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二十八

她把她的两只冰凉的手放在辩机的肩膀上。她哭了。她说，你怎么能说出不见我呢？我在大门外整整等了你一夜。而这之前我上了山。你能知道我在山上见不到你时那绝望的心情吗？你知道我是怎样满怀着欣喜上山的吗？我想见到你。我想告诉你我们的儿子是怎样地像你，想告诉你他也有一双和你一样的蓝色的眼睛。可是你在哪儿？你让我满怀的希望落空。山上山下，马不停蹄。来到这会昌寺，听着寺院的晚钟我苦苦等待，而你又把我关在了门外。你就真的忍心永远不要我，永远不要你的儿子吗？你就真的要断了这份情缘吗？你怕我什么？怕我辱没了你的名声？怕我耽误了你的飞黄腾达？怕我是当朝皇帝的女儿，是堂堂宰相的儿媳，又是别人的妻子？……辩机，别离开我。我自从嫁给房遗爱，便已心如死灰。但却没想到在我绝望的那些日子里我竟在山林中遇到了你。我们在一起是多么美好。紧接着便是怀了你的儿子的那种种痛苦。那儿子是你的，而我却是房家二公子的女人。这是怎样地大逆不道。我宁可大逆不道，因为我爱你。为了这爱我宁可去死。我冒着生命的危险到山中去向你告别，那是怎样的苦痛你知道吗？但是我快乐我幸福。我是死过的人了。但上天赐给我和我们的儿子平安。然而你却逃走了。不见我们。把我们丢在那没有亲人也没有温暖的房家……不，别这样，辩机你转过头来…… 　　公主跪了下来。 　　她从身后抱住了辩机。 　　她轻轻地解开辩机身上的袈裟。她说，脱下来，这袈裟看上去太可怕了。它盖住了你的血肉之躯。让我们脱下它。我并不想剥夺你的信仰和追求，我知道那是你生命中的几乎全部。我只要我的爱，那么微薄的一点点爱。把它给我吧，让我们…… 　　不！辩机扭转身。这里已不是终南山。这里…… 　　这里怎么啦？难道你来到这里就能割断对我的想念吗？难道这寺院高高的围墙就能阻挡你对我身体的渴望吗？ 　　但佛是看得到的。他此刻就在我的心中。辩机挣扎着。 　　不，他什么也看不到。他是虚幻的，而我们才是真实的。我已经没有人疼了。父皇也不再疼爱我。唯有你，唯有你是我的亲人。别再拒绝我了。你看，我已经摸到了，你的强烈的欲望。来吧，我爱你，我爱你…… 　　高阳公主昏了过去。她倒在了面壁的辩机怀中。 　　从此，每隔一段时间，都会有一位美丽的贵妇人坐着马车来到会昌寺烧香磕头。她很神秘。没有人知道她是谁。她总是在黄昏的时候来。然后虔诚地跪在大殿里。她会闭着眼睛在那里长跪不起。直到信徒们纷纷离去。然后，会昌寺朱红色的大门关闭。晚钟响起。如歌般回环。那妇人被暗夜吞噬。谁也不知道她是什么时候离开的。也许是深夜。也许是黎明。 　　辩机最终无力抵抗。 　　只有当每天清晨，当钟声响起，当那朱红色的大门开启的时候，会昌寺才又恢复出它宗教的本真。而只有当虔诚的信徒们跪拜在大殿的佛像前，辩机也才又披上那一袭虚伪的袈裟，恢复他佛门僧人的道貌岸然。 　　这现状谁也不能改变。当事人已完全身不由己。 　　这样五六年过去。 　　五六年的岁月中，他们始终坚持着这无奈的缠绕。 　　高阳公主又生下了一个男孩。仍是辩机功德圆满的成果。 　　到了贞观十九年初，长安城里出现了一件轰动整个京都的新闻。