二十岁的后生，也该说媳妇了，有提亲
的没有，如此之类。跟着，问起西洋人娶亲如何娶，过生日如何过。
孔祥熙哪还有防备，早来了兴头，有问必答。论及洋人习俗，更是眉飞色舞，
侃侃而谈。
于是，刘掌柜轻轻提起葬礼：“舍儿，那西洋人办白事，也与我们很不同吧？”
“当然，西洋人的葬礼，也甚是简约。”接着详细说起西洋人葬礼中，教会如
何做主角。
刘掌柜耐心听完孔祥熙的解说，才又不经意地问：“那西洋人办白事，并不披
麻戴孝？”
“当然，穿身黑礼服就算尽孝了。”
“搁我们这儿，哪成！办白事，不见白，不哭丧，哪成！”
“中西习俗不同，叫我看，还是西洋人的婚丧习俗比咱们文明！”
听孔祥熙这样一说，刘掌柜已有几分得意。只是仍不动声色地说：“我看也是。
我今年五十多了，托祖上积德，父母不但健在，身子比我还硬朗。这是福气，我就
盼二老能长命百岁。只一样，到那时我也老迈了，如何有力气给二老送终？一想发
丧期间，那磕不尽的头，哭不尽的丧，真也发愁呢。”
“要不，我说西洋人比我们文明？”
“舍儿，只空口说人家文明，谁能相信？”
“谁叫太谷人不爱入洋教！”
“这次你们办教案，何不做个现成样儿给乡人看？”
“做什么现成样儿？”
“听说要给遇难的洋教士，再发一次丧。洋人照洋礼发丧，不正好叫乡人看看
如何文明？”
刘掌柜轻轻带出藏着的用意。
孔祥熙似乎仍无觉察，仍然兴头高涨地说：“这次不是再发丧，是要举行公葬。
六位公理会先贤，为神圣教职蒙难福音堂，直接凶手虽为拳匪，而拳匪作恶系官府
治理不力所致。所以举行全县公葬，也是理所当然！公葬非同家葬，那是须异常隆
重才上规格。此亦为西洋文明也！”
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