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三十 |
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神与人的爱情 在刘金珠家里,孙学明和王潇潇看到了一面七颗无敌法王石真言人头鼓。 刘金珠告诉他,这是一群前往拉萨朝圣的甘南人留在这里的。甘南人说了,要是有公家人来找它,就让他们拿走,这是公家从地龙神那里要来的,就还给公家吧。 好在有刘金珠在场,孙学明没有造次,否则他就犯规了。两个人兴奋不已,明明知道在这里手机没有信号,还是忍不住拿出来,拨了张文华,又拨周宁,然后问刘金珠:他们怎么会交给你呢?真是巧了。 刘金珠说:论巧也不巧,我是央珍拉毛的丈夫,我是雪山女神的男人,我见过人头鼓,他们相信我就留给我了。 孙学明点着头:央珍拉毛,你的女人是央珍拉毛,我想起来了,你曾经告诉过我,我怎么忘了?可惜她现在已经去世了,她是女神,她怎么会比你去世得早呢? 刘金珠笑着:神嘛,想早一点回到天上去。但是她还来,有时候,夜里,她会来看我。她有香气,我一闻就知道她来了。我说你还是走吧,别牵挂我了,我活得好好的,阳寿这么长,连我自己也说我是个老不死的了。 孙学明怀抱着人头鼓,若有所思地说:央珍拉毛,好啊,她是拥有过人头鼓的呀。 刘金珠点着头说:不一样,和这个不一样,那上面没有宝石,那上面是金豆豆,那上面的金穗子是巴颜喀拉雪山上金狮子的鬃毛,那上面有央珍拉毛的香气,香得能凭空生出蜜蜂来。 八十二岁的老人刘金珠沉浸在对妻子的怀念中,似乎忘了两个客人的存在,喃喃地说着:央珍拉毛,央珍拉毛。 央珍拉毛是巴颜喀拉雪山女神达吉玛米的肉身体现。 达吉玛米是苯教的一个古老山神,八世纪印度密宗大师莲花生来西藏时,愤怒的女神挺身而出,试图阻拦这位大名鼎鼎的西天圣人,结果被莲花生降为明妃,并扶持她成为西藏众多女护法神中的一员。从此,达吉玛米女神就以巴颜喀拉雪山的名义,温情脉脉地关怀着辽阔的藏土。 她做了两件事让人们永远感念着她: 一是她曾经化为美丽的民女,骑着金色的狮子,来到正在静修的仁波且面前说:人间的大师,我是巴颜喀拉雪山的女神,我给你带来了雪山狮子的奶汁,你喝了它就可以活到九十九岁,就能在你最喜欢的香波寺圆寂,还能增进佛法,广利众生,超度所有的生灵。仁波且听着,顿时生出无上景仰的信心,接过注满雪狮奶的陶罐,拜祭了天神、地神和龙神,自己喝了三口,然后把剩下的倒进了供香波寺七千七百僧人喝茶的大铜锅里。他说众僧都来喝,雪山女神的赏赐,巴颜喀拉狮子的奶汁。他的声音那么洪亮,如同十万只狮子的吼叫。 二是在噶玛拔西大师传法后藏时,达吉玛米女神附丽在安多一位妇女的体内,来到后藏,传播她对人世的预言。这女人就是央珍拉毛,她的法事活动引起了噶玛拔西大师的注意,请她去了巴颜喀拉雪山女神护持的僧院,划拨大量的财宝、土地和农奴,殷勤供养。从此一代降神女巫君临后藏,很快成为一个强有力的和活佛同样尊崇的护法女神。达吉玛米——央珍拉毛,神变成了人,人变成了神。 央珍拉毛是后藏高级僧人中唯一的女性,她必须结婚,必须生养至少一个女儿,也就是说,央珍拉毛的女神地位是世袭的,是只传女人不传男人的。 谁也搞不清刘金珠的妻子是第几代央珍拉毛了,也不知道她是不是最后一代。在她十九岁成为刘金珠的妻子前,她已经接任女巫神职三年了。那时候她周围的人觉得拉萨已经不宁静,就让她悄然离开色拉寺,躲到了遥远的那曲草原。那曲有个色拉寺的属寺叫多巴寺,多巴寺的喇嘛有一天告诉她:汉人开始修路了。