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四一


  苏萍激动地叫道:“你会看到的!”

  那时,苏萍已决定去干那桩警醒民众的大事情了,只不过苏宏贞尚未察觉。

  苏宏贞后来换了个话题,不无忧郁地指着家院内点绿无存的冬景道:“你能反抗一个季节么?严酷的季节对一切生物来说都意味着同样的严酷,空言抗拒是没有任何意义的!这时候,对所有生物来说,首要的问题是生存。适者生存,达尔文早就说过。”

  “为了生存便可以事敌通敌当汉奸么?”

  苏宏贞似乎没听到女儿的诘问,自顾自地说下去:“而生存的痛苦又是相等的,因为我开头就说了,严酷的季节对一切生物是同样严酷的。这必然带来惨烈的生存竞争,同类的相互厮杀无可避免,但可以最大限度地减少,这就需要一种保障生存的特殊秩序。”

  女儿道:“什么特殊秩序?汉奸政府用刺刀维持的特殊秩序么?”

  苏宏贞严厉地道:“即便是汉奸政府的秩序也是需要的!”

  苏萍惊呆了,几乎不敢相信这话是从父亲嘴里吐出的。

  做父亲的似乎也意识到了自己的过分严厉,又缓口气道:“不要以为傅予之就很舒服,他们的日子也未必比我们好过,甚至比我们还要难过呀!我们隐忍着一些痛苦,他们隐忍着另一些痛苦,这些痛苦都是严酷而不可抗拒的生存环境造成的。”

  苏萍试探着问:“那……那你肯定不会和日本人合作喽?是不是呀爸爸?”

  苏宏贞沉思着,缓缓点了点头……

  然而,就在这天晚上,苏宏贞却佯装着散步出了门,在弄堂口叫了辆车,直开台拉斯克路傅府,去和自己的老朋友,维新市长傅予之谈大道思想去了……

  傅予之对苏宏贞的光临深为感激,开宗明义便说,维新政府需要他的帮助,否则,凭他傅予之是难以长久维持的,政府的构成不理想,混有不少投机分子和无耻小人,日本西村机关又压在头上,事情越来越难做了:“……苏教授,我们可谓老朋友了,又都和国民党政权不共戴天,如今,你必得站出来助我一臂之力不可。我傅某对S市有责任义务,你苏教授也有责任义务呀!你就忍心看着我这个六十八岁的老人这么勉为其难么?”

  苏宏贞淡淡地道:“这种情况我早就预料到了,时局剧变,势必会使许多人生出不切实际的幻想,投机分子的混入并不奇怪,事情难做,也在预想之中,予老倒是要看开些才是!”

  傅予之很激动:“我偏就看不开!现在没有国民党了,是我们在主持新政府,过去我们骂国民党混账、搞不好,今天若是我们同样搞不好,岂不要吃天下耻笑!新政还有何意义?民众还有何指望?在市政会议上,我多次说过,为政必得清廉,浊风必得扫除,新政定要有个新的气象,使国人市民爱我市府,与我同心……”

  苏宏贞打断了傅予之的话头:“这是办不到的;如今没有国民党,却有日本人!”

  “日本人是另外的问题,我只能说维新不新,政府不能予市民良好印象,我这市长便难做下去!”

  苏宏贞笑道:“维新也好,复古也好,不过就是说说么!就像中华民国的国号,像我会因为这国号而相信中华民国真是民众之国么?!予老切不可太认真的!对政治家而言,标榜与行动根本是两码事,关键的问题不在这里,在……呃,在于思想的建造!”

  傅予之颇为失望:“如此说,你苏教授也不相信维新的意义?”

  苏宏贞十分坦率:“维新是个极为含混的概念,既非成熟之政治思想体系,亦非完整独立之道德规范。维新只是相对守旧或复古而言,在政治思想的建造上并无价值。”

  傅予之点点头:“有些道理,您老弟接着说!”

  “新政思想之建造,我认为应以大道为本。在日本早稻田留学时期,我便萌生了研究大道思想的念头,后赴欧讲学考察,比较西洋文化,益发悟出‘天下一家,万法归一’的大道精神的可贵之处,不知予老可还记得我于十八年刊印的《大道精神论》?”

  傅予之想了想:“记得的,好像那本书被国民党查禁过。”

  “是的,为此,国民党政府还以反对国民党的罪名,对我下过通缉令,三个月后又撤销了——接着说吧,大道者何也?并非我标新立异,实在是人类天赋本性。母子相亲相依,夫妇相爱相靠,兄弟姐妹互相帮助,是我们人类天然美德,尤为东方黄种人之优秀美德。可惜的是,这种美德未能发扬光大,由个人家庭推及社会,由社会推及国家,以至全世界,驯致相习为恶,拼争不已,造成世乱频仍。”

  “说得好!”


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