升棺发财(150)_泛东流

一五〇

　　这种劫后余生的事我不是没经历过，相反的，我经历得多了去了。不过跟这次不同是，以前的都是生死一瞬间，是生是死，就决定在那零点几秒之内。

　　不像这次，完完全全的跟死亡赛跑，跑慢一步，就会变成一具泡得发白的尸体，不知道什么时候，突然从湖面上漂出来。

　　又休息了好一阵子，我们才真正缓过气来。掏出狼眼手电，一边照明一边朝殿内走了进去。

　　之前是生死之间的赛跑，现在又是什么在等着我呢？我心里竟然有种莫名的期待与兴奋，好似消息在我血液中很久的激情，忽然间喷涌而出，来得如此猛烈，一时间，我竟不能自已。

　　这已经是最后一步，省电完全是没有必要的了。五支狼眼手电一齐打开，各照向一个方向，整个大殿顿时完完整整，清清楚楚地呈现在了我们面前。

　　如果可以选择，我宁愿，不要看得这么清楚。

　　很想按部就班地介绍，这个大殿有多大，东西南北中各布置什么？可我做不到，剧烈的感官刺激了我大体力劳动后，虚弱的身体，继胡八一之后，我第二个呕吐了出来。

　　人与人之间相处，互相之间的榜样效果是非常明显的！怎么？你不相信，看看大殿上的情况就知道了，我们五个人，屁股相对，脸朝外，各自呕吐连连。

　　真丢脸啊！想我张涛一向以不怕恶心见称，即使是上次吃到那种吃人肉的鱼，我都没有吐出来，现在居然……呕……

　　如果说，我们之前狂奔而出的殿堂是极简的话，那眼前的这个，就是极繁的典型了。

　　可是，它的繁，不是那种金珠满地、玉石满框、陶瓷成堆的那种繁，而是……，繁荣的繁，意即：人多。

　　是啊，眼前的大殿上，人实在多，不过，全部是死人。

　　首先映入我眼帘的是悬挂在半空中的尸身，这些尸体无处不在，几乎整个殿堂的屋顶上，能挂绳子的地方，下面至少都吊着一具以上的尸体。

　　也就是说，只要你在大殿上行走，无论你走到那里，头顶处，都会有一具赤裸裸的尸身。对，是赤裸裸的，刚才忘了交代了。

　　这些尸体都被剥得赤条条的，然后高高地悬挂在半空中，匆匆扫了一眼，有男有女，有老有少，唯一的共同点，就是他们的身体上，都油光粼粼地布满了尸蜡，像似了卤料店中各式油汪汪的卤品。呕……，再吐一下。

　　正是因为这些尸蜡，使着这些悬挂在半空中的尸体，呈现出一种半干不湿的模样，散发着一股腻腻的咸鱼味道。

　　除却这些“空中飞人”，最让我惊异的，就是布置在殿堂四角的四尊“琥珀美人”。

　　看到它们，我心中一沉，一种不知道是欣慰还是憎恶的情感涌了上来。虽说这些东西让我吃过大苦头，但我还是忍不住仔细观察起他们来。按我的认知，能被制成琥珀美人的，一定是天生丽质，又被人以秘方，将他\她一生中最美丽一刻定格。

　　眼前的这四尊琥珀美人，咋一看与我之前的那尊没有什么区别，但仔细一看，却很容易发现，二者根本不是在一个档次上的。

　　这四尊应该是纳噶教会最顶级的制作了吧！他们分别是两男两女，一丝不挂地分别蜷缩在各自的琥珀之中。

　　按理说，这样不着寸缕的完美肉体，应该可以激起人无限的冲动才对，但当我真正面对他们时，才真正明白艺术与肉欲的区别，而这四尊琥珀美人无疑已经达到了技近乎艺的水准。

　　与我之前的那尊对比，之前的那个少女身着薄纱，又将她最美丽的皓腕与纤足裸露出来，若隐若现间勾起人原始的欲望。

　　而眼前的四尊琥珀美人，全裸着身子，虽然蜷缩着，但只要仔细找对角度，他们身体的任何部位都逃不过你的眼睛。但是，最关键的地方是，无论是怎么看，这样绝美的肉体，竟不能激起你哪怕一丝一毫的原始欲望。有的只是对自然美的一种珍惜与推崇，一种思想上想与其融为一体，共化自然的渴望而已。

