密码王朝(87)_成刚

八七

　　第41章(1)

　　巴族，亦称巴国，是这世界上最古老的部族之一。相传巴族的祖先是伏羲，他的子孙中有一个英雄人物叫做务相，务相在五落钟离山上统一了五族后就成为了廪君。后来廪君带着整个部族，迁徙至今渝、鄂、湘、陕交界的一个地方，建立了一座雄伟的都城，名叫夷城。他们的子孙就在那里繁衍生息，后来发展成为中国西南最强大的民族。

　　相传巴族被秦灭后，方不立巴之专名，或称为“夷”，或称为“蛮”。

　　数千年之后，巴文化仍然在四川重庆等地延续。

　　没有人知道，巴族，这一古老的部落有一个支脉，居然没有被历史长河所吞没。它顽强地隐匿在一个不为人知的地方，简单而又平静地繁衍生息。

　　巴图便是部族现任的首领。部族首领除了管理部落的日常事务，还有一个更重要的职责，就是守护部族的圣物。几千年来，那些圣物安静地长眠在深山大泽中，连族人都不知道它们究竟被藏在什么地方。

　　那些圣物只在一些重要的节日，才由部族首领与司神取出，接受族人的祭祀。

　　雷神之锤便是那批圣物中的一件。

　　族人相传，上古时代，黄帝战胜蚩尤后，在一个叫涿鹿的地方将他杀死。杀他时，黄帝怕他逃脱，不敢将其手脚上的枷锁除去。直到确认蚩尤已经死亡，这才从他身上除去浸了鲜血的枷锁，抛弃到大野之中。那枷锁登时化作了一片枫林，每一片枫叶的颜色都是鲜红的。蚩尤被黄帝砍下了头颅，据说他的头和身体分别葬在两处，后世的人们，总会在十月祭祀他。据说祭祀的时候，常常会有一道红色的雾气从蚩尤的坟墓顶上直冲出来，直达云霄，好像悬挂的一面旌旗，人们便把它叫做“蚩尤旗”。

　　传说中的蚩尤是九黎族的首领，有八十一个兄弟，他们全都是人首兽身，铜头铁额、四目六手，吞石咽沙，更善“制五兵之器，变化云雾”——即蚩尤部是最先使用金属武器的，所以凶猛异常，连居住在娄水一带的炎帝都不是他的对手。

　　黄帝虽然打败了蚩尤，并且将他尸身分葬，但却还是怕他的元神不死，伺机再次兴兵作乱为祸天下，因而便将他的元神禁锢于他被砍下的头颅中，交给了当时的东方天帝太皞看守。太皞就是伏羲，他接受了这一任务后，感觉责任重大，便从自己的族人中挑选了一批善战的勇士，让他们专门负责看守蚩尤的头颅。

　　跟随蚩尤的头颅一块儿交到伏羲族的还有另外一些东西，雷神之锤便是其中的一件。

　　雷神之锤，雷泽中雷神的骨头，相传伏羲的母亲华胥氏便是踩了雷神的足印，受孕后生出了伏羲。黄帝将雷神的遗骨交还给伏羲族，还可能是对伏羲的一些歉疚——为了战胜蚩尤，他竟然不问青红皂白，派人抓了雷神来，将他杀了。

　　此外，黄帝还有许多礼物送给伏羲，其中包括他在西泰山会和天下鬼神时，诸神送他的礼物。还有黄帝及其属臣的一些创造发明——相传黄帝造车，因而他也被后人称作轩辕氏；他还发明了冕旒、发明了煮饭的锅和甑。此外，他的属臣发明创造更多，像什么雍父作杵臼、共鼓货狄作舟、挥作弓、牟夷作矢、胡曹作冕、夷做鼓、尹寿作镜、巫彭作医、伶伦造律吕、苍颉造字、史皇作图等。这些物件当时在黄帝统领的国家里已经开始流传开来，黄帝将它们送给伏羲，其实不在于物品的珍贵，而在于传播了一种文化，本意是让这些发明在伏羲族中广泛传播，改善人们的生活条件。但伏羲却并没有领会到黄帝的苦心，而是将这些赐物，连同蚩尤的头颅和雷神之锤，一道都藏在了一个秘密所在。

　　后来不知道过了多少年，伏羲的后人在西南创立了巴国，鼎盛一时，后又被秦所灭，渐渐消亡在历史的长河中。但是，巴族却有一脉存留了下来，他们就是当年伏羲亲自从族人中挑选出的善战的勇士，他们世代守卫着蚩尤的头颅和雷神之锤，真的像桃花源记里的人物一般，“乃不知有汉，无论魏、晋”，直到后来，巴图成为了巴族的首领。

　　巴图不一定是巴族历史上最杰出的领袖，但他却是第一位进入外面世界的首领。

　　那时的巴图还很年轻，在他还没有成为部族首领之前，有将近三年时间，是在外面世界里度过的。

　　没有任何时代的文明进程能赶得上现代社会，纵然是地处深山荒泽的古老部族，也不可避免地遭受到了现代文明的侵扰。先是几个背包的拓荒者无意中进入了巴族的领地，他们惊叹这里如此完好地保留着氏族部落的生活习俗时，巴族族人也在为他们带来的文明气息而啧啧称奇。当时的部族首领极具开拓精神，经过深思熟虑，并与族中老人商议，决定派出部族中最聪明的两个年轻人，跟随那些背包的拓荒者们去往外面的世界。

　　谁能拒绝得了文明的诱惑呢？特别是文明在最初出现时，总会表现出一脸的和善。

　　巴图就是那两个最聪明的年轻人中的一个。

　　三年的时间并不算很长，但巴图却学到了很多东西。三年之后，他和同伴回到部族，给族人讲外面世界的精彩，并用学到的新鲜玩意儿，改变着部族平淡乏味的生活。

　　后来他成为部族的首领，与他那一段经历密不可分。

　　成为首领后，巴图决心改变整个部族延续了千年的生活习惯，他要彻底将现代文明引入到这古老的部族中来。

　　第41章(2)

　　而那三年经历让他知道，现代文明的基础就是金钱。

　　于是巴图很自然地想到了那批族人代代守护的圣物。

　　上古时代的传说已经无法证明它的真实性，族人已经守着那批圣物不知道几千年，坚持的意义在现代文明面前，已经变得非常微弱了。巴图知道，那些圣物，任何一件拿到外面，都价值连城，它们足以让所有的族人过上最舒适的生活。

　　巴图亲自去了外面的世界，回来后，他召集部族其它的首领，宣布已经替那批圣物找到了买家——当然，他要出卖的，只是部分圣物。

　　族中首领对此未有异议，能够走出大山，过上舒适富足的生活，是每个人的梦想。

　　但是，后来发生的一件事，却是巴图和其它族人所没有料到的——那批圣物居然不见了。据司神事后回忆，数天前，部族中只有两个人曾经去过存放圣物的祭堂。

　　存放圣物的地方，并不在族人生活区域内，平日都由两名职业司神看护。

　　司神是整个族人中最辛苦的，他们常年守候在祭堂里，与族人接触都很少。所以，不知道从什么时候起，司神的职位常常由夫妻两人担任，这样，至少他们可以过上正常人的生活，彼此也能有个照应。

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