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五一 |
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我郑重地点头,道:“是。” 天地良心,是个屁。 师父教过我,若你觉得有必要开导某人但又不知道该如何开导时,便随便指一物用极其玄乎的语气问他看到了甚,被问的人势必会觉得有压力,死命要想出点什么东西出来,最后往往就真想出了点什么哲理来,这点哲理往往便是其内心深处最无法舍弃的。这招叫开天辟地之故弄玄虚,一向无往不利。 小五儿直起身来,拍拍身上的衣服,缓缓地向着小八儿走去。我们一行人看着他绝决的背影,觉得很悲怆有力。 于是,小八儿又改回小六儿的名,跟着我们一起回京城。 出了府门,由于我们折腾了太久,来送行的老百姓已经无甚激情,仅是站在道路两旁,漠然地望着我们的马和马车,倒有几分看热闹的样子。虽然人多,但我还是一眼就看到了那个卖我簪子的老板,欲跳下马去揍他,又被共骑一骑的范天涵摁住了。 行了大白天的路,我在马上昏昏欲睡,范天涵让我去马车里歇着,但我着实怕呕,便死活不肯,后姜溱给了片甚鬼草药叶子给我含着,道是可以治我晕马车的毛病,我试了一试,真的有效,便在与姜溱小六儿在马车里待着了。 姜溱一直在津津乐道方才小五儿的壮举,她认为小五儿牵着小六儿的手到范天涵面前咚地跪下,一声不吭的行为十分有男子气概。小六儿狼狈为奸地附和她,我听着听着便睡着了。 醒来时她们还在讨论着那个问题。 小六儿道:“我没想到小五儿哥哥能原谅我,他真是个宽宏大量的好人。” 姜溱道:“正所谓‘人之将死其言也善’,到了最后关头他能想起你,证明他对你是真心的,你以后要一心一意对他,莫再三心二意了。” 小六儿道:“姜大夫所言极是。我以后定当好好爱小五儿哥哥,鞠躬尽瘁死而后已。” 我合上眼。 人之将死其言也善,鞠躬尽瘁死而后已。 这对子衔接得太好了。中国语言博大精深,这俩人使用得出神入化,文学造诣,甚好甚好。 §第39章 佛门 回京的路途虽遥远,但却比我来时舒坦得多,我来时心急如焚,生怕范天涵死了去,现儿他就在我身后,勒着缰绳望着前方,我一点儿都不归心似箭。 行过绿罗山,远望去竟有寺庙香烟萦绕,范天涵招呼大家道:“我们不如就进去歇歇脚,捐点香油吃点斋菜。” 我第一个反对:“你没读过《西游记》也看过《聊斋志异》,这荒郊野岭的寺庙哪能随便乱进。” 白然在一旁嗤笑,“我愿为了三位美人儿当孙大圣,但我更愿意是猪八戒。” 话音未落,萧副将已是扬起手中的马鞭向他抽去,他大笑着躲过。 白然自从上了路以来便一路上处处挑衅,活脱脱一个浑人,我与范天涵都只当他在表达他对未来未知的恐惧,并不十分与他计较,但萧副将和小五儿做不到,他们二人都生怕白然把他们的媳妇儿抢去,于是一路上他们冲突不断。而在我的潜移默化之下,范天涵也只会在眼看要出人命时道貌岸然地斥一声不得无礼。 精彩纷呈,津津有味呀。 进了寺庙,没有蜘蛛精狐狸精蜈蚣精,只有一群光头,浓浓的檀香和光溜溜的头,很是五蕴皆空。 这寺庙名为大乘寺,寺庙的主持为人甚和善,但和尚本身就该和善,阿弥陀佛。 主持令人准备了一桌斋菜,味道犹如佛祖心中坐,但是对于一群已经吃了七八日鸡蛋的人而言,足矣。 用过膳后,主持很热情地招呼我们参加他们的佛法大会,盛情难却,我们只好与一群和尚一起盘腿坐在蒲团上听佛。 我这人自幼便没认真听过一堂课,一坐在蒲团上便浑身不自在,左抓抓右挠挠就想捣乱。我眼珠子转来转去间见着范天涵听得频频点头,吓了一吓,生怕他突然顿悟把头一剔当和尚度一切苦厄去了。 于是我偷偷伸了手去扯他的衣摆,他低头望了我一眼,无甚反应地认真听佛。 如来老儿呀,莫这样,范天涵的头型不圆,剔光了不好看。倒是那个白然,他头型看起来就很圆,且他很需要色即是空,空即是色之类的,点化他罢。 “天涵。”我压低了声音小声唤,“我们溜出去透透气罢。” 范天涵拍开我扯他衣摆的手,低声斥:“莫胡闹。” 我无限委曲,哼了一声偷偷爬出禅房。一摸出主持的视线范围我就伸了个大大的懒腰,自由可贵啊,范天涵你小子有种在里面化成舍利子不要出来。 “浅儿。”这声音让我举在半空中的双手抖了一抖,不得已只得缓缓收下我的懒腰,转身兑出一个笑道:“你怎也出来了?” 白然掠了掠他那两根垂在颊边的长毛,道:“那白胡子秃驴讲话甚无趣,再听下去我就涅槃了,还不如就出来与你耳鬓厮磨一番。” 你孽畜还差不多,涅槃! 我懒得理会他,自顾参观起这大乘寺来,他不远不近地跟在我身后,鉴于这寺庙不是我家开的,我也只能由着他了。 大乘寺建于深山,与城内的寺庙最大的不同之处是其无占用良地过多的后顾之忧,是故大乘寺建得虽古朴却奇大,占据了整个山头,整体造型像个山寨。我很是困惑,这刚刚禅房内听禅的和尚前前后后不过数十人,在这么个堪比一座城池的地方生活,平日里撞见彼此的机会是否微乎其微,但也许这便是把庙建得如此之大的原因之一,让好不容易见上一面的和尚们知晓缘分之可贵。 缘起、缘生、缘灭。缘,妙不可言。 |
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