你要婚姻干什么(29)_夏景

二十九

　　婚姻的本质是什么

　　别想骗我：妇女解放这么多年，女人结婚，不过还是找一份菜钱和养老金？

　　不久前刚看了一个电视节目，是关于家庭情感的讨论话题。嘉宾请了李银河老师。节目讨论的话题是：丈夫发现自己是同性恋后，是否需要离婚？

　　有一个男人说他就是同性恋，可他没有离婚，因为，他同时还是丈夫，需要养家，他要把工资拿回家里。然后，在外面继续保持着一个男性朋友。

　　这个男人的话，说得很是轻巧。又因为他在外面，毕竟不是跟狐狸精乱来，一个面目模糊的同性朋友，总让人觉得比起和小姑娘的鬼混来更值得原谅。不少观众非常支持他，认为他是个有责任感的男人，又因为他有时还要忍着心理和生理的厌倦痛苦，跟妻子做爱，尽丈夫的义务，甚至有人赞美他足够深明大义。

　　我不大理解夸奖他的那些人，就像不理解承认自己是同性恋的男人，又口口声声说要给妻子以幸福。

　　设身处地，我想如果换了我是那个妻子，我该怎么想。首先肯定会感到身体上不舒服，其次决不会要他为了所谓的责任，继续留在我的身边。我会主动跟他离婚，让他去过自由自在的同性恋的生活。

　　我不明白赞同他的人在想什么，难道“责任”二字，就是婚姻的全部？一个分明已经背叛了妻子的男人，只要拿钱回家，他就成了圣人？那么婚姻终究还是金钱的产物了？妇女解放这么多年，女人结婚，不过还是找一份菜钱和养老金？

　　所以，这事你说和责任有关吗？

　　可惜的是，当时李银河老师才说了一句“婚姻的本质是快乐还是责任”，立刻就被一群人起哄追喊，认为李老师说得不对，他们纷纷嚷道：“难道责任和快乐是相悖的吗？”李老师只好不说话了。

　　夏景：不敢面对自己内心欲望的时候，婚姻的本质，只是蒙人。

　　你说的这期节目，我也看到过。这个男人的做法，让我想起杜拉斯曾经说过的一句话：“如果我不是一个作家，会是个妓女。”杜拉斯后来用写作将自己对肉体的疯狂，引导到了对文字虐恋上，而同性恋男人，终用“责任”二字，把自己禁锢在了欲望的修道院中。

　　前者在文字中，依然展示着自己身体的真实渴望，她曾说：“如果一个女人一辈子只和一个男人做爱，那肯定是因为她不喜欢做爱。”后者呢，分明看到了自己的爱欲，却依然如此隐喻。如此悲哀的表达，却被当事人套上了一个责任的光环，避重就轻，掩盖了荒诞婚姻的最终责任。

　　最可恨的还有那些观众，似乎只要让他让自己服从一个优秀的名词，就可以堂而皇之地把好人的执照揣在自己的口袋里。

　　如此不辨真假、不做思考地去做一个好人，难道他们就不知道从古到今，好人多是活不长的吗？

　　一个同性恋的丈夫，偷偷隐藏在婚姻生活中，就是一种不人道，对他、对家庭、对社会，都是莫大的讽刺。即使他没有找到那个亲密的伙伴，仍在家里继续丈夫的角色，也是一种背叛。背叛自己，也背叛妻子。难道幸福这个东西，多年来是靠着象征而得来的吗？

　　虽然节目谈论的是同性恋问题，但究其根本，依然还是一个婚姻本质的问题，因为同性恋而背叛，和异性恋的背叛实质上并没有什么区别，同样没有区别的还有，失去了爱情的一对夫妻，仅靠责任相互维持，是否道德？

　　最糟糕的是，会有很多人，集体无意识地替不正常的行为来寻找借口，背弃自然，为真实的欲望而感到羞耻，真是过分的美德害死人啊。

　　是的，我也厌恶所有冠冕堂皇的理由，它甚至一旦被提溜出来，就难免令人可疑。“家庭责任”究竟是什么？有婚姻制度已这么多年，竟然还有人认可只要工资上交和别有用心地做爱，甚或连性别取向都可以忽略不计！

　　婚姻中的责任和快乐，是不背弃。李银河说那句话，只是在描述一个有问题的男人所面临的困境，但观众却没有那个好耐心，他们认定一个人只要付出了责任，就可以不用考虑他是否快乐。

　　我想李银河只好不吭声，除了被傻×们理解问题的方式震惊外，她也怕得罪广大的性认识贫乏者。多年来，媒体塑造的性关系形象，许多时候已替代了人们的道德理想，它强调责任，强调完美，强调现实意义，却忽视了一个最基本的问题，身体欲望的不满足，只会让一个人在和他人的交往中，对未来不做什么期待。

　　这个不离开家的同性恋丈夫，在和妻子的爱情关系已经倒退、外面也有了性伙伴的情况下，没有勇气面对自己的情感，其实只是对未来没有信心。

　　近年来关于同性恋的话题越来越多，身边也开始陆陆续续见到一些这样的人，我相信他们在性取向上有着为他人不知的痛，但更多的却是无法坦然地面对他人的白眼。他需要的，只是借着婚姻来作伪装，保持一个男人的身份，一个工作的机会，一个正常人的社交圈子，他胆怯于对爱的付出，想在既有的关系中依然得到好处，它和责任又有什么关系呢？