她说:修路干什么?喇嘛说:修路走汽车。她又问:汽车是什么?喇嘛说:汽车就是铁马铁牛铁骆驼。尽管是神性的女人,尽管是女神达吉玛米的代言人,但她毕竟是个少女,她对世界尤其是汉人的世界充满了好奇,她想去看看路,看看铁马铁牛铁骆驼。再说她是降神的女巫,她有预感:好像那儿有个人,有个熟人,上一辈子就认识的熟人,在等着她。谁呢?到底是谁呢?越这么想就越要去了。 那时侯的央珍拉毛身材苗条、满脸俊秀;那时候的央珍拉毛真正是天女下凡,顾盼之间,全是风景,而且是香巴拉的风景;那时候的央珍拉毛要不是一个高贵而神秘的女巫,一定会有无数的追求者。可是那时候她还没有一个追求者,她压根没想到应该有,虽然她知道自己一定会结婚,一定会生下一个央珍拉毛女巫事业的女继承人,却不知道这个男人应该是怎样一个人。 她去了,在一个喇嘛的陪同下,去了路边,去了修路的人群边。咦?这么漂亮的一个藏民姑娘?连路边的石头都这么说。修路的是解放军,解放军里有一个连长,连长带领全连看着她。她不害羞,她不知道为什么要害羞,人家看她,她也看人家,看了整整两个小时。修路的要开饭了,连长拿了几个因缺氧发不起来的馒头,走过来递给她和喇嘛。这是布施,自然是要接受的,接受了就吃,吃完了问喇嘛:怎么看不见铁马铁牛铁骆驼呢?喇嘛说:我也不知道,我去问问解放军。 喇嘛回来说:解放军的连长说了,等路修好了,汽车就来了。她问:什么时候能修好?喇嘛说:连长说快了。 以后的日子里,隔三差五她就要来看修路。喇嘛开始陪着她,后来就不陪了。她一个人来,来了就吃连长给她的馒头布施。他们交流起来,她不会汉话,他不懂藏语,谁也听不懂谁的,于是就比画。他说:你叫什么名字?你是干什么的?她说:我是巴颜喀拉雪山女神达吉玛米的化身,我是降神的,神已经告诉我,铁马铁牛铁骆驼就要来到了。你呢?你叫什么名字?他说:我叫刘金珠玛米。 后来发生了爱情。 发生爱情的前提是刘金珠把连部搬到了多巴寺里。那时侯连里帐篷不够,两个班住一顶帐篷实在是太挤了。刘金珠让出连部的帐篷给战士,和多巴寺的喇嘛商量后,就把连部搬到寺里头去了,无非是离工地远一点,起早贪黑多走一些路罢了。 几天后刘金珠就发现他们得到了女僧人央珍拉毛的照顾:每天都来送茶,清茶、奶茶、酥油茶,爱喝什么就送什么,还有糌粑、羊肉,还有她美丽的浅浅的笑,她的调皮的眼神,她浑身散发着的机密的香气。最最重要的是,她用手势表达了她想学汉话的愿望。刘金珠用手势说:这好办,我教你就是了,不过你也得教我说藏话。她也用手势说:这好办,我说什么你说什么就是了。 学说话的过程是互相了解,增加感情的过程,这过程十分迷人,让人和神都充满了幻想。安静了,安静了,终于有一天,他和她都不说话了;靠近了,靠近了,终于有一天,他和她靠近了,靠得中间没有距离了。 哎哟。一个喇嘛看见了那靠近的情形,只哎哟了一声,就不再大惊小怪了。他认为巴颜喀拉雪山女神达吉玛米的肉身有权利选择丈夫,因为她要生养下一代的央珍拉毛,要生生不息地传播达吉玛米女神的声音。不过,喇嘛也有疑惑,刘金珠是个汉人,他可是不信教的呀。 刘金珠害怕了——一个妙龄如清澈之水的女巫,一个西藏世袭贵族的继承人,爱上了一个修路的解放军连长,这是不允许的。他说:我大概要栽跟头了。央珍拉毛明白了他的意思,拿来镶着金豆豆,缀着金狮宗毛的人头鼓,给他做了降神表演,告诉他:达吉玛米女神说了,你要是和我结为夫妻,你就能长命百岁。 |
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