伏藏(31)_杨志军

三一

　　王岩摸着腰里的枪，警觉地上下左右看看说：“你撒谎，你是在上网，不是在修炼‘七度母之门’。”

　　“度母之恋”说：“上网就是修炼，‘七度母之门’跟所有密宗法门的区别在于，它不怕入世，不避俗人，不讲究闭关，不在乎静闹。所谓法不孤起，仗境方生，道不虚行，遇缘则应。你是我的一个缘。”

　　王岩问：“你是不是说，警察可以助你修炼佛法？”

　　“度母之恋”发了一个笑脸说：“我没猜错吧，警察同志？”

　　王岩问：“你是不是说，你对‘七度母之门’已经修炼成功？”

　　“度母之恋”说：“不不，差得很远，我还在等待发掘伏藏的时刻。”

　　王岩问：“你是不是说‘七度母之门’除了修炼，还有发掘？”

　　“度母之恋”说：“一个警察怎么会对‘七度母之门’如此感兴趣？”

　　王岩想了想，干脆说：“你是知道察雅乌金事件的，我们要防止新信仰联盟对佛教的进攻，要防止乌金喇嘛潜入中国制造血案甚至地震。乌金喇嘛在他住处的墙上留下的话我们不应该忘记：‘我来了，我是乌金喇嘛。快打开《地下预言》，快启动七度母之门。’”

　　“度母之恋”说：“我向你致敬，但你应该更多地了解‘七度母之门’，魔鬼也会念佛经，但并不等于佛经就是魔鬼。”

　　以后的聊天就自然多了，王岩因此知道了不少有关新信仰联盟和“七度母之门”的事儿。“度母之恋”告诫他，乌金喇嘛肯定会利用佛教内部的矛盾，以佛灭佛，你要深入佛教内部，多结交一些活佛喇嘛，才可以找到蛛丝马迹。信佛、入佛、传佛是保卫信仰、守护佛教的第一步。王岩寻思，我是不是应该有一个新的计划：先成为一个地道的僧人再去破案呢？遗憾的是，他还没有来得及这样做，就发生了边巴之死。他必须赶快行动了。

　　王岩说：“今天不能多聊，刚接手一个案子，要忙起来了，我是来告别的，以后恐怕不能按时和你见面。”

　　“度母之恋”说：“我们真有缘分，闲都闲，忙都忙，我也要忙起来了，以后一段日子对我很重要，关系到我的前途。你接手了一个什么案子，能告诉我吗？”

　　王岩说：“你不该这样问，我会因为不诚实而尴尬。”

　　“度母之恋”说：“在我的观想里，乌金喇嘛已经来了。”

　　王岩说：“你是有第三只眼的，你有什么忠告？”

　　“度母之恋”说：“从现在开始，你见到的每一个陌生人，都可能是乌金喇嘛，你要小心。但你千万不要对正常开启‘七度母之门’的人下手。”

　　王岩说：“这有点难，我尽量吧。”

　　“度母之恋”说：“有些背景你恐怕还不了解。”

　　王岩说：“我就是想从你这里了解。”

