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| 三二 |
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橡树湾村将所有能够盛水的器具,都毫无保留地给了茫军,加上茫军自己的各种各样的盛水器具,倒也够用了。 柯亲自指挥、督阵。 茫军将士迅速排成十条长龙,由峡谷通道口,一直逶迤至河边,每两条长龙为一组,面对面地站着,一条长龙传递装满水的器具,一条长龙则负责将空了的器具传回河边,循环往复,川流不息。有号兵站立在高处,一定时间之后,以号示意,两条长龙互换作业。 距离十条长龙不远的空地上,另有十条长龙,但人都是坐在那儿歇着的。 到了一定时间,号兵也是以号示意,那时,坐着的将士便会哗地站起来,迈着整齐的步伐走上前去,将那一直作业的十条长龙换下,换下的长龙同样迈着整齐的步伐,来到那块空地上哗地坐下歇着。 在柯的处心积虑的调教下,茫军早已是一支训练有素的军队。为茫调教出一支漂漂亮亮的军队,这是柯的一大心愿。他朝思暮想的就是,茫拥有一支世界上最精锐的军队。在不辞辛苦的调教中,柯不时会有一种想像:他的大王率领那支举世无双的军队正走在高阔的天空下,正走在无边无际的草原上,正走在连绵起伏的雪山间,正走在大海边的通道上,大王旗永远猎猎作响,而马上的茫因拥有这支军队而越发的英姿勃发……这些想像给他的心带来一阵阵的温暖、神圣,甚至是慈爱。 茫军是他的文章,大文章,一生的大文章。 他深知自己的身份与力量。他说,每个人都应当守着自己的本分。他知道,他并不能给茫军以灵魂,那只有大王茫能给。但他可以给茫军样子与形状。茫军是一个大花园,他是一个一流的园丁。他有能力,也有 智慧去打扮、修饰这个大花园。这个大花园何处花,何处草,何处实,何处空,都不可随意,处处都必有匠心。他一丝不苟地栽培着、修剪着,绝不让它有荒芜感、杂乱感。他的灰犬整日跟着他,铃铛声随时响在茫军的耳畔。那铃铛声在茫军将士听来,总好像在向他们诉说什么,在警示什么。他要把这个花园变成世界第一花园,变成天堂花园。 而这个花园属于茫。 他告诫茫军将士:“军人就是军人,军人自有军人的风气。走有走样,站有站态,坐有坐形,睡有睡姿。打仗得有规矩,刀枪得有章法。不是小孩打架,不是流氓群殴,一招一式,都得有个讲究。”他甚至讲到了军人赴死应有的样子,“即便是倒下去,也要倒得好看,倒得像一个七尺汉子!”他仔细描述并为茫军确定了死亡时应采取的姿态。 茫军的眼神、脚步、吼声、将大王旗插上城头和接受降军的仪式,都必须是茫军的。 茫军是一首诗、一支歌、一门艺术。 即便是临危之际的灭火,也都得让天下人看到:茫军又是怎样灭火的。 虽是成千上万的人,却被严格地编排到一个完整的过程中。对于茫军而言,这世界上没有别的,只有战场,灭火自然也不例外。 十条运动着的长龙,十条暂时歇着的长龙,一动一静,随时互换,互换时,整齐而干脆。各种各样盛满水的器具在有节奏地传输着,空了的器具也在有节奏地传输着,中间所有的环节都衔接得非常完美、无懈可击。而坐在那里的十条长龙,虽然是坐着,却分明让人觉得他们也在传递中。 散漫惯了的橡树湾村民,被眼前的情景迷住了,一个个都看得目瞪口呆。 茫军将士也被自己的动作与配合迷住了,竟然忘记了他们的目的与危机,而暂时沉浸在那种节奏、那种默契的配合所带来的快乐里。 水持续有力地泼向那片燃烧多时的大火。 起初,大火毫不在乎。 水在火中落下,犹如冰块在火中落下。 但茫军根本不在乎火的顽固,只顾按照他们的节奏,将水源源不断地从河边传送过来,源源不断地泼浇出去。 村民们也开始零散地将水运到火旁,泼浇出去。 就这样坚持了一阵,柯欣慰地看到,那火开始退缩。虽然微不足道,但它却让茫军看到了一个事实:水是可以逼退火的。 士气高涨,节奏便不由得加快了。 一桶桶、一盆盆、一罐罐、一瓢瓢……水几乎不间断地泼浇上去。它们一团团的,像奇异凶猛的怪兽扑咬着火;而火更像是张牙舞爪的巨兽,白的,红的,两伙怪兽就在峡谷通道上你死我活地较量着。 火在退缩,却有点儿缓慢。 天黑了。 茫军渐感力量不支,传递的速度开始减慢。退缩的火虽然不能回到原先的状态,但却不再继续退缩了。 伙伴们将晚饭送了上来,灭火的茫军将士便轮流吃饭。肚里有食,气力得以一定的恢复,在将军们的鼓动下,节奏又得以恢复,午夜时分,火居然退缩了一大截。 但疲劳与困倦合为一伙,开始侵袭茫军将士。 换下去的将士再也不是坐在空地上,而是倒头就睡。轮到他们换班时,都得让将军们大声呼喊才能醒来,挣扎着前去。 橡树湾的村民,只回去一些老人与小孩,其他人都留在了这里。 看着茫军将士不顾死活地连夜灭火,大家心里都很难受。 黑夜中,茫一直骑在马背上。他知道,他的将士们希望能够看到他。他能够给他们力量。 满天星斗,天上银河,清晰得就像地上的大河。 柯多次劝茫回军帐去休息,都被茫无声地拒绝了。 |
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