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四一

　　古志川："我与野民岭一草一木皆有骨肉之情。然而，国难当头，乡关何处？我一介书生，也就死得其所了。劝降至此，已无回旋余地。

　　陈明然怔怔地看看大舅，仰天长叹："志川啊志川，你啊……"就再无话。

　　又过了15年，陈明然与蒋介石的嫡系陈诚闹翻，从而得罪于蒋介石，被调到国防部任次长，去掉了兵权。解放前夕，他被裹挟到台湾，后以治病为名到了美国，后又辗转到香港经商，但亏了本钱，便做了寓公。1970年，他曾写信给周恩来总理，请求回国定居，而后突然发病，未能成行。1970年10月25日凌晨在他的公寓里去世。时年75岁。

　　我要感谢A省公安厅的同志，他们调查到当年看守我大舅的一个士兵还活着。他们带我去找他了解情况。那天，落着毛毛细雨，我们在省城一条小巷里找到了这个人，他已是眼花耳聋的老汉。他的大儿子在省水利局工作，是个知识分子，他陪他父亲接待了我们。我向他讲明来意，他为难地笑笑，说时间太久远了，怕老人记忆不清了，试一试吧。于是，他大声在老人耳边把我们的来意喊了一通。

　　老人听懂了，迟疑地看了看我，又看了看他儿子。

　　他儿子又大声说明我们没有恶意，只是了解一下情况。

　　老人停顿了许久，闭上眼睛，仿佛进入了很遥远的回忆。又过了许久，他睁开眼睛，断断续续讲了大舅当时被关押的一些情况。老人当时是一个排长，并且认识我二舅。他介绍的一个重要情况是：我二舅曾在陈明然劝降大舅无效之后，又去探望过大舅。

　　根据史料记载，我二舅从林山到省城后，在陈明然手下又当了团长。如此看来，陈明然是很器重二舅的。

　　根据老人的回忆，那天大舅和二舅的会见，原是定在陈明然宽大的会客室的，但是大舅不去，坚持在牢房会谈。大舅当时做何想，已经不得而知。二舅进了大舅的牢房，牢房里的空气散发着难闻的霉味。大舅坐在那里，只是笑笑，并未起身。二人说了几句，便不再说话，大舅的目光从二舅的脸上移开，凝视着盖满黑灰和挂满蛛网的牢房小窗。老人回忆说，当时我二舅用方言和大舅交谈(应该是林山方言，否则，他们会使用什么方言呢？)他听不大懂，好像弟弟劝哥哥退出共产党。弟弟说得很动感情，落了泪。哥哥却无动于衷。

　　二舅意识到他们兄弟之间的谈话，已经失去了亲情。二舅起身默默地告辞，退了出去。他走出牢门，摸出怀表看了看，他和大舅只交谈了十几分钟，却似乎谈完了一生。

　　陈明然司令在外边等着二舅。

　　二舅把大舅的态度报告了一遍。

　　陈明然默然无语，闷了一刻，叹道："志川乃历尽沧桑之人，生死之事，早已看透。三军可夺帅，匹夫不可夺志。你我不必再枉费心机了。"

　　二舅点头道："孟子云：贫贱不能移，富贵不能淫，威武不能屈。我大哥真是身体力行了啊。"说罢，二舅已是热泪滚滚。陈明然怅然离去。

　　老人回忆到此，骤然停住，叹道："兄弟二人，各保其主。"

　　老人又对我谈了许多。根据这次采访，我整理出以上情况。

　　第二天上午9时许，负责行刑的特务队长(姓张，河南人)来到大舅囚室，向大舅出示枪决令。

　　大舅看过，从张队长手里接过笔，在上边签了字，把笔还给张队长。张队长退到一边。大舅稍事整理衣衫，随张队长走出囚室。在林立的警卫之中步出警备司令部，向百米之外的庄济寺走去。刑场就设在那里。刚刚进入深秋，木叶纷纷，庄济寺里一派肃杀之气。

