山楂树之恋Ⅱ(81)_艾米

八一

　　杨红不由自主地又听了一遍，虽然是汉语，但也不是每个字都听得明白，只知道大意是说一个人留着旧情人的情书，忘不掉那段过去，但爱情不是几滴眼泪几封情书。这首歌讲述的故事倒不一定跟杨红的生活完全吻合，因为她连像样的情书都没有一封，但这最后两句话却重重地砸在她心上：

　　紧闭双眼又拖着错误，真爱来临你要怎么留得住？

　　自己的前半生不就是这样吗？紧闭着双眼，拖着一个错误的婚姻，陈大龄出现的时候，就没有办法能留得住。现在自己仍然是紧闭双眼，拖着错误，如果还有真爱来临，我又怎么留得住？

　　杨红觉得自己还没有修炼到海燕那种程度，能够泰然自若地放弃一个自己为之动心的人。如果自己碰到一个让自己砰然心动的人，这一次是绝对不能再放过了。她不知道她这后半生还能不能遇到一个值得她爱的人，她也不知道即使遇到她爱的人，那个人会不会爱她，但她知道自己至少要GETREADY，要AVAILABLE，不能再坐失真爱。

　　自从收到“故乡的云”的Email后，杨红一直在思考自己和云山之间的这个三角。周宁那场曾经使她痛不欲生的十年之痒，现在看来，只是一个使她彻底觉醒的契机。拉开一段距离，以一个旁观者的心态来看待这个三角，杨红对周宁有了比较全面而客观的认识：

　　“故乡的云”看到的周宁和我看到的周宁，都是不完整的。一个因为距离太远而美化了周宁，另一个因为距离太近而丑化了周宁。实际上，周宁就像那些淘气的中学生一样，不自觉，没责任感，要人管着盯着，遇到一个温和的老师，就淘得更厉害。

　　杨红想起自己刚开始时，觉得两夫妻不应该在钱上计较，不应该整天吵架，所以时时避免矛盾。到后来，因为害怕离婚，很多事不敢硬性要求他，而他就尽情调皮，如果自己真的硬起来了，象后来禁他的赌那样，他就软下去了。

　　如果这一路之上，时时事事都对周宁采取强硬作风，说不定他会是一个中规中矩的丈夫。但杨红觉得那没有什么意思，丈夫不是中学生，妻子也不是中学老师，如果丈夫需要妻子象管中学生一样管着他，那婚姻跟教中学没两样了，教这一个中学生跟教那一个中学生没两样了。把他当作中学生，只是想理解他，谅解他，不再为他烦恼，但绝不是自己追求的理想爱情和婚姻。自己跟周宁的婚姻不幸福，是因为两个人性格爱好生活方式不一样，很难讲谁的好谁的坏，但彼此不欣赏不赞赏对方的活法爱法。

　　人们常说性格互补也是一种很好的夫妻搭配，比如一个急性子和一个慢性子搭配在一起，可能比两个急性子搭配在一起更好。但那是有一个前提的，就是彼此欣赏对方。急性子知道自己性子急，觉得有时需要慢一点，但自己未必做得到，所以希望对方的慢能中和自己的急。慢性子也是如此。如果急性子觉得生活就是该急，慢性子觉得生活就是该慢，两个人互不欣赏对方的性子，这样的夫妻，是不可能互补的。性格爱好生活方式不一样的两个人，如果彼此都有强烈的爱情，都能为对方改变自己，也许仍能过得很好。有很多事，有爱情和没爱情，会有完全不同的感受，完全不同的反应，也就有完全不同的处理方式。但如果缺乏这种强烈的爱情，就很难欣赏对方的生活方式，都希望对方改变了来适应自己，或者都极力去改造对方，生活就变成劳改农场劳教所了，那将是场无休无止的痛苦的战争。

　　杨红想，Peter说得对，你不能用你的好恶来要求这个世界，别人有别人的审美观，不能因为别人的审美观跟你不一样就觉得别人是丑恶的。她想，这么多年来，我一直就觉得自己的活法才是正确的，希望周宁照我的方式来生活，周宁则竭尽全力保持他自己的生活方式，两个人实际就是在明争暗斗，看谁能战胜谁。如果周宁找的是一个跟他一样爱玩爱打麻将的人，他们两个人可以同时出去打，打到半夜再回家来做爱，做完了睡觉，岂不快哉？哪里用得着像他现在这样，溜出去的时候象小偷，打的时候心神不定，回到家要看老婆脸色，想想就痛苦，亏周宁还能容忍这么多年，难怪周宁说跟我过了这些年，白头发都生了不少。

