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一五七


  当我们成为麻子排着队走在街上的时候,这时麻子的共同遮住了一切差异,甚至民族和肤色都显得不重要了,到了这种心灵净化当然这时不净化也没有别的办法时,我们却突然听到一种用埙吹出的民间音乐。这使我们大吃一惊当然也感到一阵亲切:这不是瞎鹿叔叔吹出来的吗?瞎鹿叔叔,你在哪里?就是因为你和从你说起,我们才变成了一个个麻子;现在我们成了麻子,世上就你一个人的脸还是白净的吗?你还吃盒饭吗?你还等人这等人之中还有我吗?等我们共同上吊的时候,我是麻脸你是净脸你嫌弃我吗?你的上吊绳,还会挨着我的上吊绳吗?相对于我们的崇高,脏人韩也就是一条灰溜溜的杂毛狗了。瞎鹿叔叔,我可以去给你切洋葱。〕

  …………

  附录二

  瞎鹿叔叔和脏人韩在这个流失过程中的创作点滴。

  这就是民间艺人和诗人的好处了,他们能在自己的人生旅程中,留下点点滴滴的心灵的轨迹。但限于篇幅,每人就刊一首之中的节选吧。

  瞎鹿的一首歌词节选:

  芳草青青

  河水静静

  斑鸠如蝶山如黛

  不说过去说现在

  一个盒饭定终身

  放个屁我也成新闻

  当时我瞎鹿好风光

  现在是不见盒饭也不见故乡

  一时大意失荆州

  一步走错就难回头

  冰天雪地好为难

  孤魂夜深无处藏

  暗无天日小白帽

  看着朝阳就是夕阳

  哪里是我的夜生活

  哪里是我瞎鹿的故乡?

  ……

  童声合唱呼应:

  夜色朦朦河水浅

  过了河水就是故乡

  瞎鹿瞎鹿

  我们孩子都想念你

  你为什么还不回来?

  …………

  瞎鹿掩面涕哭:

  叔叔我无脸回来。

  骄阳似火

  脏人韩的一首数来宝节选:

  想起那一年

  老韩我就心酸

  故乡起风云

  起在同性间

  拣了个二手货

  就为讨盒饭

  本以为沾便宜

  谁知就完了蛋

  戴了绿帽子

  糊了纸花圈

  电视正转播

  麻了我县官

  鸡飞蛋又打

  不见有人怜

  早知是这样

  不如仍讨饭

  ……

  妇女们齐念:

  讨饭你就讨饭

  本来你就讨厌

  上来就抓奶子

  哪像同性间

  巴尔看上你

  也算是瞎了眼

  人生地不熟

  才摸了个生瓜蛋

  横竖卖了你

  也卖不出零花钱

  整天讽刺人

  自己是啥嘴脸

  要说风不正

  这就是风源

  ……

  脏人韩在下边大叫:

  “姐姐,不能这样给人下结论,还得看我今后的表现吧?”


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