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二一

“老百姓说得好，这叫做搬起石头砸了自己的脚。”孙中山兴致高昂地说下去，“我决定在欧洲住一段时期，认真地学习别人的长处。我在大英图书馆读书，去博物馆参观，看他们的工厂，走访普通市民。正是在英国，我开始认识到要救中国，必须实行三民主义和五权宪法。义和拳起事的前一年，我从欧洲来到了日本。第二年，八国联军进北京，清廷帝后西逃。我认为这是千年难逢的机会，于是派郑士良去惠州策划起义。惠州兴中会六百壮士集会誓师。但后来又流产了。第二次起义虽然又没有成功，但革命事业已渐渐进入人心了。因为京师的失陷、帝后的逃命，把中国的脸丢尽了，海外的华侨一提起满人无不咬牙切齿，都说这样的朝廷不亡，天理不容。就因为这样，他们都转而相信我一贯的革命主张，纷纷捐款资助革命。我们设计了一种券，上面写着银元数目。捐资多少，就发多少银元的券。革命成功了，可以凭着券去领银元，并付利息。从那以后，我们在经费上略好了一点。当然，总还是远远不够的，军火器械上花费的钱太多了。” 　　“听你的介绍，你是从甲午年就开始进行革命活动，到现在十一二年了，两次起义都失败了，自己又被捕过，同志也牺牲不少，经费也很困难。中山先生，我想问你一句，你在这十一二年备受挫折的岁月里，也有没有失望的时候？”杨度很认真地问。 　　“没有！”孙中山断然地说，“我从来没有失望的感觉，哪怕是在英国被清廷公使馆囚禁，与外界没有联系上的时候，我决定在返国途中寻一个机会跳海自杀。就在那种时候，对革命的前途我也没有失望过。我常常想，反满兴汉的大业，好比建筑一幢大房子。它需要经费，需要劳作，需要时间，但总是可以建好的，我们没有理由在建造的过程中，偶因不顺而对建成它有所失望。” 　　孙中山坚定的声音在寂静的夜晚显得分外的响亮。杨度觉得这最后一句话，犹如木棒撞大钟一般，撞击虽然停止了，而声音总在耳畔盘旋。 　　从见面起到现在，都是孙中山说的多，杨度说的少，他在专心地听，专心地观察，他从孙中山的谈吐中发觉孙有一种不同常人的气质。观孙中山的模样，一表堂堂，儒雅俊秀，宛如一个饱学书生，但他指挥壮士豪杰揭竿起义，身陷危境，镇定自救，失败打击毫不气馁，世上有几个书生能有如此胆量和毅力？真是一个了不起的人！关于国家政治，他一定有许多精辟的见解尚未说出，好比他刚才提到的三民主义、五权宪法，就都没有展开谈，应该好好地听他谈谈。杨度这样想着，拿出怀表一看，大吃了一惊，时针居然已指到凌晨三点半了！ 　　“中山先生，听你谈话，简直有如坐春风之感，不知不觉天都快亮了。我们且睡一会，醒来后再继续谈，好吗？” 　　孙中山也未觉察到时间的流逝，经杨度一提醒，才感到有点倦意了。于是二人躺在榻榻米上，随便扯条毛毯盖着，很快便进入梦乡。 　　杨度一觉醒过来时，孙中山已不在房间里了。他看看怀表，时针已指到七点三刻。书案上有一张纸条，是千惠子用日文留下的：“皙子先生，你与中山先生相见如鱼得水。知你们尚有许多话要说，我不奉陪了，先回横滨。周末再见。” 　　“暂子，你的这个日本女学生真聪明。”孙中山从外面进来，见杨度在看条子，便笑着说。 　　“她的确很聪明。”杨度放下纸条，“她说她曾经想请你教她中文哩！” 　　“是啊，那还是前年的事了。我的寓所离她家不远，她说要我教她中文，我是很想收下这个女弟子的，只是我太忙了。现在好了，她改投你的门下了。当她的中文老师，你比我更合适。” 　　“孟子说得天下一英才而育之，是人生一大乐趣。千惠子虽不是英才，却也称得上闺阁中的女才子，教这样的弟子是很快乐的。” 　　“皙子。”中山笑道，“千惠子很尊敬你，你也喜欢她，我来给你们牵根红线如何？” 　　“今生不行啦！”杨度伸开手，做出一副无可奈何的神态。“我早已娶妻生子，若有情缘，来世再说吧！” 　　“对不起，请原谅我失言。”