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◇老汗王的四位大福晋 布木布泰在途中度过了她的十二周岁生日。来到辽阳以东那从城墙城门到街道殿堂宫院都一色崭新的东京时，已是柳绿桃红的仲春了。 尽管她没有嫡福晋的身份，尽管她不过是个小女孩儿，只因为她来自蒙古部族，又是与四贝勒为婚，仍然举行了盛大的婚礼和婚宴。新郎皇太极亲迎至沈阳北冈，努尔哈赤也率大小福晋出迎十里。大宴的地方，若不在人称“大衙门”的八角殿，就该在喜气洋洋的四贝勒 府。不过婚礼婚宴的主人公可能并不是她布木布泰，而是她的姑父姑母。她这个新娘子进了新房以后，就只能老老实实地坐在炕上按女真族的规矩“坐福”。 洞房花烛夜，对大多数结过婚的女人来说，总该是一种神秘、甜美和惊惧相混合的复杂又新鲜的特殊感受。然而对于布木布泰，却未免过于残酷：一个还未发育成熟的稚嫩的十二岁小女孩儿，要面对一个三十三岁的强壮魁伟的男人；一个幼弱的小侄女，要在威严的长辈面前宽衣解带并投入他的怀抱，这实在不能不令人想到羊入虎口的惨剧。或者由于姑妈的爱护和干预，姑父通情达理并且十分体谅，她得以安然度过这一关，较少受到伤害和摧残。 婚后次日，拜罢祖宗，照女真族的习俗，新娘子应在妯娌的带领下给本家亲人装烟敬茶，借机会认识大门，明确辈分。布木布泰不是正妻，能不能像嫡配那样正规地去拜祖宗神龛，不得而知，但装烟敬茶的规矩是不能免的。布木布泰要由管家妈妈带领着，自带盛烟末的烟荷包去给尊亲装烟点火并敬茶。临行之时，姑妈把应该去的亲人家一一介绍，并告诉她，老公公现有十一位福晋，丈夫有十四位兄弟，这十四位兄弟又各自有一个或好几个福晋和儿子。所有这些兄弟子侄和福晋们，像众星捧月一般围绕着一个人，他就是家族的尊长、领袖，英明可汗努尔哈赤。 按理说，婚礼宴上她已经跟着皇太极一起向与宴的尊长亲戚一一拜过席了，但那时人多嘴杂，她又满心羞怯慌乱，谁也没看清，谁也没记住。此刻，有了这样的机会，她就要实现她的宿愿，亲眼见到她心目中天神般的大英雄了！ 平整崭新的街道，高大的宫殿房屋，宽敞的院落，这一切和布木布泰自幼熟悉的科尔沁大草原完全不同，使这个小女孩儿感到新奇。东京城里处处显示出来的皇家气派，更令她兴奋又自豪：这就是她的新家！成吉思汗一般的努尔哈赤，就应该有这样的气派！ 忐忑不安的新娘子终于跨进了汗王府。 布木布泰所听到的传说中，努尔哈赤是一位仪表雄伟英俊、面色如铜、声若洪钟的铁铮铮的大汉，她在自己的想像中更为这形象增添了耀眼的神的光环。然而出现在她面前的却是一位身体已经开始佝偻、头发眉毛和胡须已经花白的老人，岁月的风霜和残酷的战争在他脸上刻下了数不清的深深的皱纹，黧黑的脸上几乎看不出表情，在一大群浓妆艳抹的春花一般的大小福晋的簇拥中，更加显得衰迈。布木布泰被理想与现实的巨大反差惊住了，惊愕中她才记起姑妈告诉她的事实：老公公今年已经六十七岁高龄了。 老公公长相严峻，不苟言笑，但看来很喜欢孩子，喜欢这个十二岁的乖巧的小小儿媳妇，和悦地接受了布木布泰为他装烟点火，接过了新娘子敬献的茶盅，并按规矩回赐了丰厚的“装烟钱”。只在这一刻，布木布泰看到了白眉下面深陷在皱纹中的亮闪闪的鹰眼，触到了一个非凡的精神世界的窗口，找到了眼前这位老人与自己心目中的大英雄的交汇点。她满意了。 装烟差不多装了整整一天，布木布泰马不停蹄地在这个威震八方的大家族中逡巡。