千眼温柔(52)_苏沧桑

五二

　　当你看完上面发生的一切，你一定明白，我真正想说什么了。

　　是的，我仍然爱你，比以往更爱你。我多么向往成为你的妻子。有人说，真正美满的婚姻有三重境界，人一生应该结三次“婚”，第一，和自己所爱的人结婚，第二，和自己所爱的人及他的习惯结婚，第三，和自己所爱的人及他的习惯、背景结婚。白头偕老的人，都结过三次‘婚’。遗憾的是，绝大多数夫妻一辈子只结过一次，就像你和夏寒，我和向上。而我和你，虽然没有过婚礼，但事实上已经结过两次‘婚’了，虽然我们还没有到达第三境界，但我们已经多么幸运。

　　是的，我也爱他们，澈澈，向上，你也爱夏寒，简简，舍弃这十多年骨肉相连的亲情，同样撕心裂肺地痛，我已深有体会。我常常做梦，梦见——你，我，澈澈，向上，夏寒，简简，还有我的养父母，还有阿姨，还有向上和夏寒未来的妻子、丈夫，我们这些人组成一个大家庭，一起生活在世外桃源般的西溪，我们不需要夫妻名分，不分彼此，孩子们不会失去完整的家庭，还能得到更多的爱，向上和夏寒不会失去我们，还能多一份手足之爱。那是一个多么令人神往的和谐社会，我们拥有人类生活中所有美好的情愫，沟通，亲近，和睦，理解，支撑，宽容，相逢一笑尽释前嫌。

　　多么希望那个梦变成真的，可我知道，现实是不可能的。这些想法在几千年前或是几千年后或许都有可能实现，可是，在如今这个社会看来，一定是荒唐可笑的。

　　既然不可能，就放弃吧。与其千辛万苦打碎整个世界，却仍然是痛苦，也许更痛苦，不如维持原来的世界吧……我想说出更多的分手的理由，可是不知道从何说起，只觉得说清楚好累，是啊，这些日子以来，我好累好累。我相信，我说不清楚，你也会明白我。

　　左边，不要难过，你想想，如果那次飞机失事，我们早已天人永隔。如果那天飞机什么事也没有，我们也早就分手。上天仁慈地额外让我们享受了这么多快乐和幸福，我们应该知足了。人类往往鄙视对物质和肉欲的贪得无厌，可是，其实肉体很容易满足，精神更难满足，精神的贪婪才是更根本的恶之源。我们因为这种贪婪，伤害了很多爱我们的人，给我们自己也套上了枷锁。虽然我不后悔，即使弗弗西斯能把已经滚落的石头重新推上山，我也不希望回到从前，但我们都明白凡事不可强求、顺其自然的道理。

　　我们曾经说过，如果真有六道轮回，哪一轮我们都粘着。其实，这也是不可能的。我总觉得，人的生命不仅是一辈子，而是由很多辈子组成的。在这个漫长的生命里，人的一辈子，仅仅是其中的一个季节，或一年。上天会给人同样满的一杯幸福，这辈子享受多了，下辈子就少了，也许这辈子我们只能享受这么多，下辈子能享受多一些。这辈子，如果我们透支太厉害了，损害了别人该得的幸福，不仅这辈子不快乐，下辈子也会失去更多。上天既然让我们这么相爱，既然我们这辈子订了婚约，下辈子我一定会做你的新娘。所以，我们重聚会是迟早的事，只是春天到秋天，或者夏天到冬天而已，我们不急，我们一起耐心地等待那一天，好吗？哪怕，我们缘分已尽，永远不会再重聚，我们也应该知足常乐，对吗？

　　左边，永远难忘你流泪的样子。我说过，我不会让你一个人的。我会信守诺言，如果真有那么一天，你一个人了，你告诉我，我会出现在你面前。

　　此刻，当我写下这些字，从纸上抬头，忽然看见秋光里的西溪叶落了，花谢了，草凋了，风静了，云散了，如洗去了一身凡尘，格外开阔，澄明，安详。我也忽然发现，成佛的路有千万条，我也找到了一条——我把什么都放下了，得到了和秋光里的西溪一样的开阔，澄明，安详。

