问吧(43)_杨庆茹

为什么王昭君又被称作明妃呢？

　　《闺媛丛录》中的王昭君像王昭君，名嫱，字昭君，西汉南郡秭归人（今湖北秭归）。晋人避司马昭讳，称她为明君，后人又称她为明妃。汉元帝时，王昭君以“良家子”（非医、巫、商、贾、百工出身）的身份入选宫中。竟宁元年（前33年，元帝将这年的年号“建昭”改为“竟宁”也是希望汉匈两族永远友好和平，因和亲而改元，是历史上绝无仅有的），匈奴呼韩邪单于入朝请婚，昭君自请嫁于匈奴。从此汉匈和亲，五十余年烽烟不起。被封为“宁胡阏氏”的王昭君为呼韩邪单于生育一子，名伊屠智牙师，后为右逐日王。婚后三年，呼韩邪单于死，其子雕陶莫皋立，为复株累若鞮单于。按匈奴习俗，父死，子可娶父之姬妾。新单于欲依此俗迎娶昭君，昭君不从，上书成帝求归。不料成帝令从胡俗。昭君只得嫁与新单于，又生了两个女儿。大女儿名叫云，为伊墨居次（“居次”是匈奴单于女儿的号，相当于“公主”），长大后嫁给了匈奴贵族须卜当，称须卜居次；二女儿是当于居次。

　　王昭君的卒年和卒地，现在已经不可考了，但她死在漠北是无疑的。今昭君墓在内蒙古呼和浩特市南二十里，名青冢。至于“青冢”之名的由来，有两种说法。一种说法出自《太平寰宇记》：胡地草皆白色，唯昭君墓“草色常青，故曰青冢”；另一种说法出自清宋荦《筠廊偶笔》：“墓无草木，远而望之，冥蒙作黱（黛）色，故云青冢。”后一种说法可能更切实际，但前一种说法更让人感受到一缕塞外孤魂的寂寥与幽怨。

　　虽然赢得汉匈五十年的和平，王昭君远嫁塞外的命运仍博得许多同情。晋葛洪所著《西京杂记》，叙述了一个不见于之前史料记载的故事：王昭君自恃貌美，不愿贿赂画工，画工故意将她画丑，致使总也不见召幸。呼韩邪单于求亲，元帝按图遣昭君前往。临行召见，才发现她的貌美竟为后宫第一，十分懊恼，又不便失信索回，便杀了画工毛延寿。以后的作者不断加枝添叶，使昭君出塞的悲剧故事越来越丰富细腻了。

虚阁网(Xuges.com)