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二三
小瓦匠端着脸盆一步一步走到炉前，轻轻将脸盆放在炉盖上。 　　“入列！” 　　小瓦匠看了排长一眼，站到队列中去。 　　所有的人都舒了口气。 　　“大家听着，再发生类似的事，我就以其人之道，还治其人之身！”停顿片刻，排长接着说：“我们不是被流放到北大荒的乌合之众，我们是兵团战士！以后，绝不允许谁敌视谁，绝不允许谁欺负谁，绝不允许谁坑害谁！我们应该学会自己管理自己。我们谁的父母不为我们操心？让父母和亲人少为我们操点心吧！解散！” 　　“哎呀，什么东西烤着了！”几个人同时叫起来。 　　刘迈克用木棍掀开炉盖，将烤着了的毡袜塞进炉膛…… 　　挨饿…… 　　兵团战士挨饿了。 　　一评小镰刀战胜机械化。 　　二评小镰刀战胜机械化。 　　三评小镰刀战胜机械化。 　　四评——小镰刀就是能战胜机械化。 　　第二年麦收时节，正值报纸发表社论：《 发扬延安精神》 ，团麦收指挥部提出响亮口号－——靠小镰刀夺丰收！ 　　“靠小镰刀，可以兼收并得，既获粮食丰收，同时也获思想丰收。南泥湾时期有机械化吗？没有。解放区军民靠什么丰衣足食？靠镰刀！南泥湾精神今天过时了么？没过时！我们就是要发扬光大南泥湾精神，通过劳动，体力劳动，而非机械化，改造我们的世界观！小镰刀和机械化相比，我们每一个兵团战士要付出更多汗水的！流汗是大好事，种种非无产阶级思想，都会和汗水一起从我们体内排出。也许有人认为，这是自讨苦吃！但这种自讨苦吃的精神，是光荣的精神，革命的精神，应该千秋万代永远继承的精神！自讨苦吃的精神万岁！……” 　　在麦收誓师大会上，马团长的动员报告气吞山河。广播线将他充满革命激情革命信心的高昂而雄浑的声音，传送到各个连队。据说，又是政委孙国泰为首的几名党委委员，坚决反对。因此才产生了“四评”。又据说，文章是团长的秘书起草，团长亲自动笔修改过才定稿的。每天天刚亮，《东方红》乐曲结束之后，团部女广播员甜美的声音便开始广播：“全团指战员注意，全团指战员注意，下面广播重要文章，一评……” 　　从“一评”至“四评”，每天一评。政委孙国泰为首的反对派，就这样被彻底评倒了。小米加步枪，不是战胜了飞机加大炮吗？小镰刀究竟能不能战胜机械化问题上存在的种种“糊涂思想”, 就这样被评得人人明白了。机械收割，伸手调拨拖拉机，成了很不体面的事。 　　《小镰刀万岁！》 　　团宣传队配合麦收下连演出，场场少不了这样一个赶排出来的节目。五男五女，十个宣传队员，手握镰刀，左翻右舞，伴以歌唱： 　　小镰刀，就是好，就是好， 　　思想革命化，谁也离不了， 　　发扬好传统， 　　它是一个宝，一、个、宝…… 　　麦收战役，在《小镰刀万岁！》的歌舞中揭开了序幕。 　　“喜看稻菽千重浪， 　　遍地英雄下夕烟……” 　　汗，为播种洒下的汗水，为丰收洒下的汗水，兵团战士的汗水，廉价的汗水，渗透进北大荒的土地里。 　　这片土地，曾是荒凉的土地。 　　这片土地，也是肥沃的土地。 　　这片土地，吸收劳动者的汗如海绵吸水。 　　这片土地，报答劳动者的汗慷慨无限。 　　那是怎样的丰收在望的壮丽画卷啊！麦海泛金，一望无边，波翻浪涌，接天铺地。清晨，红日从麦海中跃出。傍晚，夕阳在麦海中沉落。 　　那是多么喜人的麦子啊！饱满的完全成熟的麦粒，整齐地排列在茁壮的麦秆上。连麦芒，也向收割者们显示出诱惑力。 　　那是怎样的收割啊！一人一把镰，一人一条“收割带”，用丈量尺划分。宽——一米。长——一百米？一千米？一里？一公里？两公里？……五公里，十里，最大的地块。一个连队的百十号人，分散在这样的麦地里，一到中午，赤日炎炎，前后左右，不见人影，但见麦海无边！谁也接应不了谁。手臂机械地挥动着镰刀，腰，弯得酸了，疼了，麻木了。然而，谁也不敢直起腰或者躺下歇一会儿。 　　都怕“打浪”——成为落在最后的一个。 　　一旦落在最后，那你就会面对丰收，产生绝望，甚至产生恐惧。你会觉得被麦海所吞。尽管你不停地割、割、割，尽管一片又一片的麦子在你眼前倒下、倒下、倒下，但麦海仍然是无边无际的。你别指望有人接应你。谁也顾不了你。谁都在拚命地机械地割。即使有人只超你十米，你也休想赶上！劳动在每个人的心理上只造成一种体验——刑罚。劳动只剩下了单一的目的——摆脱这种劳动！你始终在割。 　　你始终在追赶别人。你无论如何追赶不上。你永远是最后一个。你哭也罢，你喊也罢，你怒也罢，你骂娘也罢，你在地上打滚也罢，随你怎么样！分给你的那条“收割带”，你是必须收割完的。它那么长，那么长！你望不到头！仿佛你在不停地割，它在不断地延长！于是你会感到人的渺小，可悲，可叹，可怜，你会诅咒大丰收！你被这种惩罚式的劳动彻底异化了！
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