赵飞燕传奇(18)_娇无那

一八

　　我呆住了，黑暗中看不清楚，可是一股股热乎乎黏答答的东西喷在我的手上、脸上、衣服上。

　　“倾城，他已经死了，我们快走，离开这里！”我捡起地上的银子，拉着冯倾城，跑出庙门，在黑夜里没命地跑啊跑啊。

　　这简直像一个噩梦。

　　我们要一直跑下去，没有尽头。

　　第十七章太昊陵前

　　每天我将遇到各种各样的人，可是遍找天涯却没有你的身影。

　　天刚蒙蒙亮，我们跑到了一条小河边，把外边的衣裳脱下来漂洗，水变成深红，然后变淡，丝丝缕缕地消失，我拼命地搓洗着衣裳，也拼命地搓洗着染了血的身子。

　　冯倾城把一把带血的剪刀洗干净，放入怀中，她身上除了带着药，还带着剪刀，药用来治伤，剪刀用来剪坏人的DD。

　　她从里衣上撕下一片布，给我的胳膊上药，包扎，动作迅速而轻柔。

　　我看着她温柔沉静的脸，真不敢相信她只是个十三岁的女孩。

　　“倾城，你不害怕吗，昨晚？”我穿上晾得半干的衣裳。在小破庙里成了血糊糊的一团血肉的小伙计，应该被人发现了吧。

　　“有些事情，害怕也必须要去做。”冯倾城像个大人。

　　在她面前，我倒成了一个需要保护的妹妹了，我有些惭愧。

　　妹妹从地上抓起泥巴，往刚刚洗干净的衣服上抹去，我一愣，立刻明白了。第一，这样能掩盖衣服上洗不干净的淡淡血迹；第二，这样能掩盖我们倾国倾城的美貌，我们只不过是两个脏兮兮的逃荒的小丫头罢了。

　　原来美貌多半时候并不能给人带来好处，只会带来无穷无尽的烦恼和伤害。

　　我们只走官道，小道上可能会有匪类，如果再遇上劫财劫色的，恐怕再也没上次那么侥幸了。路上有时候会看见逃荒的饥民，衣不蔽体，面黄肌瘦，快赶上我在网上看到的非洲难民了。我很想给他们买些馒头，可冯倾城阻止了我，“姐姐，不可，这些人饿疯了，我们给他们吃的，他们不但不会念我们的好，反而会抢我们的。”

　　我无语，她说得也有道理，万一激起他们的疯狂劲头，我们姐妹俩就死定了，穷极了的人就会变成暴民，什么都会干的。

　　进入沛郡境内，在一个小镇上，我们买了两套半旧的粗布衣裳换上，把那有淡淡血迹的衣裳扔掉了。

　　经过了一次血的教训，我们绝不再露富，在路上，早把银子砸成一小块一小块的了，住店的时候，也不要什么上房了，只要一个普通的房间，吃自己在街上买来的馒头，也不再提出洗澡的要求，身上臭些，更臭些才保险。

　　不再提爹爹，不再提阳华夫人、冯夫人，一切回忆，让它慢慢淡化。

　　风餐露宿的时候更多，我们都学会了不害怕黑暗。

　　脚上的血泡破了一次又一次，终于结成痂，变成茧，不疼了，只是痒，脚上痒，身上更痒，除了学会不害怕黑暗，不怕痛，我们还得学会不怕痒。

　　这样走了半个月，进入了淮阳国境内，长安，距我们还有千里之遥。

　　陈州是淮阳国的首府，很繁华的一座城市。比姑苏的江南味道又别有不同。

　　陈州在后世非常有名是因为包公，《包公放粮》里包公前到陈州赈灾放粮，怒斩国舅，成了一段无人不知大快人心的千古佳话。

　　在我的那个世纪，陈州已经成为河南省的一个很现代化的小县城和旅游胜地了，叫淮阳。我去过，看过三皇之首伏羲的陵墓太昊陵、包公的平粮台和曹植墓后才知道，除了包公，陈州的名气，还因为伏羲在那儿“作网罟、正姓氏、制嫁娶、画八卦、造琴瑟”，有了最初的文明；女娲在那儿“抟土造人”，繁衍了人类；神农氏在那儿“尝百草”、“艺五谷”，开创了原始农业；还有陈胜吴广起义，建都陈州；还有我喜欢的大诗人曹植，也曾经被他的侄子封为陈王，因此有曹植墓。

　　我有些高兴，可能因为作为历史盲的自己对这座城市还有所了解吧。

　　我想去看看太昊陵。

　　我还记得淮阳的太昊陵的气势。面临万亩龙湖，前有蔡河，河上有十米宽的石桥——“渡善桥”，过了桥，便是太昊陵，跟北京故宫一样，分外城、内城、紫禁城三道皇城，从午朝门进去，经过道仪门、先天门、太极门广场，到了太昊陵的中心太极门，然后可以进入中心宫殿，有统天殿、显仁殿、寝殿、伏羲陵墓、蓍草园等等，殿宇巍峨，丹碧辉煌，丛林掩映，无不散发出古朴神秘的气氛。

　　冯倾城有些奇怪，我如何知道离家千里之外的陈州有一座太昊陵。

　　我神秘地一笑，拉着她的手向城北走去。

　　记得太昊陵在淮阳城北大约一公里的地方，可这里跟我的记忆完全不一样。问了半天，才找到了地方。一看，不由得大失所望，这儿只有一座普通的陵墓，墓前有一块大青石，却无字，难道建伏羲墓之人，也像武则天一样，弄一个无字碑，千古功过，任人评说。

　　墓边有一祠，上面有一块匾，亦无字。

　　也许伏羲氏之功劳，用文字已经无法表达了吧。

　　冯倾城看我无言，也不说话，她在想她的心事，一时间，姐妹俩对着伏羲之陵，默默无言。

　　回首，斜阳已暮。

　　我忽然吟道：“前不见古人，后不见来者，念天地之悠悠，独怆然而涕下。”

　　冯倾城惊奇地看看我，“姐姐，这诗好悲凉，我怎么没听过。”

　　你当然没听过了，这是唐朝陈子昂的《登幽州台歌》，有这首诗的时候，你已经死去几百年了，大概六七百年了吧。一念及此，不禁黯然，我还不是一样，会在这个朝代死去。

　　“这是我胡诌的。”我说。

　　陈子昂传颂千古的诗成了我胡诌的了，若诗人有灵，听见这话，应该从坟墓里跳出来怒斥我侵权了吧。可现在他还没出生，如何从坟墓里跳出来呢，他还没出生，他的诗被我念出来了，这是哪儿跟哪儿的事，简直让人郁闷致死。

　　“好一个前不见古人，后不见来者！”

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