回到自己家中，她仍处在兴奋和激动中，毫不觉得疲累。她不敢、也还不能向她的新郎述说自己的感想，但这个草原上长大的无拘无束的蒙古小格格，却可以跟她的姑妈用她们民族的语言说个够。 哎呀，竟有那么多的婆婆，竟有那么多的大伯子小叔子，竟有那么多的大大小小的婶儿！数都数不清！装烟装得头也晕了，敬茶敬得腰也酸了，还得了这么多的“装烟钱”！我能拿这钱买胭脂花粉、买零嘴儿吗？ 哦，想起来了，那么些婆婆里面，那些大婶儿小婶儿里面，真有不少蒙古格格呢，我都跟她们请安问好了，她们也用咱蒙古话答了礼。日后，我能去找她们说说话儿、聊聊天儿吧？要不然，可该寂寞死了！ 姑妈笑着问她究竟记住了几家亲人？小姑娘掰着手指头一一数过来： 老公公就不用说了，记得住住的。跟老公公并坐着的那个漂亮福晋，就是大福晋吧？她好像才三十多岁，还没有我娘岁数大咧。旁边还有那么多侧福晋，一大片红红绿绿的，记都记不住。可二叔爷三叔爷家的两位姑姑，拉住我就不放手，可亲呢，给了我好些绸子缎子珠子。 大伯子代善就是大贝勒吧？他最老，他的大儿子岳托都快能当我爹爹了。 小叔子多铎，最小，今年是不是才十岁？ 三贝勒莽古尔泰最冷冰冰的了，长的样子又凶，他跟咱们家是不是有疙瘩？ 最高兴是在多尔衮府上。他才比我大一岁，去年他成亲的时候跟我一样也是十二岁。他的福晋是二叔爷家四房的三格格，是我堂姐呀！我们俩一见面都高兴疯了，搂在一起又是跳又是笑的，可说了个痛快！在她那儿，我呆得最久…… 等布木布泰说完了，平静些了，姑妈才命人带进两个孩子来见新娘：十六岁的长子豪格和四岁的长女；并告诉布木布泰，曾经有过的第二子与第三子，先后在天命六年和天命二年殇逝了。 布木布泰又一次怔愣住了：她才十二岁，就有了名分上的儿女，而且，儿子比她还大四岁！真不知该怎样接受古怪的，却又是大家族常有的境遇。 布木布泰出自世家，自然也知道女人在这种家庭里的地位，很要取决于是否能生儿子。她不敢问姑妈这个问题，因为她知道姑妈嫁过来后，十一年了，还没有生养。但姑妈却悄悄告诉她，现在她真的“有了”。 还在布木布泰出嫁前的天命八年（公元1623年），东京的宫室殿宇就竣工了。天命九年，努尔哈赤又将祖父、父亲和故世的大福晋叶赫那拉氏、富察氏等人的遗骨灵榇从赫图阿拉迎来，移到东京城东北四里许的杨鲁山安葬。这些迹象表明，努尔哈赤似乎要将辽阳东京作为永久性的都城了。 然而，就在布木布泰嫁到后金的下一个月，即天命十年（公元1625年）三月，努尔哈赤不顾诸贝勒大臣的反对，又决意丢弃费了许多心力刚刚筑成的东京城，丢弃崭新的八角大殿和宫室宫院，要迁都沈阳。并且，三月初三日清晨告祭祖灵后，辰时便启行，夜宿虎皮驿，仅用一天一夜的时间，就急匆匆地率领着兄弟子侄妻子老小和数十万官兵人等，在三月初四日赶到沈阳。 辽阳是辽东重镇，历史悠久，物产丰富，水陆交通便利，商业发达，城市面积两倍于当时的沈阳，人口也是当时沈阳的一倍，何况费巨资兴大役，营建了东京城。弃大就小，弃便利就不便，努尔哈赤的子弟妻女们想不通，新加入这个家族的布木布泰就更糊涂了。 只有极少数子弟猜透了汗王的心思，其中就有她的丈夫皇太极。布木布泰在姑父姑母私下谈论这件事时，听懂了。 关键是辽阳无险可守。 为什么要守？ |
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