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二十四

文廷生本能地背过脸去，但背过脸去同样是狰狞饥饿的眼睛！他雪白的大氅在鳄鱼的眼睛里发出了刺人的光芒。 　　慌乱之中，他记起了玄妙和尚。文廷生镇定了片刻，默念起玄妙和尚口授的秘诀。但鳄鱼似乎忘记了真龙天子的存在，咧着嘴对着文廷生嘿嘿诡笑，四只脚吃力地紧张起来，舞动着尾巴，疯狂地从圣坛四周向文廷生冲锋而来。 　　鳄鱼之间的争斗立刻替代了文廷生与鳄鱼的抗争。文廷生的肉体挑起了鳄鱼的一场战争！文廷生在鳄鱼的尖牙中间彻底恢复了人肉又腥又酸的滋味。 　　雷匣子的两声巨响麻木了小六吆的整个身躯。等到她还过神来，才注意到那只黑糊糊沉甸甸的东西还捏在自己的手里。她连忙把那东西扔到地上，黑洞洞的枪口对着她宛如一只瞎透了的眼珠，流溢着青烟。她回过头去，再也不敢动弹。 　　黑压压的广场上扬子岛的臣民们烂软如泥。熊向魁不慌不忙地跨过人群，从地上拾起那支新式手枪，把枪口对准自己，吹了吹，所有的人都白着眼睛，注视着这一伟大的举动。“起来吧，你们，起来。”他对着广场喊道。熊向魁从地上拾起一块石头，在枪筒上敲了几下，几声闷响使散瘫在地上的人们记起了铁匠铺里的声音。他们试着从地上爬起来，几个胆大的凑过来看了个究竟，居然敢像小孩摸螃蟹那样用手指点了几下。有一个神色紧张地抓了一把手枪，回过头来宣布了一个惊人的发现： 　　“不咬人，跟河蚌一样！” 　　熊向魁拿起左轮：“这玩意儿没什么可怕的，叫手枪。”他把手枪举过头顶晃了晃： 　　“这是科学，你们会懂的，科学！” 　　17 　　《孤岛》实际上已经写完了。但谁都知道作品的完整和历史的完整是两回事，因而有些地方还要作些补充。“九月十五，铁仙逼走汤狗与小六吆，在他们驶入江心之后，铁仙即拔剑自刎，缘由不详； 　　“二十日，熊向魁成了石屋的新主人，鲟甲会更名‘熊掌会’。扬子岛对科学的惊奇与崇敬，立即过渡成了对熊老爷的另一种形式的迷信，在扬子岛，科学的最初意义成了一种新宗教，它顺利地完成了又一次权力演变； 　　“十月初一，庞大头捕杀一头公鳄鱼，公鳄鱼脸上的表情与当初的文廷生酷似无异，庞大头当即开膛剖肚，寻文老爷未果，却寻得至今仍在抖动的黑江猪的小拇指头； 　　“十月初三，一只标有U·S·A的巨型铁船出现在长江口，熊老爷说，不用怕，那是洋人的，洋人全不会弯腿走路； 　　“十月初八，一艘载有五百又三十一人的大船在扬子岛西三里处随一声炮声覆没，半数人罹难，半数漂流至扬子岛，他们登岛以后的情形，七十二年以后历史学家毕飞宇的《孤岛》将会从头说起。”

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