图南志(139)_张晚知

一三九

　　战场上的东胡骑看出了便宜，赶紧大叫：“野颇兹罗死了！野颇兹罗死了！单于庭败退了！”

　　北蛮兵俱是大惊，百忙中回头一看果然不见狼头大旗，顿失主宰。野颇兹罗大怒，一面驱使亲卫力士重新把大旗立起来，一面怒吼，“别信他们的谎话，我好得很！我没死！”

　　忙乱之中，北蛮兵的后阵突然烟尘滚滚，杀出一伙甲胄上布满刀痕箭创的人马，如狼似虎地扑入战场，直冲单于王庭精锐所在之地。

　　这一队人马出乎双方的意料，瑞羽心中一紧，极目望去，见那伙人马中军所立的旗帜虽然脏污不堪，但仍能看出故朝制式，并非北蛮部落的旗帜。她心念电转，己然知道这是什么人——这必然就是被野颇兹罗偷袭之后破围出逃的原振武军。他们虽然兵力不足以复仇，但野颇兹罗劫掠其家小为奴，他们岂能不尾随其后伺机而动？

　　前有强敌，后有奇兵，蛮兵四散奔逃，野颇兹罗也弃旗而走。

　　瑞羽只令东胡骑衔尾追剿，翔鸾武卫的辅兵救助战场上负伤的将士，而战兵则以帅旗为中心聚拢，仍旧呈备战之势守在尉州城前，而后再派传令兵来问来援者的确切身份。

　　这支奇兵果然正是原振武节度使唐闰年所率的振武军。唐闰年逃出之后，便在北疆聚拢被野颇兹罗杀败散落的各府、县残兵，也聚集了一万多骑兵，沿着野颇兹罗所走路线南下，意图营救被俘的家小。

　　他比野颇兹罗的脚程慢了十几天，故而没赶上在俘虏逃走时营救，事后才在荒野里遇上了几名仓皇北逃的振武军家眷，得知七万多的振武军家小至今留得性命的还不足万人，真是心如刀绞，既愧且恨。只是他兵力有限，正面作战是无论如何也胜不了野颇兹罗的，只得生生忍了怒火，一面盯着北蛮军的动静，一面派出斥候四下寻找四散奔逃的家眷。

　　翔鸾武卫和北蛮的这场大战，对唐闰年他们来说，正是复仇的绝好时机。只是他也沉得住气，直至战况到了最后一刻才率兵冲出来，直取野颇兹罗。他这番举动，将翔鸾武卫也算计在其中，此时见翔鸾武卫聚于帅旗之下，虽然将士们经过一番厮杀体力将尽，但仍旧闻令而行，阵形规整严密，全身散发着精锐之师才有的凛冽杀气，让与其对面者毫不怀疑他们还有一战破敌之力，心里也自骇然。

　　唐闰年不由得心下盘算：这位长公主治军竟能如此规整，难怪听人说她征剿白衣教时极少弄奇，能训练出这样的堂堂之阵、正正之师，她完全可以正阅与天下任何一支强兵相抗，对付白衣教那样的乌合之众，她自然只需挥师直前，以对方无法抵抗的力量踏平阻碍，又何必弄什么“奇谋”？

　　瑞羽所派的传令兵尚未到达振武军阵前，唐闰年已经权衡利弊，挥手令振武军放下武器，自己滚鞍下马，率手下诸将迎了上去，解了兵器甲胄，远远地对着翔鸾武卫的中军大旗大礼参拜，“臣，原振武节度使唐闰年，叩见长公主殿下！殿下千秋万福！”

　　第七十章人心向

　　昭王持先帝遗诏监国政，由钦天监择定佳日，定于九月十八日在东京洛阳宫登基！

　　野颇兹罗大败逃走，但北蛮没有如愿取得部族度过饥荒的粮食和财富，当然不会就此罢休。只不过东北方面的防线布置规整严密，他们无隙可钻，袭扰一番毫无成果，便尽往西北方面的代州转去，与奚离氏所率的蛮兵合作一处，大破代州，直入河东。