　　“度母之恋”说：“在我们佛教人士的眼里，世界几十亿人正处在物欲泛滥、利益纷争的大迷惘之中，人类怀疑宗教，重新选择信仰的动荡已经来临。新信仰联盟就是动荡中的一股巨大潮流，它相信‘七度母之门’一定是仓央嘉措的遗言，而遗言饱含了对自己受难和情人受害的愤怒，是倒出来的苦水，是对陷入权力之争和血腥对抗的政教的失望和诅咒，相信本来无懈可击的佛教因为仓央嘉措的存在而有了软肋，他所伏藏的‘七度母之门’是佛教留给世界的唯一破绽，一旦昭示于天下，佛教将面对爆炸性的羞辱而无地自容，不攻自灭的结局就在眼前。所以乌金喇嘛的到来，一定意味着发掘‘七度母之门’伏藏的开始。而在佛教内部，对待‘七度母之门’，基本上是有多少人赞美就有多少人仇视。赞美派对乌金喇嘛开启‘七度母之门’的扬言不屑一顾，认为佛教的追求始终是圆满，‘七度母之门’是最后的伏藏和最高的法门，也是最后的圆满和圣教的根本，所以要发掘，要修炼，要弘扬，甚至认为‘七度母之门’是唯一可以用来抗衡新信仰联盟以及乌金喇嘛的殊胜法门。仇视派则相信仓央嘉措遗言是外道之乘、险邪之道，会摧毁圣教形象，认为决不能让新信仰联盟以及乌金喇嘛的阴谋得逞，封藏、禁绝、毁灭‘七度母之门’是保护圣教、延续信仰的必要手段。据说仇视派的仇恨和杀人手段从历史深处的‘隐身人血咒殿堂’延续而来，都是一线单传，机密而牢固，无法测知也无法防备。”

　　王岩说：“显然你是属于赞美派了？”

　　“度母之恋”说：“‘世间有名仓央嘉措者是成就七度母之门的第一人’，作为一个修炼者，仓央嘉措是我灵魂依附的本尊神。”

　　王岩说：“我一直搞不明白什么是新信仰联盟的新信仰？”

　　“度母之恋”说：“我也搞不明白，事实上新信仰联盟还没有确立什么新信仰，只是一味地在制造毁灭，也许毁灭就是他们的新信仰。人类是精神动物，最需要信仰，但有些信仰是无比残酷而丑恶的，我们必须躲开残酷丑恶的信仰，去寻找幸福美好的信仰。”

　　王岩说：“‘度母之恋’，你能不能告诉我，你是哪儿的喇嘛，你的真实姓名，我想在需要的时候去找你。”

　　“度母之恋”说：“‘乌仗那孩子’，我不是你的需要，如果你的需要也是佛的需要，是‘七度母之门’的需要，即使你不知道我叫什么、我在哪儿，我们也会见面的。”

　　王岩说：“好吧，你忙你的，我忙我的，忙完了这阵，我们再聊。”

　　王岩关掉电脑，来到卫生间，面对镜子望着自己，大吼一声：“谁是乌金喇嘛？”

　　手机响起来，仿佛是给他的回答。

　　是碧秀打来的，告诉他，香波王子出现了，牧马人已经启动。

　　王岩说：“你们跟上，随时告诉我牧马人的方位，我这就去找你们。”

　　他冲出去，撞上家门，下楼钻进了路虎警车。

　　3

　　香波王子开着雅阁，经过西直门、德胜门、安定门，驶向国子监。路灯是昏暗的，但他还是远远看到牧马人依然靠在路边。他疾驰过去，突然停了下来。

　　香波王子下去，打开后排的门，抱着智美出来，扛死人一样扛在肩膀上，走过去，打开牧马人的门，塞进去，砰地从外面关上了门。他迅速回到雅阁上，不紧不慢地开着。

　　立刻从旁边一辆黑色轿车里闪出两个黑影，快步走向牧马人。他们从窗口朝里望了一眼，一个说：“好像死了，香波王子把谁杀了？”回身钻进黑色轿车，追向雅阁。雅阁快起来，黑色轿车也快起来。

　　牧马人突然启动了，装死的智美驾车驶向东四北大街，转眼消失在茫茫车海里。

　　香波王子没想到，他引开的只是“隐身人血咒殿堂”的人。一辆出租车里，警察碧秀和卓玛一直盯着牧马人。牧马人一启动，出租车立刻跟了过去。

　　遗憾的是，出租车司机没有跟踪的经验，跟了不多一会儿，就被开着牧马人的智美察觉了。牧马人在午夜的大街上狂奔起来。等到王岩开着路虎警车赶来会合时，目标再次失去了。

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