十七年前为探求佛教真谛离开长安前往西域的唐三藏玄奘，在这一年的正月里，历尽艰辛返回了长安。当时的长安，佛教已开始深入民心，因此唐玄奘的归来，便立刻成为轰动全城的新闻。 　　其时唐太宗李世民正在筹集兵马，准备亲征高句丽，以完成他一代君王的英雄梦想。得知玄奘返唐，他竟也极想会见玄奘，以图了解西域诸国的情形，甚至构想西征扩大唐帝国的疆域。 　　正月二十三日，唐太宗李世民召见唐玄奘，对他的西域之行钦佩不已。他对玄奘婉言相劝，希望他能断然还俗，在朝廷之中做一名高官，帮助太宗处理西域方面的诸多政务，为日后征战西域打下基础。而自幼遁入空门，历尽艰辛，且已被佛家法义千锤百炼的唐僧，怎么可能离弃他早已深入骨髓的信仰呢？于是唐僧谢绝了唐太宗，并恳求皇上能允许他尽余生之力来翻译他从天竺国带回的那些佛学经典。 　　其实，一向以道家李耳为祖先的唐太宗李世民一直对佛教不感兴趣。唐太宗之所以召见玄奘法师，是因为他对西域的疆土感兴趣，对玄奘西域的经历和见闻感兴趣。但玄奘的执著和不屈不挠的精神感动了他。他进而认定，一种宗教之所以引得这么多精英不惜生命地去追寻，这宗教必是有它的力量和魅力。于是，唐太宗欣然敕许玄奘组织班子译经。并将太宗为纪念亡母太穆皇后窦氏在长安建立的弘福寺，批准为译经的场所。 　　唐太宗的这一敕许，无疑给了唐玄奘极大的支持，同时也是朝廷对佛教的某种首肯和弘扬。有了皇上的许诺，这译经就不再单单是玄奘个人的行为，而是成为了朝廷的事情、国家的事情。不仅所需费用一律由朝廷筹措，就是那些德高望重、才学兼优的译经高僧，也将由朝廷统一征召。然而唐太宗作出这一敕许的决定是有条件的，那就是他要求玄奘首先为他撰写一部关于西域见闻的著作。唐太宗并不是真的想读那种种新奇的域外故事，而是希望在向西扩充大唐的版图之前，能对西域那片陌生的土地和人情有一个大致的了解。 　　这就是后来由唐玄奘讲述、由辩机代笔撰写的那部被载入了史册的《大唐西域记》。 　　世事往往就是这样阴差阳错，原本是玄奘的事情，或仅只是佛教的事情，后来竟也成了辩机的事情，而高阳公主居然也被牵涉其中。 　　皇上的洪恩敕许加之玄奘的急切，使译经的工作立即紧锣密鼓地筹备了起来。此次译述弘扬佛教经典事关重大，于是玄奘特别选择了九名全国最优秀的、也是知识才学兼备的僧人从事译著，历史上称他们为缀文大德九人。他们中最著名的是，终南山丰德寺沙门道宣，简州福聚寺沙门靖迈，豳州昭仁寺沙门慧立，还有，长安会昌寺沙门辩机。 　　多么可怕。 　　长安。会昌寺。沙门。辩机…… 　　被朝廷和大名鼎鼎的法师招募译经，应当说对于任何一个有抱负的和尚来说都是个求之不得的机会。对于沙门辩机应当也是如此。就在这梦想成真的时刻，他怎么了？ 　　辩机他突然犹豫了。他不知道自己是不是能离得开这清幽而又温馨的会昌寺。他更不知道与他心心相印、已经成为他生命的一部分的那个女人是不是也能接受他这事业的美梦。倘他有一天真的跨入了弘福寺的伽蓝，也就意味着他已经舍弃了他深深爱着的他离不开的那个女人。 　　再也见不到高阳公主的那思绪使他痛苦万分。 　　所以辩机不能够裁决他是不是要去弘福寺。 　　那已经不是他一个人的事情。

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