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二十七


李先生是一个著名的体育运动员,他在备战世界杯期间说服了刘小姐暂时放弃歌唱事业,并成功地在短期内让她怀上了孩子。而刘小姐虽身为大牌明星,也依然情愿地担当起了生育的义务,她曾多次对记者说:“我的歌唱事业与我的家庭是分不开的,拥有家庭我才会拥有幸福,所以,我愿意承担起自己生育的义务。”

  当然,自从刘小姐生完孩子之后,她与丈夫的关系也就更融洽和睦了,甚至在家庭中的地位也突然间获得了提升。据说,有一次刘小姐发火的时候曾经一甩手用手机砸向了李先生,并把他的头砸破了,事后李先生也没有对她发什么火,因为他清楚地知道对方不仅仅是她的妻子,还是他孩子的母亲。

  多年来,人们不允许女人参加任何公务活动,把她们排除在男性职业之外,断言她们在所有需要付出努力的领域都是无能的,然后又把最精密、最重大的任务——塑造人的任务托付给她们。这实在是荒谬绝伦。

  当今社会,女性越来越趋向“独立自主”,她们有权定位自身价值,有权选择是否独身,也有权决定是否生育。但是,女权主义是不支持堕胎的,因为这不仅有害于自己的身体,也会对自己的生活造成创伤。

  其实,现在人类生存的问题不是保证生育后代的问题,而是限制生育的问题,对人类世界构成危险的不是人类在一两代人内会遭到全部毁灭,而是人类生育过多。所以没有理由让所有的女人都觉得自己非生育不可,认为不愿生孩子的女人是逃避责任只不过是一种道德上的偏见。

  所以,针对上述情况,女人要善加利用自己生育的能力,在夫妻生活中行使自己的特权。这样,就可以维护自己的婚姻和家庭了。


  第四章 婚姻中的包容

 
  婚姻中的相异相存

  问题的重点永远不在不同点的大小、多寡或性质。决定的因素在于,婚姻关系中的双方觉得这些差异重不重要,一旦认为差异是重要的,人们就会用差异的大小、多寡或性质来证明合不来的结论的正确性。 有个女人告诉她的一位朋友,说她的先生因案入狱,被判刑十年,如今已经服了五年刑,她每天都去探监。那个朋友以为他知道这个女人要问些什么,他以为她会觉得维持这份婚姻关系有困难,或是她会觉得心中有怨恨,因为她付出的这么多,但是得到的回报却是这么少。但不料她的问题却正好相反。

  “我想问你自己是不是发疯了。”她跟他说,“我非常爱我的先生,每天我都把他放在心里,并且感谢上苍能让我嫁给这样的一个男人。不过当然,我希望他能够早日出狱,这样我们才能住在一起。”

  “你爱你的先生,这样很好啊!为什么要担忧呢?”朋友问她。

  “朋友们都告诉我,我应该离婚,另外找个丈夫。他们说我对自己目前的情况满意是不对的。”

  “你朋友的婚姻幸福吗?”

  “也不尽然,她们不喜欢先生对待她们的方式,而且也不太珍惜她们的婚姻,只有一个朋友的婚姻比较幸福。现在回想起来,那个朋友是惟一赞同我的感觉的人。”

  “人想要结婚,最主要的原因,就是想拥有彼此之间的感情。”这个被问的朋友说,“能够生活在一起当然比较好,但是在心中拥有这些感觉才是最重要的。”

  这个女人觉得如释重负,她知道自己很快乐,并且非常爱她的先生,然而她也确实考虑过离婚的事情。听到婚姻是否相合与内在的感觉有关,而和外在的情况相对无关时,她顿时觉得轻松了不少。

  所有的人都会在脑海中描绘婚姻的轮廓:配偶心灵手巧、有出众的社交手腕、喜欢待在家里、公众场合异常活跃等等。也有许多人以为以为大家想从婚姻中获取的东西都不一样,但事实上,我们都需要同样一件东西:和我们的伴侣亲近,并且享受他们的亲密陪伴。

  只要感情上的联系存在,即使有不同的价值观,或经济条件不相配,其实也没什么关系,温暖的感觉能使人积极地展望未来。

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