　　可怜河东历年富庶之地，先有白衣教和自立为王的各方藩镇、贼寇劫掠攻伐，又被虎狼成性的北蛮血洗，不拘高门大户还是平民百姓，十室九空，白骨露于野。

　　难民拖家带口地南逃，但此时在白衣教治下的河西生产破坏极其严重，己经不复平安年代时的物产丰富，斗米售价一贯，春荒难度，百姓易子而食。而本来已渐势衰的白衣教，大肆招募北疆逃过来的青壮，破当地高门大户，尽取其积蓄的粮草财帛，又声势高涨。但白衣教毕竟挡不住北蛮铁骑，连战皆败，北蛮大破沁州、潞州，纵横中原腹地，杀人放火，无恶不作。

　　与此同时，西寇也经陇右直取关中，大肆劫掠，杀人夫父，淫人妻女。安氏伪朝虽然有心抵御外侮，但自身威望不足，山南诸节度使皆存自保之心，不肯出兵。神策军内部又因几大世家各安子弟，互相争权，闹得不可开交。

　　伪朝的政事堂要臣，内斗内行，外斗外行。安氏连关中心腹之地都处处掣肘，无法指挥，又哪有余力抵御西寇？徒呼无奈而已。

　　西寇沿渭水而下，所过之地，尽化焦土。百姓流离转徙，无处可归，行人道旁，每见伏尸。

　　行人司的信报传入昭王府，东应细看信报，长叹一声，道：“国朝强盛之时，威加四方，庇佑神州千万子民不为外寇所侮。如今国朝衰败覆灭，外寇直六。这对神州大地来说，是一场浩劫……”

　　但也是他的一个机遇。

　　一个可以让他不必费力征伐，就能名正言顺地取得他应该取得的地位的机遇。在那被外族蹂躏的残败土地上，需要一个人以大义的名分统一号令，共抗外侮。

　　谁能担起统领天下子民共抗外侮的重任，谁就是众望所归的至尊天子。在这黑暗得令人绝望的时刻，甚至他都不必现在就出兵与外寇交战，只要做出有志抗御外侮、庇佑战乱中子民的样子，给他们一个活下去的希望，他就能占据道德的制高点，从此得民心所向。

　　二月末，昭王府下令开放临近河东的十几座城关，接引灾民东进避难。灾民尽被王府迁入两淮、湖杭等地垦荒，以工代贩。王府治下人口因而剧增，且河中、关内等地灾民在京都和东京得不到庇佑与接济，听闻太行山以东是人间乐土，纷纷辗转逃来，以求活命。

　　齐青虽然富庶，但新得几镇尽需接济，又要支撑各地防线，接纳这上百万的灾民便压力骤增。也亏得齐青的州县近年设有备荒的常平、准平诸仓，又倚海而富，府库丰足之余，已经惯于取食海外。压力一增便大兴海渔及海航，自海外诸国易回无数粮草，略微简省一些，也不怕春荒。

　　三月，昭王府遣使持节往河东、河中、东京诸地，与几地自立为王的藩镇首领和白衣教教首袁天师、小天王陈李师商洽，提议几方共弃前嫌，共御外侮。袁天师满口答应。陈李师虽然心有不足，但白衣教新招的弟子多是河东等地被北蛮破家的百姓，无时不记着重归故土，为死难亲友复仇。而太原王、绥王等几大自立藩镇首领，根基之地受北蛮血洗，再怕也不能不硬着头皮抗御侵略，昭王府肯提议立盟同抗外侮，他们求之不得。

　　结盟之后，久闻齐青富庶的太原王、绥王等人心里打了个如意算盘，不约而同地向昭王府索要兵器甲胄、粮草财帛等支援。

　　王府度支使方安正为新招来的流民所需的粮食农耕等物忙得焦头烂额，听得这群破落户一不肯向王府称臣，二不肯让王府派兵入他们的地盘御寇，却狮子大开口地索要粮草兵器，气不打一处来，脸色顿时黑了半截，冷笑着对来讨东西的使者说：“贵使有所不知，我齐青富民而穷国，赋税极低，便是翔鸾武卫所用兵甲有超出定额的，府库无钱度支，也只得以将士们战胜取得的财帛向商人和匠户赎买或抵押借贷，却不是空口白牙索要出来的。不知贵使准备以何物抵押赎买兵甲粮草？我也好向商人匠户开口借贷。”

　　几名使者被他当面讽刺，都不禁老脸微红，还是东应笑着打了圆场，“几位使者远来劳累，这兵甲钱粮乃是大事，也不是三言两语能够说清的。几位使者且往骚馆小住，稍后再议如何？”

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