中山表示歉意。听了杨度的话，他也明白了几分，说，“东方男人的多妻制度，是男女不平等的最突出表现了，欧美各国在这点上比我们文明。今后我们的民主共和国建立后，要从法律上废除一夫多妻制，实行男女真正平等。” 　　“你长期漂泊海外，夫人不在身边，有孤寂之感吗？”杨度自己常有孤寂之感，他多次想过要对千惠子说说这种情感，甚至有学代懿找个下女交往的念头。他觉得自己在这方面的感情很脆弱。 　　“孤寂之感时常有。”中山一点都不加掩饰地承认。“不过，既然把一身都许给了革命大业，就不能再去计较失去的东西了。人生总难得完满呀！” 　　听得出，这位大革命家也有常人的儿女之情，杨度仿佛得到了某种安慰似的，刚才的一缕怅意已经消失。他对中山说：“我们今天到外面去谈话吧！” 　　“最好！”中山一口答应。“外面有什么好地方吗？” 　　“有。附近有所茶楼叫永乐园，里面有单间，最是清静，除茶点外也有饭菜，我们上那儿去吧！”’ 　　“行，你带路吧！” 　　杨度与田中夫妇打过招呼后，两人一起出了门。 　　永乐园是一家女老板开的茶楼，以热情好客整洁清静闻名远近，从早到晚生意很好。杨度有时也与朋友们上这家茶楼喝茶聊天。 　　来到永乐园门口，一边一个妆扮艳丽的妙龄女郎早已向他们弯腰恭迎，一个清清秀秀的年轻人将他们带到二楼西头一个小单间。小单间正面墙壁上挂着一把硕大的绘图折扇，地面铺着青白色的席织厚层榻榻米，正中摆着一张三尺长的黑漆矮几，矮几上放着一瓶插花，在矮几四周的榻榻米上放着几块缎面棉垫。杨度和孙中山按日本人的习惯跪在棉垫上，隔着茶几对面相向而坐。一个侍女弯着腰提来一壶茶和两个雅致的小茶杯，又端来四个小碟子，碟子里放着瓜子、花生仁等食品。然后悄没声息地退至室外，跪下来，将纸糊的活动门轻轻拉上，小小的单间立即变得静谧了。 　　饮了两口茶后，杨度先开口：“中山先生，昨夜你说到在欧洲游学的时候，悟出了三民主义及五权宪法是救中国的惟一途径。你能否详细点对我说说。” 　　“当然可以，我今天正是要跟你谈谈我的这个政治主张。”孙中山挺直着上身跪在棉垫上，两只手平置于矮几，眼睛炯炯有神。“什么叫三民主义？三民主义即民族主义、民权主义、民生主义。最近，我将十年前兴中会初建时的誓言加以修改，归纳成四句话：驱除挞虏，恢复中华，建立民国，平均地权。前两句即民族主义，第三、第四两句分别为民权主义、民生主义的简要概括。” 　　杨度插话：“先生说的民族主义，质言之，就是推翻满人的政府，是吗？” 　　“是的。”孙中山说，“二百六十年前，满人乘明末内乱之际强行入关，夺去了汉人的江山。满人是游牧民族，文化极低，根本不具备君临天下的条件。他们采取三个手段来巩固统治，迫使汉人服从。一是屠杀，使你怕他，不得不听他的。二是变服易发，强迫汉人向他靠拢，久而久之，使汉人忘记了自己的祖宗，从精神上摧毁汉人的民族意志。三是实行种族歧视。满人生下来就有落地银，一直到死，自己不要做任何事，全由国家养起来，并享有许多特权，树立满人高等民族的形象。相反，汉人则为他们做牛当马，交出大量的赋税养活他们。兵权和其他重要的职权，不管汉人多么能干，都不能插手。洪杨之后，清廷为保性命，不得不在兵权上放松一点，但仍对汉人时时提防。这几年列强侵凌，满人不但不奋力抵抗，慈禧那个老妖婆反而胡说什么宁赠友邦不与家奴。可见，在满人的心目中，汉人从来不是和他们平起平坐的兄弟姐妹，只不过是供他们驱使的奴才而已。二百多年来，我们汉人深受亡国之痛，积下的愤怒已忍无可忍了。所以，我认为实行民族主义推翻满人政权，乃是我们革命党人的第一要务。” 　　杨度仔细地听着，他觉得孙中山的话有道理，但不完全正确，几次想打断而发表自己的意见，出于尊敬，他总是压下去了，心里说：应该听完孙先生一的政治主张的全部内容。

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