我是湖南人(03)_王纪卿

湖南人的尊严（3）

　　人才是人类最宝贵的财富，也是人类真正具有尊严的一类人。他们因自己对社会做出的贡献而享有这种尊严，因自己具备的才干和对事业的追求而出人头地。因此，每一个自觉的湖南人，不论他生于蓬门还是出自望族，都会发现自己生而顶戴着一圈令人羡慕的光环。他有足够的理由，热爱承载他的这片红色的土地，膜拜用无数牺牲换来荣誉的养育他的先辈，尊重在潜移默化中教化他的以湖湘文化著称于世的文明。如果他没有愚蠢到去割断自己与历史一脉相承的联系，没有疯狂到放干自己身上的那一腔火辣的热血，没有轻率到对自己与生俱来的尊严视而不见，那么，他完全可能从凡人中脱颖而出，把湖南人的尊严发扬光大。

　　前人创造的历史和文化，在湖南人身上种下了获取尊严的基因。一个湖南人说出“我是湖南人”这句话的时候，如果他感到了尊严的鞭策，便意味着他会负有强烈的使命感和责任感，“为有牺牲多壮志，敢教日月换新天”。他热爱人生，积极入世，挥洒才干，经世济用，要在社会的舞台上有所作为。他是勇敢无畏的，“敢上九天揽月，敢下五洋捉鳖”。他不会因循守旧，他要与时俱进。他会以开放的心态接受外来的文明成果，引领时代，开创风气，披荆斩棘，勇往直前。他会脚踏实地，实事求是，运筹帷幄，把握时机，改变命运。

　　
　　在本书卷首刊载的满怀激情的《湖南少年歌》中，杨度把湖南在中国的地位，比作希腊的斯巴达和德意志的普鲁士。他豪迈地放言，只要还剩下一个湖南人，中国就不会灭亡。有人说，《湖南少年歌》是湖南人的《马赛曲》或《义勇军进行曲》，为湖南人吹响了誓死保卫祖国的冲锋号，也为湖南人赋予了富国强民的神圣使命。杨度本人没有顺应历史潮流，落得声名狼藉，凄凉辞世。他为社会做出的积极贡献，也许就是他早年在臭烘烘的东京留学生寝室里写出的这部作品，为湖南人立了一块精神的丰碑。
　　本书卷首还刊载了一篇《欢迎湖南人的精神》。安徽人陈独秀在这篇文章中盛赞湖南人奋斗不止的精神。他说，他听到这种精神复活了，“几乎落下泪来”。

　　从杨度的诗句和陈独秀的文章，我们知道湖南人有一种弥足珍贵的精神，它是湖南人在与生存环境不断斗争和妥协中产生并延续的文明，是湖南人在自然与社会的土壤上辛勤耕耘获得的果实，也是湖南人不断吸取外部文明充实自己的营养。这种精神，酿造了湖南人的智慧、气质、性格和胆识，这种精神，构成了湖湘文化的核心。它是湖南人才必须具备的品格，它是湖南人才辈出的源泉，它是湖南人的尊严所由获得的灵魂。

　　毛泽东在青年时代就对湖南人的这种精神特质了然于胸，他在《七古——送纵宇一郎东行》中写道：“年少峥嵘屈贾才，山川奇气曾钟此。”“名世于今五百年，诸公碌碌皆馀子。”

　　凭着这种精神，湖南人一度充当了书写中国历史的苍劲有力的主笔，一度成为推动中国社会前行的主力军。湖南的人才付出的才华、鲜血和生命，曾在许多时候决定了中国的命运。任何人要解读近代和现代的中国历史，都不得不探讨湖南人的精神。任何人要预测中国的未来，都无法回避这种精神作为前因后果的延伸。

　　凭着这种精神，湖南人敢为天下先，敢于大展宏图。他们已经踏着坚定的步伐，走出了无数条成材之路，从崎岖的山间，从弯曲的河畔，汇成一条大道，在新的纪元里，继续向前伸展。

　　凭着这种精神，湖南人服务于国家和民族。他们以巨大的贡献与牺牲，获得鼓掌与喝彩，获得击节赞叹，获得如潮的好评。

　　一个人的尊严，是活在别人心中的。湖南人的尊严，活在整个中华民族的记忆之中。本书的旨趣，在于从我们民族的文化宝库中，发掘和整理湖南人的事迹，藉以展示湖南人的精神风采，让读者诸君看到一个关于人才的奇迹是怎样在湖南这片二十一万多平方千米的土地上发生和发展，并希望湖南的读者能够从中确认自己具有尊严的身份。

　　我是湖南人。欢迎批评和指正。我的E-MAIL是 jiqing@public.cs.hn.cn，QQ号码为7000901。

　　王纪卿

　　 2006年春天，于长沙听雨轩

虚阁网(Xuges.com)