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六十

“先前我在南方上学的时候……”司猗纹说。 　　“有一个男同学叫华致远。”一个人替她回答。 　　“当时你在圣心女校，华致远在男校。”又一人替她作了肯定，那意思是一切的一切我们都知道，现在不过是要听听你的。 　　司猗纹没有再要求想想。她告诉他们，她认识这个人。 　　“这个人怎么样？”来人问。 　　“他……他当时很革命，罢课、游行……”司猗纹说，试探着来人的思路。 　　“这些不用你回答，也不是我们外调的内容。我们是问这个人怎么样。”来人问得怪。 　　“他……”司猗纹有些不知所云。 　　“你不妨就说说他在罢课、游行中的表现。”来人又作了明确的提示。 　　“他是积极的。”司猗纹肯定着华致远，想着他的声音他的每个手势每个步态。 　　“照你的说法，他是个坚定的革命家？”来人问。 　　“我是这么看。”司猗纹答。 　　“那，在革命的紧要关头他为什么要逃跑呢？”来人问司猗纹。 　　“逃跑？”司猗纹反问来人。 　　“对。而且是从你屋子里逃跑，或者说他的逃跑、变节行为是直接受了你的掩护。你不会否认吧？” 　　“问题是……”司猗纹的思维混乱了。她想用一些“问题是”把思维理顺，重新组织起语言。 　　这思维的？昆乱并不是她对他们的问题无言以对，而是因为她从来人的问话里了解到如今华致远还在，并且就与她同住一个城市——北京。从来人的口气中她还了解到他的处境。但她决心不让她的嘴证实那个不光彩的所谓的罪名，为了他们那如火如荼的日子，为了那个雨夜……后来她对他们说，当时她是和他有着友好的关系，但对革命她还是个局外人。她只知道华致远的出走是时局发展的需要，好像当时许多学生领袖都转入了地下。 　　来人没有再让司猗纹证明华致远的出走是不是变节，却饶有兴趣地问起了她那个更难以开口的问题。 　　“这么说，你不否认他是从你的房间出走的？”来人问。 　　“他来过我家，向我告别。”司猗纹说。 　　“仅仅是告别吗？”两位外调者会意地互相看了一眼（一个与身份不相称的互相对看），又一起把目光转向了司猗纹。 　　“是告别。”司猗纹说。 　　“没有别的？” 　　“没有。” 　　“假如华致远本人承认过他和你的那件事呢？” 　　“谁？谁承认了？” 　　“华致远。” 　　“我想，他不该乱说。那不可能，我们出身不同，我出身不好。” 　　“这么说，华致远说的你都不承认？” 　　“我不能承认，因为那不是真的。” 　　“是华致远在假造口供？” 　　“我想是的。可我们是清白的。” 　　“你能对你说的话负责任吗？” 　　“能。” 　　“那你写下来按个手印吧。” 　　“好。”

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