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十二

也想像金斯伯格那样写出罂粟果实一样的诗。 　　即便是在同道之间，就能将内心最深刻的隐秘暴露出来吗？什么样的隐秘？鸡奸？或者某种欺骗？犯罪？奋力地吸毒？还有什么更难于启齿的吗？很多的人不行。因为我们虚伪。但是那些垮掉的男人们，他们行。他们不仅裸露灵魂，还要肆无忌惮地裸露身体。看不见的看得见的。无形的和有形的。不能回头。那天在华盛顿广场的佳森教堂，在诗歌朗诵会上，呐喊着《嚎叫》的金斯伯格和他的男友彼德·沃洛夫斯基突然开始脱掉他们的衣服。是突然的。人们没有准备。但他们早有预谋。他们脱着。一件一件地。疯狂的诗伴随着疯狂的过程。然后他们赤身裸体地拥抱在一起。两个那么漂亮的男人。就站在封面上。看着你们。 　　如此的袒露。身的与心的。这在今天几乎是不可能的。今天的世界上到处是秘密。政治的商业的群体的和个人的。秘密甚至受到法律的保护。贪赃枉法者可以从中钻无数的空子。而内心的袒露使文学丰富了起来。隐私终于也成为了文学的一个组成部分。这是进步。而不该遭道貌岸然者的谴责。任何的文学都同个人的生活相关。第三人称的“他”或者“她”是幌子。去读吧，其实那往往就是写作者自己。 　　袒露的结果是《嚎叫》中出现了这样的类似卡夫卡自我污秽式的句子：他们让圣人般的摩托骑手从屁眼里搞过自己还兴奋得直叫，他们玩弄那些人类的六翼天使、水手，自己也被玩弄，那大西洋和加勒比海爱的拥抱。 　　不再有羞耻感的金斯伯格当然不会想到种族的优秀。他能写出这么肮脏的诗行，但却同时宣言他的同性之恋是严肃的高尚的充满了玫瑰色彩的。他说，我们彼此相约。信誓旦旦。他可以占有我。我的思想。我的肉体和我知道的任何东西。我也可以占有他。他知道的一切和他的全部肉体。我们要彼此献身。所以，我们视彼此为各自的财富，可以干任何想干的事情，做学问或是过性生活。在某种意义上来说甚至是彼此探索，直到一起到达那神秘的“X”，以使两颗交融的灵魂显露出来。 　　这便是金斯伯格的爱。男性之爱。除去性的生活，他们只想彼此占有对方的思想。他们彼此需要拥有的，不是财富，甚至不是女人最最想要的忠诚和感情，而是，他们各自所知道的那一切。知识和智慧，乃至于创造知识和智慧的能力。 　　这便是男人之爱和女性之爱的不同。 　　你听到哪个女人说，她爱她的丈夫是想占有他的思想，是想占有他所知道的一切，是想除了做爱，就和他一道做学问吗？如果有，这样的女人也实在太少。女人是什么？水做的杨柳春风。缠住她们的男人。只要他的爱。 　　所以金斯伯格的男性之恋很伟大也很深刻。这便是男人。他告诉人们，不能占有一个人的恩想就等于是，你报本就没能拥有那个人。

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