　　这种琥珀美人，是神传巫术的媒介，这里男女皆有，我们五个算是无一漏网，全数中招了。又有什么所谓呢？我们现在还在藏区内，神传巫术就不会发作，等我们出了藏区，那一定是已经毁灭那个“遮卢比护宝珠”，所以没有什么可怕的，我们放心地欣赏起纳噶教派最高的艺术成就。

　　这四尊神传琥珀估计是象征着四灵，镇压着大殿的四个角。同时，大殿的四面墙也并没有闲着，上面挖出了一个个的神龛，里面放着一件件或大或小的琥珀，里面都封印着某种生物最美丽的一刻。

　　最典型的就是血蝠妖蛾了，这种如此丑恶的生物，在神传琥珀中，紧紧地蜷缩着身子，两片皮包骨头的翅膀把整个身子包裹，恍惚间，翅膀似乎还在轻轻地颤抖着，仿若婴儿般稚嫩纤弱，惹人怜爱。

　　这里遍布的，就是形形色色的，诸如此类的东西，越看越是心惊，好像无论什么样的生物，纳噶教派都能寻出他最美的瞬间，并总有办法把他保存下来。

　　这是一种病态的行为，却是对完美的渴求；这是对生命的极不珍视，却又是对艺术的极端重视……

　　想起铁棒喇嘛曾经对我讲过的纳噶教派的教义，按他的说法，纳噶教派其实并不是给密宗打败的，而是败给了他自己。

　　纳噶教义要求所有的信众必须接受神传琥珀的考验，以此保证他们永远不抛弃故土，永远不为了眼前的利益而伤害这片土地。

　　纳噶教义认为，只有纯净或者称之为纯粹才是一种美，而美大于世界一切的真意。为了维持这份纯美，教义要求人们不要执着于亲情，不要沉沦于爱情，性爱更是所有罪责之源。

　　正是因为他的病态的死板，才最终使他消失在了历史的尘埃中。

　　殿堂中所有的东西，都充斥中一种凄厉的美感，只有一样除外，那就是矗立在殿堂正中的一尊黑色的人体卧像。

　　卧像面目狰狞，形体臃肿，肢体甚至都存在残缺……总之与“美”字是扯不上任何关系的。这样的丑恶的人像当然吸引不了我们兴趣，真正让我们感兴趣的是，镶嵌于卧像手掌心中的一颗晶莹透亮，散发着五彩光芒的透明珠子。

　　——遮卢比护宝珠

　　珠子不过拳头大小，美丽得近乎妖冶，凑上前细看，便可以看到珠子的中心处似乎还嵌套着什么，太过细微，无法分辨，不过看它的大致形状，相似了个蜷缩着的婴儿。

　　妖冶的光芒愈演愈烈，直让人觉得，眼前的珠子如有生命一般。

　　胖子上前两步，使劲抠了好久，都不能把珠子抠下来，忽然回头说道：“不行，拿不出来，怎么办？”

　　“毁了它！”我毫不犹豫地说。

　　美丽的东西总是值得珍惜，但眼前的这件，却给了我深切的不安，再联想到我们身上的巫术，不毁了它又怎么能行。

　　“噼啪！”美丽的东西，总不持久，如此美而近妖的宝珠，不过轻轻一磕碰，被碎成了粉末。

　　在珠子碎裂的一刹那，似乎有一丝极细的捆绑在我心中的丝线，就此随之断裂无痕了。

　　“轰~~~~~~~”整个大殿忽然剧烈地摇动了起来，粉尘碎石不停地掉落，好像转眼间，这座大殿便欲与那颗珠子一般，同归于死寂了。

　　“咔咔咔！！”眼前的黑石人像忽然当中裂成了两半，其中慢慢升腾起了一个粉雕玉琢的12，3岁小女孩，漆黑的头发与服饰，将肌肤衬托得愈加雪白。

　　这个小女孩的美，更胜四角的琥珀美人，没有理由，这是第一眼的感觉，也无暇去追究这份感觉了。

　　天摇地动，整个大殿剧烈地颤抖着，两侧的墙壁猛地轰然倒塌，露出了两个看起来一模一样的洞口来。

　　恍惚中，我似乎看到人像中蕴藏的小女孩的眉宇间，带上了一丝丝的笑意。

　　再明白不过了，这是个选择，左或右，生或死，一念而已……，没有线索，没有时间揣摩，有的只是，单纯的选择。

　　人生，不也由一个个这样未知的选择构成吗？

　　“Hellen，我跟你去香港好不好？”

　　“好啊！说话算数哦！”

　　我微微一笑，拉起她的纤手，随意朝最近的洞口走了进去……

　　<全书完>

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