　　不敢面对自己内心欲望的时候，婚姻的本质，只是蒙人。

　　我们的讨论，其实和同性恋没有什么关系。

　　成年人做着未成年人的爱情运动

　　芳菲：他对我的所作所为，看上去既可怜又同情。

　　结婚十年的夫妻，内心的爱情，就像各自脸上抵挡不住的皱纹，悄悄地布满了蛛网。

　　他对我的日渐疲惫，对家务的厌倦，甚至性生活的疏懒，让我从开始的不快，到退让，到仔细反思，到渐渐开始接受了这个事实。因为对婚姻的疲倦，同时也存在我的身上。尤其是孩子慢慢大了后，我甚至开始羡慕很多因工作不得不分居的夫妻，如果能有机会，让我独自生活几年，一定会是我非常喜欢的。

　　当夫妻关系不能带给你任何激情和进步的时候，我们该怎样看待这段关系？是各自分开，重新寻找另一段感情呢？还是在现有的关系上，再向前走一步呢？

　　我知道身边有很多的夫妻，或离婚，或各自在外面找爱情。或者干脆不再谈任何关于爱情的话题，让这一部分，在心里死去。但这些，都是我不大喜欢的，我想爱情，应该也和世间的很多事情一样，只要你去努力，总能让它得到某些改善吧。

　　我们是自由恋爱，也曾有过很美好的记忆。为了唤醒曾经的感觉，在一年的时间里，数得着的大事，我做了以下几件：

　　1情人节，在他没有任何觉悟的情况下，主动给他买了花，并发了祝福的短信。

　　2他的生日，送了他一件高级衬衣。这个价钱，在以前，我是怎么也舍不得的。

　　3五一长假，拉他一起去了趟泰山，那是我们恋爱时曾一起去过的地方。

　　4圣诞时，和他一起去吃了一顿烛光晚餐。

　　我觉得我能做的，都做了。目的也很简单，只是想找到曾经相爱的感觉，我不愿意随便怎样地生活，也不愿意以爱情的名义就随便怎样去做。我觉得自己的生活态度是积极向上的，只是为什么，在一个爱情幻想比爱情实践更有市场的社会里，我的努力，如果不是自己靠感觉硬撑着，简直就会成为一个天大的笑话。

　　他对我的所作所为，看上去既可怜又同情。“这就是生活”，他说：“没有了爱情，才正常。”

　　可是，这是真的吗？多少用亲情来蒙混过关的夫妻情感，其实一点点风吹草动，就会星火燎原。至少，对我就是如此，男同事的小小殷勤，也能让我想入非非好多天。

　　夏景：在爱情已是奇遇的年龄，忠诚度或亲情感，可能要更实用些。

　　不知道是什么时候开始，爱情悲观论，似乎已经成了我们这个时代的主流思潮。所有的文学作品，电影作品，甚至绘画音乐作品，都在絮絮叨叨地述说着一个事实：爱情有它的宿命，谁也不能掌握得住。然而，在很多的艺术表达中，人们虽然都有参与爱情的相对意愿，却随着爱情关系的发展，总会发生一些意外，而这些突然情况的发生，目的好像就是为了把爱情推向绝路似的。

　　看多了类似的作品，大家开始渐渐认同这个时代带给我们的沮丧的爱情观。如我，不仅常常随声附和，还写文章推波助澜。是啊，为什么没有合适的文艺作品，提供一个夫妻重新唤起热恋的例子呢？而这，当然不是你的错。

　　结果，只好害你单枪匹马地实施“寻找爱情计划”，这个计划的主要目的，是为了通过青春方式的爱情，达到夫妻年轻时的爱情浓度。

　　首先要明确，你的做法，确实和很多男女不同，你的所思所想以至行动，都让人耳目一新。在爱情关系遇到困难时，不是摆脱，也不是消极地接受随着岁月时间而带来的改变。而是要重新去制造爱情，让情感得到再创造，这肯定是一个很好的爱情理念。

　　至少，它不是随随便便地承认失败的爱情，习惯在死亡的爱情中去寻找教训，而是尽量挽救并强烈地表达，并且要努力塑造一种新鲜细腻的感情。应该说是非常可取的。

　　只是为何效果不佳呢？

　　你一年里做的不少事儿，看上去确实劳民伤财，令人感动。又是送花，又是烛光晚餐。可把爱情的唤醒标准，定位在初恋般的激情温柔上，然后用旧的兴趣，来满足新的愿望，是否太过浅薄？

　　在成年人的年龄里，重复着未成年人的感情运动，其实是一件不大好的事儿，因为这等于你自己封闭了自己，不让新的能力得到发展。

　　虽然成年人普遍做着年轻人的事儿，并且接受年轻人的爱情意识，似乎已成了一个时代的通病，大家都怕太落伍、太老土，纷纷做出努力下降心理年龄的举动来。但这种以为大家都是年老的年轻人，感情生活也不应有所改变的观念，真的能解决问题吗？

　　用玫瑰鲜花，高级衬衣，来进行年轻人的求爱活动，内心对爱情也充满了“第一天”的渴望，这会不会和年过半百的男人，靠吃伟哥保持雄风万里有异曲同工之妙呢？

　　我以为，未成年人的情感，可以当做了解的细节，但不能依赖或照搬，更不能当做解决问题的唯一方法。

　　在爱情已是奇遇的年龄，忠诚度或亲情感，比起烛光晚餐的自我塑造来，可能要更实用、更直接，也更易于操作一些。

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