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七十一


  “你的想法真是古典啊,这都什么时代了?很多领域需要女性去做贡献啊!再说,难道男人就必须要去流浪吗?如果男人都离开家了,女人待在家里还有意思吗?”

  “男人走得再远,如果女人在家里,他最终还是要回家的。男人需要家。他如果要流浪,也应该是在他年轻的时候去流浪,如果他已经老了,或者他不够强壮、缺少激情,他也最好是呆在老地方。”

  “想不到你还这么古旧,认为世界是男人的,家才是女人的。”

  “你认为这种想法很古旧吗?不是啊,这是一种理想——特别是,当你在火车上看见那么多正在发育的女孩子,带上自己的小包袱成群结队地向南方涌来的时候,你心里就会感到一种担忧,感到恐慌。几十万几百万几千万人涌向南方,这当中多半是年轻人和姑娘。毫无疑问,这些离开了自己村庄的女孩,在我看来是不安全的。如果她们是男孩子,我倒不那么担心,毕竟,她们是女孩子,带着那么一点想挣钱、想过和老家农村不一样的生活的愿望,脸上的绒毛还没有蜕掉,身体正在发育,说话还是一口乡音,目光里也一片迷惘,没有一点自我保护的能力,就你跟着我我跟着你,冒险来了!她们和你还不一样啊,柔桑,你是个文化人,能够保护自己,也进入了这里的主流社会,在安全的系统里,而她们,是在生活前沿的一群,缺乏安全保障,随时可能陷入危险,落入社会底层。”

  柔桑沉吟着:“珠三角有很多贵州女孩,我一直在尽力帮助家乡来的姐妹们。实话告诉你吧,有一批妇女被拐骗卖到南方,我们的杂志一直在跟踪、协助家乡的有关方面做调查……”

  “真的?有什么眉目吗?”

  他急切地问,不但满脸沉痛,眼眶里还旋转着泪花,她疑惑了。

  “告诉我,你有什么事是我可以帮忙的吗?”

  “我正在为一个女孩子担心,”他的双手支在桌上托住头,用劲掐着自己的太阳穴,“想着她可能遭遇的不幸,我在梦里也要发疯!”

  她小心地拉拉他的手:“是你的女朋友吗?”

  “她是……一个布依族女孩……”

  4.白日的祈祷

  流行前线的橱窗高大宽敞,头顶的射灯一直照在阿哈头上,令她觉得皮肤有些发痒。每隔两三个小时,阿新会来将橱窗打开,给她一点水喝。她站在那里,如塑料模特一样,但她要做出一些动作,不断地改变姿势。阿新在旁边设计了一根立柱,可以放帽子或是别的装饰品。其实,阿新是为她考虑,有了那根立柱,她不时可以把一把手,小小的歇口气。

  当路过的人们发现她是个真人模特的时候,就停下来观望,仔细地看她,吸引她的注意并试图和她说话。她面无表情,不看他们,于是他们互相讨论,猜她是上海人还是北方人或者是混血儿,然后慢慢散开去。

  她的目光望向路人头顶更远些的地方,看一天光阴的变化,从阳光新鲜的早晨到炽热耀眼的午间,紧跟着是喧嚣声令人昏昏欲睡的下午,然后是车流和人流突然像撤退一般涌塞到大街上的黄昏……这是一个不夜城,商场也近十一点才打烊。一天站下来,她全身都有些僵硬了,阿新扶她出来的时候,她差点倒在了他身上。

  “来,”阿新说,“让我看看你的脚肿了没有。”

  “它们好像已经不是我的脚了。哎哟,我的鞋都脱不下来了。”

  她的脚真的肿了。

  吃过饭,阿新带她去一个沐足城。

  沐足城就在和流行前线相临的另一条街上,是城里开得最早的,十多年了,生意一直很好,如果是晚上八九点钟,一定要预约,还要排队,就像上下班时间城市交通干线上都会塞车一样,晚饭后来泡脚的客人也特别多。

  阿新带阿哈去的时候,晚上十一点过,几拨客人已经走了,所以一去就被带进了房间。光线昏暗的房间里有两张可以放倒后背的沙发,他们坐好后,两个穿拖鞋的女孩子就啪啪地端了水、拿了毛巾和按摩油来,把电视也打开。

  给阿哈洗脚的女孩眉清目秀,看起来好像才有十四五岁,动作迟疑、小心。当她抱住阿哈的脚的时候,阿哈觉得十分过意不去,就和她聊天。

  “你多大啦?”

  另一个给阿新洗脚的女孩立刻说:“我们这里有规定,上班时间不准和客人聊天。”她生得十分壮实,皮肤黑。阿哈发现她这么说的时候,看了同伴一眼,有警告的意思。

  “这个规定不合理。”阿哈故意说,“如果不和客人聊天,怎么知道客人的要求,怎么知道客人是否对你们的服务满意?你说是不是?”迎着她的询问,这个眉清目秀的女孩小声地说:“老板说过,如果客人不满意,可以直接找经理。”

  阿哈听她的普通话带着西南地区口音,就问:“你是哪里人,可以告诉我吗?反正咱们都是外地来的,认识一下,说不定以后可以互相帮助呢。”

  小女孩说:“那你是哪里人?”

  “我是贵州人。你呢?”

  阿哈看见小女孩的眼睛里放出异样的光彩。但那个壮实的黑女孩立刻大声严厉地说:“对不起,小姐,我们上班时间真的不能和客人聊天,请你不要再问了。”

  阿哈想了想,给阿新递个眼色,说:“哎,刚才她们推销什么来的,那个核桃露,我想尝尝。”

  阿新立刻对壮女孩说:“对,拿一听核桃露来。”


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