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一〇四


  ▼第二十章 最后的对峙:心如激雷而面如平湖者

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  父亲边喊边走,没有喊出多吉来吧,却喊来了两具狼的尸体。父亲发现狼尸的周围全是狼的爪印,一看就知道是一群狼袭击了这两只孤独的狼。父亲心里愤愤的:狼啊狼,你们什么时候不让我恨你们呢?他这样想的时候,好像死去的这两只狼已经不是狼,而是两只羊了。父亲后来总结道:狼会变成羊吗?会的,但狼一变成羊,它的命运就是死亡。而藏獒的好处就是,它永远不会变成羊,也永远不会变成狼。

  父亲愣怔着,又是一阵悲伤,天性悲悯的父亲谁死了他都会悲伤。这个时候父亲还不知道,他看到的是多猕头狼和尖嘴母狼。身材依然臃肿的尖嘴母狼和多猕头狼的尸体,横陈在原始血腥的雪原上。这一对为了爱情而放弃了群落、放弃了领地、放弃了头狼地位的痴情之狼,在孤魂野鬼般游荡了几个小时后,终于为它们一见钟情而又坚心守护的爱情献出了生命。

  多猕头狼和尖嘴母狼是被一直想咬死它们的多猕狼群咬死的,多猕狼群中那些试图成为新头狼的公狼和试图成为新王后的母狼,为了群体的存活,不得不忘恩负义地咬死了它们的前首领和勾引了前首领的美丽动人的上阿妈母狼。父亲更想不到,后来獒王冈日森格也看到了这两具狼尸,也和他一样产生了悲伤,因为冈日森格从狼群的杀戮中救下它们,就是为了让它们在拥有生命的同时,也拥有爱情。可是现在,它们除了狼群来不及吃掉的尸体,生命和爱情都没有了。

  父亲站了一会儿,又朝前走去。一股狼群跟上了父亲,它们正是多猕狼群。多猕狼群一跟上,上阿妈狼群也不紧不慢地跟了过去。两股狼群都已经失去了各自的头狼,以狼阵、以战术、以团队的凶狠抗衡强敌譬如面前的领地狗群和人群,已经不可能了,只能按照生存的本能扑咬弱的、小的、对它们不会造成伤害的,譬如此刻孤零零地行走在雪原上的父亲。

  父亲很快发现了身后的狼群,也像藏獒一样,发出了这样的疑问:怎么这么多的狼啊?今年到底怎么了,比往年冬天的狼多了好几倍。他停了下来,回头看着狼群的眼灯那诡秘毒恶的闪烁,长叹一口气,再一次大声喊叫起来:“多吉来吧,你回来吧多吉来吧,狼就要吃掉我了你怎么还不回来。”喊着,突然一阵心酸,眼泪流了下来。人群抛弃了他,多吉来吧也抛弃了他,整个西结古草原、他投入了所有感情的全部生活都在抛弃他,他活着还有什么意思啊?这么一想,父亲就不再呼喊多吉来吧了,心说它不出现自有不出现的道理,或者它已经死了,死也许并不是一件十分可怕的事情,就像现在,当我孤身一人面对狼群的时候,怎么一点紧张、一点害怕也没有呢?

  紧张和害怕是没用的,父亲知道死是自己必然的选择,因为这也是一种责任,用自己的死承担狼灾严重的责任,免得让别人去追究真正的原因。真正的原因是什么呢?他相信麦书记是知道的,丹增活佛也是知道的。父亲是从来不怕承担责任的,哪怕是不该他承担的责任,哪怕这样的承担意味着死亡的来临。他心说死就死吧,怕死的男人不是真正的男人,照草原人的理解,不就是重新开始,再转一次世嘛。我死了,责任清楚了,别人就没事了,西结古草原也就平安了。所有的藏獒不都是这样做的吗?所有的神不都是这样做的吗?

  父亲走了过去,以藏獒的胆量、以神性的姿态,走向了跟踪而来的狼群。

  狼群停下了,能感觉到蓝幽幽的眼灯里那些警惕、疑惑的内容。父亲走着,突然豪壮无比地喊道:“狼你们听着,我已经豁出去了,已经不怕狼了,你们想吃就吃吧,你们吃掉了十个孩子,再把我搭上也没什么,大不了和孩子们一起去转世。我要去转世了,快来啊狼,快来吃掉我呀。”狼群当然听不懂父亲在喊什么,但能看得懂父亲的神情举止里不仅一点怕死的样子也没有,而且是大义凛然、岿然独存的。从狼的角度出发,它们不相信世界上还有不怕死的人,只相信在所有的大胆后面都隐藏着深深的诡计。

  狼群后退着,后退的速度和父亲前进的速度一样,也就是说,狼群希望和父亲保持十步远的距离,至少在它们识破诡计、想出对策之前这个距离始终是存在的。但是父亲不这么想,他不仅大义凛然地使劲缩短着距离,而且还想到,既然狼群要后退,就让它们退到离麦书记和丹增活佛他们越来越远的地方,也好给獒王冈日森格和领地狗群减轻压力。他沿着两股狼群的边沿迅速走过去,然后转身,再次豪壮无比地喊叫着,走向了狼群。

