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| 四 | |
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1949年冬天，中国人民解放军驻A省军区，派兵进驻野民岭剿匪，至1950年3月，剿灭了野民岭最后五股土匪，野民岭沿延了数千年的匪患，至此绝迹。其中最大的一股土匪被解放军追剿了三个月零七天后，在野民岭最西端的柏岭被剿灭。我那当土匪头子的大姑李金枝宁死不降，被击毙在柏山顶上。 我写这本书的动因很复杂，我是想给我多年收集的家乡资料做一个总结，这个总结是以我父亲家族和我母亲家族为背景进行的。我不可能以几男几女作为主角开始这个故事，因此我必须选择一个样式，使我能够在书中随意地调换场景。但是无论是人物、主题还是日期，我都不可能杜撰。《家园笔记》的书名或许有我这种心情的影子。 然而，当我开笔写的时候，我还是有些搞不清楚为什么要写关于野民岭这本书，我真的说不清楚为什么。 也许我无法逃避这个题材。 或许我害怕什么。多年来我一直认可那些假定的传说。即使是现在，当我决定抛开这些假定时，要把我所知道的家族故事告诉读者的时候，我还是感到了某种迷茫。历史原本是一潭清水，却常常被人为地搅浑。死者不再辩解，后人任意编排，或褒或贬，于是便产生了演义。更悲哀的是，四十多年来，我听到了许许多多关于我那毁誉参半的父辈们和祖宗们的传说，诱使我花去了整整十年时间到处查阅关于他们的史料，能印证些什么的却极有限。历史渐渐忘记他们，传说却逐渐丰富他们。 我不甘心。我试图找一个立脚点，尽可能澄清些什么或剖析些什么。能否透视其底蕴？我怀疑自己的把握。但我还是大胆妄为地开笔写了。究竟是艺术形象，还是历史人物，我已很难说清。父辈们祖宗们若九泉有知，请原谅我的冒失与天真。我已不再害怕真实。 此为开场白。 到清史中去。光绪皇帝仍被慈禧太后幽禁在深宫里，戊戌变法时的那一点儿豪情壮志，似乎也应该磨洗至尽了。慈禧太后似乎对几个月后她和光绪皇帝的先后突然死亡没有一点儿预兆。总之，朝野上下还算是平安无事。这年正月在野民岭发生的一场暴乱，也没有被记载到《清史稿》中去的。 引发野民岭这场暴乱的是野民岭西岭的三大姓氏。 野民岭在光绪末年的三家大姓氏是：古家庄的古姓；李家寨的李姓；韩家寨的韩姓。三大姓引发的这场暴乱是为了一块狗头金的争斗。这场暴乱缘起西岭古家庄大财主古鸿光的贪婪。后引起了李家寨李氏族长李远达的贪婪。贪婪之火终于像燃着的导火索一样，很快在野民岭发展成了大祸。 我根据数年来采访得来的材料，整理成下面这样一个故事：1908年正月的一个早上(林山县志记载是正月初九)。墨黑的天际刚刚扯开一角麻白，太阳还没有升起。正月的早晨在野民岭这样一个山区，当然是寒冷极了。粗猛的山风硬硬楞楞地吹着，满山的枯草哗哗地疯响。满山的石头们冻得在晨光中发呆。 野民岭南岭曹家集走出来一个名叫曹满川的中年汉子，他嫁到西岭韩家寨的姐姐死了，他一大早被人喊起来去吊丧。曹满川大步往西岭韩家寨赶，冻得硬梆梆的山道被他踩得乱响。十几里的山路，他走了两个多时辰。太阳爬出山时，他已经走到韩家寨北面的山沟里，他突然感到肚中不适，本能地要采取一下人类最普通的处理方式：拉屎。 他蹲在沟底畅快地渲泻了一番之后，便要进行这个过程的收尾工作，即要找一块石头揩揩屁股。故事由此开始了。 曹满川摸到一块石头，他感觉手里的石头分量很重。如果是一个一般的山民，就不会多想。，偏偏曹满川是个见过些世面的。他是曹家集首富曹为仁的本家堂叔，曾随曹为仁的父亲到省城、京城贩过羊皮，进过赌场酒楼，逛过戏园妓院。金银这类东西，见的不少。他掂量着这块石头，心里猛地一跳，呼吸顿时急促起来，连便后的揩屁股动作也省略掉了，慌慌地提起裤子，揣起石头，就贼贼惶惶地跑回曹家集。吊丧的事情已经顾不得了。 曹满川满头大汗跑回曹家集时，太阳已经升起老高了。曹满川揣着一肚子的发财梦进了曹为仁家的院子。可是，不到一袋烟的工夫，他泄气地出来了。他身后的大门重重地关上了。他让曹为仁奚落羞臊了一番之后，被轰出来了。曹为仁笑骂曹满川穷疯了，拿着一块破石头来撞骗。曹满川走出好远，转过身来又狠狠地吐了一l51唾沫，破口大骂："曹为仁，你他娘的有眼无珠！"骂完，他掏出那块石头细细地又看了一遍。他突然想到了一个人，撒腿向西岭跑去。当然，他决不是去吊丧，他去了古家庄，他要找见过世面的古鸿光。 古家庄位于西岭北面半山坡上，进村需登31级台阶，原名野马台，后改名古家庄。根据1954年该村吴家坟出土的古墓碑刻(碑立于唐显庆二年即公元657年)，该村至少应该是建于唐初。古家是古家庄大户。古家的族长是古鸿光。 古鸿光，字青舟，曾是野民岭响当当的人物。古鸿光八岁开始习武，光绪三十年，古鸿光到省里会试，考了一个武举回来，当时整个林山县都轰动了。 古家是古家庄的首富。据林山县志记载：古家在乾隆初年便大有名气了。古家的老祖宗是烤制红薯的小贩。野民岭盛产紫皮红瓤红薯，烤红薯至今仍是林山县的民间小吃。古家老祖宗心路活泛，把红薯弄到省城去烤，这种紫皮红瓤的红薯，省城 （缺文） |
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