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| 九二 |
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这一问让我感到了恐慌,难道,这么多年来,自己珍视的那些东西,都只是一种其实并不存在的虚幻?蒙天舒从来就没有这种心态,从来就明白,说,该怎么说;而做,又该怎么做。他因此轻装上阵,冲到前面去了。也许,活着,好好活着,更好地活着,这才是唯一的真实,哪怕由于职业的需要,滔滔不绝地讲了许多许多,那也是为了落实这唯一的真实,这也是意义和价值的尽头。这样想着我有了一种大彻大悟,思想解放的感觉,天天听见有人说思想解放,我为什么不解放一下自己呢?为了使那个唯一的真实落到实处,就没有什么事情不能做又不敢做了。 赵平平说我自卑,这是真的。我平时不会承认这一点。我心中装着那么多的圣人之言,又有那么多圣人作为前行者,我踏着他们的足迹走就是的了,走得不稳,那大方向是没有错的。可我为什么还要自卑?我应该从容、淡定、自信、旷达才对,可为什么还是自卑,还是撑不起自己那一片精神空间?唉,现实就是现实,不论我怎么想,钱都不会理我,权也不会理我,你不去找它,它会主动找你?钱和权,这是时代的巨型话语,它们不动声色,但都坚定地展示着自身那巨轮般的力量。我能螳臂当车吗?我忽然想到,自己心目中的圣人,都是螳臂当车的人,他们因此都遭遇了凄凉的人生。唉,司马迁、曹雪芹,他们是来给人瞻仰的,不是来给人效仿的啊! 回去的路上,我花两块钱在铁板摊上买了一只武大郎煎饼,问:“老板,今天赚了百把两百块钱吗?”他说:“讲相声,赚几十块钱吊着一家人的命。”我说:“招学徒吗?我想报个名。”他望着我咧嘴笑了说:“讲相声,你们把书吃到肚子里去的人,还来赚这个辛苦钱?”又用手比划着:“早上五点,到晚上十点。不是被逼到没有路走,谁会来走这条路呢?”听了这话,我忽然觉得自己非常幸运而且幸福,对生活应有感恩之心。咬着煎饼回到家里,我想,自己跟他最后的区别,也许就是一个辛苦,一个更辛苦。 睡觉的时候,赵平平说:“我想了一个赚钱的门道,你支持我吗?”我说:“你赚钱,那如果靠得住,那猪都能上树。”就把卖煎饼人的话告诉她。“你吃得了那个苦?”她说:“我为什么要吃那个苦?他是没读书的人。”我说:“算了,算了,能有这样的日子就不错了。你小时候吃过进口奶粉?”她说:“我吃母乳,比美国奶粉都好些。”又说:“你到底支持不支持嘛!” 我说:“你去考个编是正经,我支持的。”她说:“一个人撞墙都撞五次了,还有必要撞第六次?我傻呀,我?”我说:“那就好好过日子,心要安得下来。牛衣古柳卖黄瓜,那也是真正的幸福。”她“嘿嘿”地笑,说:“我不想卖黄瓜,我想开宝马。这年头谁卖黄瓜,谁开宝马?这就是蠢人和聪明人的区别。”我说:“这年头人精太多,你开宝马?你只能做那些开宝马的人的下饭菜,被别人筷子夹起来吃了还不知怎么被吃进去的,你开宝马?”她说:“聂臭臭你不要把话说这么绝,哪天我把宝马开回来了,你别说我是偷来的。” |
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