  狼群后退的方向转变了,它们似乎也明白这样的后退等于被驱赶出了围攻人群和领地狗群的中心,但两股狼群没有了头狼的指挥,行动只能随同大流、顺其自然,全然没有意识到它们后退的结果将是狼对狼的瓦解。

  父亲的胆子越来越大了,深一脚浅一脚地走着喊起来:“来啊,来啊,吃啊,为什么不吃我?我已经不想活了,你们为什么不吃我?是嫌我的衣服太厚你们咬不动是不是?那我就脱掉了让你们吃。”他开始脱衣服,先脱掉了棉袄,扔向了狼群,狼群不知道他要干什么,哗地后退了一大截,又脱掉了棉裤,扔向了狼群,狼群更不知道他要干什么,哗地又后退了一大截。最后父亲把自己脱得精光,就像真正的神那样赤条条地行走在雪原上,朝着狼群昂首向前:“来啊,来啊,你们快来吃啊,我已经脱得只剩下肉了,你们为什么还不过来吃啊。”父亲忘记了寒冷,忘记了性命的可贵,疯狂地走着,“啪啪啪”地又是拍胸脯又是啪大腿,突然跑起来,朝着狼群“杀呀杀呀”地喊叫而去。

  狼群呆愣着,它们吃过人肉,却没有见过人在活着的时候那肉是什么样子的,吃惊地发现,人体是那么白亮,律动是那么富有节奏,而且在夜空下闪烁着十分刺眼的绿色荧光,那荧光是热力雷石发出来的,藏医喇嘛尕宇陀送给父亲这块可以发出荧光、产生热量、具有法力的天然矿石,为的是给他取暖御寒,让他在冬天不要患上十分难愈的虚寒病,没想到却在对付狼群的时候排上了用场。狼群当然不知道那是一块矿石,以为这个人的胸前睁开了一只凶残之光迸溅四射的巨大眼睛,它们哪里见过这样的人、这样的眼睛,先是吃惊,然后就是害怕,就加快了后退的速度,退着退着,近前的几匹狼突然转身跑起来,它们觉得强烈的荧光射进了它们的眼睛,恍然以为这就是那只奇怪的眼睛和那个赤条条喊叫而来的人准备咬死它们的预兆。

  近处的狼惊慌地跑起来,远处的狼不知道发生了什么,只觉得别的狼的惊慌也应该是自己的惊慌,就跟着跑起来。没有了头狼领导的多猕狼群和上阿妈狼群,就这样被脱光了衣服准备给狼群奉献肉体的父亲吓退了,它们跑离了十忿怒王地的制高点,跑离了围剿人群和领地狗群的地方,直到父亲看不见了那些诡秘毒恶的眼灯,狼群也看不见了父亲身上凶光四射的热力雷石。

  父亲莫名其妙地停下来,他当然不知道这两股狼群是没有头狼的狼群,更不知道他的肉体和胸前的热力雷石所产生的奇异的威力,他心说怎么狼是害怕我的,这么多的狼都是害怕我的?这时他听到身后传来一阵奔跑的声音,扭头一看,发现黑暗中一只头上长了翅膀的巨大怪兽朝他奔扑而来。他“啊”了一声,一屁股坐到雪地上,闭上眼睛,心说终于有野兽要来吃掉我了,那就吃吧,请你们快点吃吧,吃了,我好去寻找孩子们,好去和他们一起转世。

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  狼群已经变成了一片蓝幽幽的鬼火,飘溢在夜色下的雪原上,仿佛灿烂的星光倒映在了寂静而漫漠的湖水中,那么壮丽、宽阔、汪洋恣肆。这是可怕的野性的壮丽,是肉宴的宽阔,是嗜杀者和暴食者的恣肆。最让人们惧怕和最让领地狗群担忧的,是十忿怒王地的制高点,断尾头狼的狼群亮开所有的眼灯鸟瞰着下面,就像高高在上的悬石,随时都会塌下来砸向人和狗。

  獒王冈日森格抬起头来,怒视着制高点上的狼眼,忐忑不安地吼叫着,一直吼叫着,发现雪原上蓝幽幽的鬼火突然有了一阵动荡,赶紧又把注意力集中在了前面。领地狗们狂叫起来,嗓子是疼痛的,声音是沙哑的,但越是这样它们越要声嘶力竭地叫嚣,警告狼群不要轻易走过来。

  獒王冈日森格已经看出来了,外来的多猕狼群和上阿妈狼群正在离开这里,它奇怪它们的离开,一再用鼻子用耳朵用眼睛在无边的夜色里研究着:为什么?为什么它们要离开?人群和领地狗群早就处于劣势,眼看就要被咬死吃掉,它们却悄然离开了。难道是因为它们在失去头狼之后,不再把报复人类看得比生存更重要?或者对它们来说,当务之急是吃到更容易吃到的冻死饿死的牛羊,然后通过内部的比拼产生新的头狼?也许吧,也许吧。


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