　　你一定会担心今后我怎样生活。在此一并汇报：

　　记得我最喜欢的几本书吗？美国梭罗的《瓦尔登湖》，日本德富芦花的《自然与人生》，还有我一个朋友写的《孤山不孤》。我发现，在城市里走了这么多年，我仍然是西溪的孩子，骨子里从来没有洗去自由隐逸的秉性，我的灵魂依然如我来时一样，在水上飘泊。

　　我决定从此浪迹天涯，去寻找人间最美的音乐，如果累了，我会找个地方住下来，或者隐居西溪，过简朴的日子，做回那个本真纯粹、自由自在的我，在大地上诗意地活着。

　　这不是选择，而是自然而然的结果，是宿命。

　　请不要联系我，不要牵挂我，不要担心我。我的生命已收获了太多太多的爱，我不再孤独，会快快乐乐的，就像每天和你们生活在一起，生活在那个和谐美满的大家庭里。

　　今日别离，我想了很久，想不出送你一个什么样的纪念物，于是，剪下这缕头发，从左耳边，我觉得最靠近心脏的位置。它受之于上苍，受之于父母，送给你，就等于把我自己交给了你，就等于——我永远和你在一起。

　　灵犀”

　　第十章

　　秋天，灵犀开始了西溪隐居生活。

　　她并没有去浪迹天涯，那是她为了不让左边来找她的谎言。

　　在死神降临之前，灵犀隐居了两年多，留下了一本《隐居笔记》，还有一部轰动世界、影响深远的箫协奏曲《西溪天籁》。

　　笔记之：衣

　　西溪的最后一颗星落时，西溪的第一朵花醒了。

　　我模仿着古代女子的样子，照着湖水梳妆。

　　头发解放了。用木梳梳直，随意挽成一个髻，或随风飘散。

　　身体解放了。纯棉或丝绸的休闲服，黑色或白色，宽大、飘逸而贴切。可以不穿胸衣，奔跑在清晨的微风里，羁绊少了，呼吸顺畅了，心胸都开阔了。

　　脚解放了。不用穿高跟鞋了，厚实的布鞋，轻便的拖鞋，或者草鞋，或赤脚踏在泥土上、木地板上。

　　脸解放了。任何时候都不需要涂脂抹粉、描眉画眼了，干净，舒服，如光洁的鸡蛋。

　　这样站着或坐着吹箫，我听见，我的箫声变得从未有过的灵动。

　　笔记之：食

　　我学会了做饭。

　　食物的基本来源有两个：一是西溪河埠随处摆放的菜摊，有农民们自家种的最鲜嫩环保的蔬菜和最鲜活的鱼虾，二是超市。

　　早晨，用昨晚泡好的黄豆，用豆浆机做一壶豆浆。

　　中午，用鸡蛋和丝瓜烧一碗面条。

　　晚上，又用河虾和青菜烧一碗面条，照着菜谱，做了一个洒着玫瑰花瓣的土豆水果色拉。

　　这是我简单的一日三餐。

　　梭罗在瓦尔登湖就吃得很少，他说，吃得少，生活简朴，就可以工作得少。吃得多，必须工作得多，让自己成为欲望的奴隶。

　　贪吃的蛹，在羽化成蝶后，仅一滴蜜汁或别的甜液就足够了。

　　当然，如果我馋了，就去饭店里饕餮一下吧。

　　笔记之：住

　　我的整个屋子散发着原木的香味，隐秘的香让人想到阳光、春天和森林。

　　无名岛上只住着几户人家，离我最近的就是船娘一家。船娘家的窗棱是用细竹编的“福禄寿喜”，前院种着桑、桃、柿、

　　栗，后院种着蔬菜瓜果，瓜果藤爬上矮墙，有的爬进窗子，累累瓜果随手可摘。

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