吴越品水浒(44)_吴越

四十四

　　50.闲话安道全:嫖妓女的神医

　　尽管宋江已经擒了关胜、索超，而且把大名府团团围住，但是天寒地冻，不能打仗。这时候宋江忽然生起背痈来。其实只有一个目的：就是要把神医安道全从金陵请到梁山泊来入伙儿。--此外，还有一个"凑数"的王定六，就因为他是"地煞"数儿中人，也要请张顺把他"带回来"凑数，还要把他放在军功显赫的时迁之上！

　　从道理上说，把梁山泊请神医安排在第六十四回，的确太晚了。纵观全书，这个情节最好安排在三打祝家庄之前。因为那时候梁山泊包括后勤、家属在内，就已经有一万多人，这样大一个山寨，居然没一个有本事的医生，也太说不过去。何况战事频仍，伤病员一定很多。

　　把这个故事安排在打大名府之后，季节上就十分不妥当：张顺的水性再好，大冬天的被扔进长江里，淹不死也冻死了。

　　此外，在故事安排上，也有两处情节值得商榷：第一，为了突出张顺替宋江请大夫的忠心，几乎被害。这里出现了两个谋财害命的艄公：张旺和孙五。可是这个买卖，正是当年张横、张顺兄弟两个在浔阳江上的老行当。当年张横请人吃"板刀面"、"馄饨"，就是"好汉行径"，今天张旺做的是同样的买卖，同样是谋财害命，应该都是"铁杆儿歹徒"，怎么张横被称为好汉，张旺就成了十恶不赦的罪人了？还有个是非标准没有哇？什么事情，都应该"己所不欲，勿施于人"，今天张旺请张顺吃"馄饨"，张顺正应该趁此机会来一个"易位思考"，好好儿"体验"一下被害者是什么心情，什么滋味儿。--特别是张顺被抢的，正是求医的钱！第二，为了要让安道全上山落草，这里故意给安道全安排了一个妓女，又"凑巧"在妓女家遇见在船上做买卖的"好汉"。于是张顺以杀"歹徒"为由，杀了妓女一家，用来逼迫安道全不得不做强盗。--这是十二分没有道理的事情。第一，这是滥杀无辜。不管是妓女还是老虔婆，都没有该死的罪，她们出卖皮肉，只为生存，并没有害人之心。特别是两个伙计，他们招谁惹谁了？也得被杀死？王定六的父亲不是说：梁山泊好汉专做好事、不滥杀无辜么？这里用行动说明他们的口是心非！最妥当的处理方法是：在妓女家杀死张旺，然后"粉壁题诗"，和安道全远走高飞。第二，你请安道全，只为给宋江治病，你要害人家干什么？如果引起人家的逆反心理，上山以后，不给宋江好好儿治病呢？岂不是前功尽弃了么？

　　还有一件奇怪的事情：整本《水浒传》，不管什么人出门，大都是走路。既不骑马，也不坐车。平常时候，特别是像武松这样的平头百姓，习惯于走路，倒也罢了。这一次张顺千里南下求医，居然也靠两条腿走着，就十二分没有道理。梁山泊有那么多马，别说一匹了，同时牵出两三匹来，倒换着骑，岂不是可以快得多？--正因为太不合乎常情了，所以书中到最后才请戴宗来把安道全接走。吴用事先就没想到？后来才忽然想到？太没道理了。

　　金陵是个大码头，隔江摆渡的大船往来不绝，不论早晚，绝不会发生"找不到渡船"这样的怪事情。

　　这一回故事，其实很平常。但是别具慧眼的金圣叹老先生，却认为宋江的"痈发于背"，是暗示着什么。摘录如下：

　　宋江之反，始于私放晁盖也。晁盖走而宋江之毒生，晁盖死而宋江之毒成。

　　至是而大书宋江疽发于背者，殆言宋江反状至是乃见，而实宋江必反之志不始于今日也。观晁盖梦告之言，与宋江私放之言，乃至不差一字，是作者不费一辞，而笔法已极严矣。

　　……

　　写张顺请安道全，忽然横斜生出截江鬼张旺一段情事。奇矣！却又于其中间，再生出瘦后生孙五一段情事。文心如江流，漩澓(fú福)真是通身不定。

　　梁山泊之金拟聘安太医，却送截江鬼，一可骇也。半夜劫金，半夜宿娼，而送金之人与应受金之人同在一室，二可骇也。欲聘太医而已无金，太医既来而金如故，截江小船却作寄金之处，三可骇也。江心结冤，江心报复；虽一遇于巧奴房里，再遇于定六门前，而必不得及，四可骇也。板刀尚在，血迹未干，而冤头债脚疾如反掌；前日一条缆索，今日一条缆索，遂至丝毫不爽，五可骇也。孙五发科，孙五解缆，孙五放船，及至事成，孙五吃刀，孙五下水，不知为谁忙此半日，六可骇也。孙五先起恶心，孙五便先丧命；张旺虽若稍迟，毕竟不能独免；不知江底相逢，两人是笑是哭，七可骇也。不过一叶之舟，而忽然张旺、孙五二人，忽然张顺、张旺、孙五三人，忽然张旺一人，忽然张顺、安道全、王定六、张旺四人，忽然张顺、安道全、王定六三人，忽然王定六一人，忽然无人。章应物诗云："野渡无人舟自横。"偏于此舟祸福倏忽如此，八可骇也。

　　王望如说：

　　晁盖于宋江，有恩可感，无怨可修。梦中救江之语，依然庄上救盖之语。两人情义坚笃，故死生不忘。金圣叹欲正宋江之罪，每谓不为晁盖报仇，使晁盖果有憾于公明，当作厉鬼报之，又安肯先示指南耶？宋江放晁盖曰："三十六条，走马上策。"今晁盖梦中亦如是言。

　　张顺浔阳江卖"馄纯"、"板刀面"，今日为张旺、孙五所获，因果一。孙五方设计害张顺，张旺即设计害孙五，因果二。张旺劫江中之张顺，用此板刀、用此绳索；张顺报水上之张旺，即此板刀，即此绳索；张顺吃馄饨而生，张旺吃馄饨而死，因果三。夫因之有果，如苗之秀，秀之实。千古来隐微巨细，丝粟不爽。

　　客曰：李巧奴母子抑何冤也？王定六父子抑何结怨也？余曰：是不然，李巧奴粉面金刚，杀人无血，天假手于张顺之手以报之。截江鬼图财害命，恶贯满盈，天假手于定六之口以报之。天有截长补短之法，每为善恶打归除，故今日之含冤，正以补昨日之漏网。

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