　　两个人各自为着不同或相同的原因，死守着这个婚姻，明知两人生活方式不一样，还是继续进行着这场改造对方、保存自己的战役。既然两个人不能为对方改造自己，又不能有效地改造对方，更不欣赏彼此的活法，为什么还要苦苦地守在一起折磨彼此呢？也许这个“故乡的云”跟周宁更接近，他们毕竟是生在同一个地方，长在同一个地方，现在她又这么爱周宁，她就可以为他改变自己，而不用象自己一样，老想着改变周宁。

　　杨红想，实际上结婚之前我就知道我们两个人是不同的人。匆匆结婚，是因为自己怕孤独，怕别人议论笑话，也因为那时还不知道什么是爱，以为跟周宁在一起的那种感觉就是爱，其实那只能说是不讨厌，是因被人爱而产生的自豪和感激。等到后来遇见了陈大龄，才体会到什么是真正的爱，那是一种从灵到肉你都无法控制的感情，爱不可预计，不可预防，你爱了，就爱了，道德也好，不道德也好，你都无法控制。你能控制的是你的行动，但爱的感觉你是无法控制的。

　　爱一个人，却又跟另一个人守在一起，那种痛苦是难以形容的。没有一个人值得你爱，你可以平静地跟一个你爱你而你不讨厌的人凑合，但如果这世界上有一个你爱的人，而且他也爱你，那你跟另一个人的凑合就可以是致命的痛苦。

　　这些年跟周宁这样死死地守在一起，与其说是因为爱情，还不如说是因为习惯和面子，再加上一些错误的观念，比如认为离婚就是一种失败，离婚的人肯定是有问题的。又比如认为谁提出离婚，就是谁不要对方了，而那个被人不要的一方就贬值了，就没面子了。从前害怕离婚的一个非常重要的原因，就是怕伤害孩子。杨红有一个最活生生的例子，就是周宁的兄嫂离了婚，而他们的孩子只读了个中学就辍学了。

　　当她把这个例子讲给海燕听的时候，海燕笑她说：“我可以把你这种思维当作一个经典例子讲给我的学生听，就是一看见两件事前后发生，就认为中间有因果关系。周宁的兄嫂离婚和他们的孩子辍学，只是两件前后发生的事，中间有没有因果关系，还不一定。如果跟你说的那样，周宁的兄嫂都只读了个中学，两口子爱打麻将，又经常吵闹，最后嫂嫂跟人跑了，这才离了婚。那么就算两个人不离婚，他们也没心思教育孩子，孩子可能还是只能上个中学，说不定更糟。就算他们的孩子是因为父母离婚才荒废学业的，也只是一个个案，不能说明离婚家庭的小孩就个个会荒废学业。”

　　海燕说着，伸出手：“把你的统计数据拿来我看，看看到底有多少人是因为父母离婚而荒废了学业的。”

　　“我哪里有什么统计数据？就这一个例子。这一个例子还被你驳倒了。”

　　“没有统计数据，怎么就轻信了呢？即便有统计数据，你都要问一问，统计数据是怎么样得出来的。象离婚这种社会现象，你不能象做科学实验那样，抽出各方面一模一样的两组人，控制所有其它因素，只让一组离婚，而另一组不离婚，若干年后，再来统计两组当中，有多少小孩荒废了学业。如果是那样获得的统计数据，可能是比较可信的。”

　　杨红想象了一下，说：“那好像是不可能的，谁愿意把自己的一生拿来做这种实验？”

　　“所以说报告离婚对小孩影响的文章不可能是基于这种统计数据的，只能是找一些离婚的家庭，一些没离婚的家庭，尽可能的让其它因素相同相近，然后分析研究离婚对小孩学业的影响。如果不注意，离婚那组找的都是周宁的兄嫂那样的夫妻，结论就会是离婚严重影响小孩学业；如果离婚那一组找的全是爱因斯坦那样的人，那你的结论就会是离婚成就小孩学业。”

　　杨红忍不住笑起来：“哪有那么多爱因斯坦？还不知爱因斯坦跟他老婆离没离呢。”

　　“我不举这么个极端例子，怎么能把道理说清，把你这种人说服呢？”海燕笑着说，“你应该去学统计，学两天后，你就从听什么，信什么，变成听什么，不信什么了。像你上次说西边WAL-MART的葡萄比东边WAL-MART的葡萄甜，我第一个想法就是跑到两边WAL-MART去，大面积抽样，再做统计分析，因为你每次只去一个WAL-MART，连PAIRWISE的比较都没做，你比的是上星期的东边与这星期的西边，怎么能得出那个结论呢？”

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