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一六〇

“帽儿光光，今夜做个新郎；衣裳新新，今夜上了你的身；枣木犁底硬似钢，今夜要开你的垧。我在努力做这些事情的时候，你在做什么呢？你给我添了什么彩和增了什么光呢？我处在水深火热之中的时候，你绕着道走还情有可原；但在我春风得意的时候，也不见你前来，这就让我感到奇怪和吃惊了。你除了给你爹落井下石之外，就不能给你爹一点锦上添花吗？你就这么愚笨吗？你就不能有一点伪装吗？我从新婚的轿上往下看，人堆里怎么就看不到你的人影呢？你在你爹大喜的日子里，到底干什么去了？这个时候我看不到你，我能对你放心吗？你把该送我的礼，送到哪里去了呢？你把该是我的衣服给了什么人呢？──我不是为了一件衣服在这里争长道短，而是要在这个世界上讨个公正，把该是我的东西给讨回来──不是我的东西给我我也不要，但是我的东西你给了别人，这种败家和破家的行为，我不发现不说，当我发现之后如果还任其逍遥和不管就这么把一个屡教不改的人推向社会，这不但是对自己的儿子不负责任，也是对社会和同性关系运动的大局不负责任了。坏了一个儿子事小，如果因此影响了同性关系运动的大局和发展，那就不单是你无可救药也是我教子无方了──我在乎的不是一身衣裳，你就是给我送衣裳，我估计也是送些款式过期和降价处理的；但一件过期衣服说明你对你爹和大局的态度，这时意义就重大了。我现在需要你回答的是，你对同性关系运动和故乡到底是什么态度？由这个态度出发，你为什么在我结婚时没有给我送新衣服？” 　　接着，在那里跷着二郎腿等我回答。我哭丧着脸和带着哭腔说： 　　“爹爹，我现在才知道了，我什么时候碰到你什么时候倒霉。说句心里话，这也是我为什么躲着你和你为什么见不着我的根本原因。你老结婚我不是不知道，像你老这样的人再婚，放到哪里都是头版头条（俺爹听了我句话，倒是在那里颔首。）。但我为什么当时没给你送衣服？我的爹爹，衣服我也想送，问题是当你把儿子逼得手无寸铁和身无分文身上也就剩一件衣服的时候，他哪里还有衣服送给你呢？还有，你结婚我没往前去是事实，问题是当你再婚的时候，当你从异性关系已经跨到同性关系的时候，你想过你儿子别说再婚就是初婚别说同性关系就是异性关系他有过一次吗？当你一而再再而三地结婚和进行关系改革的时候，你想过你儿子也已经长大满脸已是骚疙瘩身上已有儿马的气息闻到异性或同性的气息就在那里扬脖子‘咴咴’地仰天长啸吗？我不是不想前去──除了没有衣服送之外，我这样一个儿马，闯到你结婚的阵营里，你就感到放心和面子好看吗？你一而再再而三地结婚，儿子这么大了却扔在一边不管，当社会舆论盛赞了你的结婚场面之后，回过头因为我的到场大家又指责你的时候，你不是更要责怪我了吗？你不是又要从另一个角度说我是丧门星平常丧门也就罢了为什么在你爹大喜的日子里又来撞丧呢？你不是又要用酸枣棵子抽我我不是比不去还要倒霉吗？你平日只知道做爹结婚的快乐，哪里知道做儿没吃没衣也没有同性伙伴的苦恼呢？世上还有为了一个老杂毛爹在那里思前想后时刻准备趋利避害两害相权取其轻的儿子吗？就是在这样的困境下，我还是能帮你处且帮你，还到集上像小的时候到铁路上拣煤渣一样给您拣夜壶──这些好处您不记得，您怎么就记得我没给您送衣服这件小事呢？您要这么不依不饶，我现在就把我身上的衣服脱下来送给你行吗？……” 　　说着说着我愤怒了： 　　“自打我们成为父子以来──自打你为了自己的一时快乐送给我一条生命之后，我在你手下，有一天日子是痛快的吗？这样的日子，活不活，又有什么意义呢？甚至活着还不如死去──牛根哥哥当年被女兔唇抓死之后还能变成一只狗，我估计在我死了之后，我的骨头还要被你嚼成渣，把油从里边吸出来。你哪里是要往我骨灰上撒尿，你是要从我骨头里吸血。既然千把年你都是这样对待我，我还能等你到什么时候呢？我什么时候才能有出头之日呢？老刘儿，既然是这样，我现在就跟你来一个一刀两断，我怕你也怕到头了──现在不说送衣服的问题，我索性一下还你一个肉身，从此我们两清，也就完了……” 　　这时我眼中已经含着激动和悲壮的泪。接着我当真当然也是假模假式地从身上抽出一把利剑，把剑伸到脖子上就要自戕。 　　“我死在你面前还不行吗？我把我还给你还不行吗？”

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