七上八下(20)_公渡河

二十

　　他们可以做很多事情，如果他们想做的话，他们也可以整天闲着什么也不干，如果他们想那么干的话。

　　他们似乎可以有很多种活法，但农民根本别无选择。

　　所以，当玲玲姐姐、小花姐姐等下乡知青返城的时候，人们对他们充满了羡慕。

　　他们几乎都被安排了工作，有的进入棉纺厂成为挡车工，有的进入街道小厂焊元器件，有的进入办公室成为干部，不管工作好坏，至少大家都有口饭吃。

　　他们变成了城里人。虽然他们还会回来看望我们，但感觉已经不同，他们变得矜持。

　　二十多年过去以后，他们开始下岗了。

　　他们总是站在时代的潮头，这样，当潮水打来的时候，他们总是最先落水，像一群饺子被推下了锅。

　　他们被过早地抛弃，在一锅温温吞吞的水里，被泡糟了。

　　26

　　我的性意识形成得很早，那来自我童年的记忆，虽然那个场景并不是那么阳光灿烂。

　　那时，我只有几岁，还是天使没有变成魔鬼的年纪，和一群女人洗澡。

　　女人洗澡必须要脱得干干净净，看起来春意盎然妖冶多姿，所以听起来这应该是一件不错的事儿。

　　很多男人都有兴趣看裸体的女人，就是嘴上不说，心里其实也是想的。有一次和人谈话，那个人居然把"裸体"叫做"课体"，把"妓女"称作"支女"，笑死我了。发错音归发错音，却丝毫不妨碍他在联想到"支女"的"课体"时，下体蠢蠢欲动。

　　看西洋名画，常常会看到这些有性趣的东西，会看到小天使在许多裸露的女人中间飞翔。那些女人在洗澡，但她们从来不用肥皂，也不用沐浴液或是洗发液，只是用水那么一撩或是用瓦罐一浇就完事儿。她们的周围是异草仙葩，她们竭力表现出自己最美的一面，把自己的身体扭曲成上床时的形态。小天使咬着手指头看着，口水直流。

　　中国人从来不玩这种形而上的东西，他们的审美情趣简单直接有效得多。他们把男女媾和的场景画在鼻烟壶上、绣在荷包上、刻在象牙烟枪上、刻在鞋拔子上、压在嫁妆的箱子底里，供自己朝夕玩味。集性文化之大成者，莫过春宫画，那都是流传下来的国粹。我曾经在一个朋友那里看见过一组春宫画，印象深刻。那组画画的是一个有恋童倾向的皇帝和那个洗澡的小妇人发生关系的全过程，实在是不可多得的精品。

　　我就远不如春宫画里那位皇帝幸运，和女人一起洗澡，我的命运是悲惨的。因为是在妈的带领下，在散发着硫黄气味的浴室，在暧昧的气氛里，仰视着许多女人的身体，和她们一起洗澡。

　　那个过程没有丝毫的美感可言，我最初的体验是恐惧。

　　水泥地面上，满是肥皂水和陈年的泥垢，很滑，我必须小心翼翼地站着，不让自己跌倒。

　　我在一群臃肿的、瘦削的、有着黑色或是灰色毛发的女人里穿行，面对着女人的身体，像穿过热带丛林。

　　不断有水猛地冲下来，溅在我的身上。

　　我不停地把脸上的水抹去，这不是一种享受而是一种折磨。

　　这个孩子不会把见到的说出去吧，一个老女人忧心忡忡地说。

　　没有人回答她。

　　我记得那次还有个小女孩和我站在一起。

　　也许她和我一样恐惧，陷入了同样的问题--她不知道自己的性别，也不知道这些长得奇形怪状的女人正在干什么。

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