　　我多次去过庄济寺。民间传说这里是庄子修心养性的地方，又传说济公和尚在此久住。实际上，这家寺院是明末年间，一个叫慧觉的和尚化缘后在这里修建的，没有什么特色。庄济寺的格局很像大户人家的四合院。我怀疑那慧觉和尚大概想还俗，便假名建寺庙为自己盖宿舍。但也有人考证说庄济寺原不是这种格局，被后人翻修过几次成了现在这种样子。总之，这里还算得上是个风景很宜人的地方。春暖花开，那宽畅的庭院里绿草茵茵，游人如云，许多善男信女来寻觅庄周和济公的灵气。焚香祈祷，这里已经没有了一点点杀人刑场的遗迹。我感叹，大舅的确被人们忘却了。大舅的那个年代也的确被人们忘却了啊！

　　大舅走进庄济寺。

　　寺内空气像崩紧的弓。门前摆着一桌酒菜，一个士兵端过一坛酒，打开，香气四溢。士兵小心地斟满一杯，双手放在桌上。此为上路酒，是陈明然特意为大舅准备的。

　　浓郁的谭香飘过来，大舅嗅了嗅。士兵敬礼："请古先生饮。"

　　大舅摆手笑道："我已多年不饮酒，还是不破戒的好。"

　　士兵一怔，退到一边。另有一个士兵端上一杯茶。

　　大舅爽然一笑："甚好。甚好。"双手接过，认真吹去上边的浮叶，一饮而尽。然后，细心把茶杯看过，仿佛在把玩一件古董，交还给士兵，并点头谢过。

　　此情景，曾载当时香港大公报A省通讯，摘录如下：

　　共党要犯古志川至庄济寺，此时兵士林立，游人禁绝．鸟雀鸣止。古信步进寺，已见一桌酒菜。有兵士端一杯水酒敬上，古摇头谢绝。另有兵士兵侍茶一杯，古饮罢，泰然自若，表情刚淡……

　　我当年查阅此资料时，深感大舅窝囊。他至少应该像电影上英雄人物那样，讨一纸墨，愤然写下："砍头不要紧，只要主义真"之类的词句；或饮了那杯酒，后用力掷杯于粉碎，再然后，高唱国际歌或喊几句口号什么的。

　　而他没有。他出奇地平静。

　　二舅走过来，和大舅面对面注视了片刻，闷闷地问："大哥还有什么事情要嘱咐的？"

　　大舅摇摇头，又定定地看了二舅一眼，转身向庭院中间的草坪走去。

　　走进草坪，大舅停住脚，回转身，面对那成排的枪口，淡淡笑道："开枪吧。"

　　宝姑是1932年从上海到A省的途中得到大舅被杀的消息的。于是，组织上让她改道去江西了。她在瑞金苏维埃工作了一段时间，后来参加了长征，一直在部队做军事工作。解放后在某炮兵学院当过副院长。"文化大革命"被冲击，之后便离职休养。现在，她还活着。

　　前几年，为了给大舅写传记，我曾去北京找过她。

　　她住在海淀区干休所的一栋小楼里。小楼后边的一个小花园。我去的那天，园里的月季花开得正盛。她正和老伴坐在花园里晒太阳。

　　秘书把我引到她面前，她呆呆地望望我，迟钝地示意我坐下，表情很淡。我明显地感觉到了和她之间的距离，这似乎是一个不好沟通的老人。我有些灰心。

　　我通报了姓名，她很漠然，两眼无神地看着天。她的老伴在一边的躺椅上打盹，口水从他嘴角偷偷溜下来，秘书掏出手绢，帮他轻轻揩去。

　　宝姑真的老了。我怎么也想象不出这个迟钝得近乎呆滞的老女人，当年竟是红军里的女指挥员。我曾在A省党史办公室见过她的一张照片，头戴八角帽，腰里插着手枪，英气逼人。而现在，她老了。岁月真是无情。"少携一剑行天下，老落空村芝灌园"。我想起了这两句古诗，好像是陆游的。此诗道出了英巍晚境的苍凉和无奈。
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