吴越品水浒(17)_吴越

十七

　　8.张青和孙二娘，绝对是铁杆儿歹徒

　　武松杀了潘金莲和西门庆，押着王婆到县衙门自首。按照今天的法律，用刀子逼着当事人所得到的口供，叫做"非法采证"，是不能被法庭所采纳的。不过宋朝的时候，还没有这些讲究。这一回，接受了西门庆贿赂的"贪赃"知县却没有枉法，反而天良发现，念及武松替他往开封送财物的好处，把供状都改过了：把故意杀人改成误伤和互斗，加上武松是自首的，罪责自然就轻了。--实际上，西门庆"许诺"给知县的贿赂，因为西门庆的被杀，并没有兑现。知县的"天良发现"，和这贿赂没有到手，也不无关系。--如果贿赂已经到手，而且数目巨大，已经倾斜了的天平，就不见得会保持平衡了。那时候，由于知府那里还有一架天平，衡量的结果，这场戏可就热闹了。

　　"武松杀嫂"这个案子的造成，其实罪在知县贪赃。如果知县依法逮捕了西门庆和潘金莲、王婆等人，武松大概不会亲自动手杀人。如今武松成了杀人犯，又由知县主动给他开脱，可以说是"成也萧何，败也萧何"。案卷申报到东平府，府尹以前和武松并不认识，仅仅因为武松是个"打虎英雄"，又同情他的哥哥被西门庆所害，不但再次给他把口供改轻了，还派人替他到京师走后门，真是天大的面子，也真不容易。这里无意中插写了一个喜欢"义士好汉"的府尹。所以最后刑部只判了个杖四十，刺配二千里外。

　　让我来总结"武松杀嫂"这一事件，可以评为是"好汉行径"，但绝不是英雄行为。因为我的"英雄"定义，是为他人而非为自己。他这个案子最后这样判，有几个关键的因素：一个是他前面有"打虎英雄"的盛名；一个是他为哥哥报仇，其志可嘉，其情可悯；一个是所杀的人都是该死的，没有滥杀无辜。还有一个因素，就是官府迫于群众的舆论压力，特别是知县，如果他不贪赃，武松何至于杀人？而最主要的，还是大家都从一个"义"字着眼，不论是官是民，都认为武松是个讲义气的好汉，虽然杀了人，却是为情势所迫，"事出有因",值得同情。

　　宋代的刑罚，分"极刑"、"徒刑"和"流刑"三大类。

　　极刑分绞、杀、剐三个等级。绞刑一般适用于妇女，让她们得一个"全尸"，算是当年对妇女的优待。像王婆、西门庆之类通奸杀人犯，罪大恶极，都应该判处"极刑"。所以王婆得到了当年的"最高奖赏"：不但被判剐刑，还享受了"骑木驴"游街上刑场的殊荣。书中描写：

　　大牢里取出王婆，当厅听命。读了朝廷明降，写了犯由牌，画了伏状，便把这婆子推上木驴，四道长钉，三条绑索，东平府尹判了一个"剐"字，拥出长街。两声破鼓响，一棒碎锣鸣，犯由前引，混棍后催，两把尖刀举，一朵纸花摇，带去东平府市心里，吃了一剐。

　　这一段描写，当然不一定是宋代刑罚的实录，而很可能是明代人加上去的。朱元璋登基做皇帝以后，惩治贪官和淫妇特别凶狠：贪官只要贪污五十两银子以上者，就处"活剥皮"极刑，各地都设有"剥皮亭"，剥皮之后，还要"揎草"，放在剥皮亭内示众。妇女只要因奸情而谋杀亲夫，不但要受剐，而且要"骑木驴"游街。

　　"剐刑"俗称"千刀万剐"，江南通称"杀千刀"，按律法规定，必须剐一千刀，一说三千六百刀。如果低于这个数字，刽子手有受贿的嫌疑，就要"连坐"。因此明代的刽子手技术最高明，剐刑的最高历史纪录是魏忠贤的"对食"客氏，剐了一万多刀。--鲁迅先生说：中国的妇科大夫因为没有学过解剖学，根本不知道妇女的肚子里面有些什么器官内脏，而刽子手却"门儿清"。以前老师解释五刑中的"宫刑"：男子去势，女子幽闭，都说是男子割去生殖器，女子则关起来。鲁迅先生经过多方考证，方才明白所谓的"幽闭"，原来是给女犯动妇科手术，让她永远不可能再"偷汉子"！--中国古代的科学技术，都用在这上面了！

　　《水浒传》中的这一段描写，估计明清时代的读者，大概是人人都明白的。时至今日，刑罚改变，"剐刑"大概还都听说过，至于什么叫"骑木驴"，不要说今天的青年人不知道，恐怕许多大人，也不一定听说过，所以这里必须解释一番。

　　"骑木驴"其实不是"判处刑罚"，而是"附加刑罚"，一般都是当地百姓出于义愤，买通刽子手"法外施恩"的。这种刑罚，一般只施用于"谋杀亲夫"的女犯。潘金莲如果没被武松所杀，大概也逃不脱这一关。

　　所谓木驴，据历史记载，有许多种样式，大致可因当地的制造工艺水平高低，分为繁简两种。

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