鲁班书之血班母(95)_公输然

九五

　　终于，全身黑乎乎的温子菡、杜乾坤被水冲了出来。他们夹在无数具死尸中上下起浮，已经晕死过去。来友大叫一声：“小然，你抓紧了！”说完放开公输然飞向水面，双手抓起温子菡、杜乾坤，脚尖在死尸身上一点，又腾空而起，几个起落，跃上了洞右侧的阶梯上。

　　阶梯上的人急忙接过两人，实施紧急抢救。这当中最积极的非刘常莫属，他一把抓过温子菡，就要做人工呼吸，但她的脸被密密麻麻的黑虫遮裹得严严实实，根本找不到嘴巴所在。高若凌抢过来，用手在温子菡胸口一摁，温子菡上身猛然翘起，脸上的黑虫盖破开一个大洞，里面吐出一口水来，她很快咳嗽着苏醒过来。高若凌如法炮制，又救醒杜乾坤，大家又惊又喜。温子菡、杜乾坤大难不死，感激地望着高若凌。

　　这时，河水退去，死尸又随水流入岩洞中。来友回到河边把公输然接了回来。众人不敢久留，慌慌张张地往阶梯顶部攀去。阶梯很狭窄，仅容一人通行，大家列成纵队，拾级而上，走出一个小时，犹未望到顶端。

　　公输然边走边问：“爷爷，这些死尸是些什么人？”

　　“唉——”来友长叹一声，“他们是一群宁死不屈的战士，是英勇的南方人的先祖。”

　　“先祖？可他们不像是死了很久的人。”公输然疑惑地问。

　　“不，他们死了几千年了，他们是九黎部落的战士。”来友说。

　　“九黎部落？这不是蚩尤的子民么？距今少说也有三四千年了啊！”刘常大呼。

　　“是的，”来友点点头，“大家可知道巫彭山的来历？巫彭山的盛名就是由他们造就的。”

　　哇——大家惊叹，巫彭山如此神奇，果然有很深的历史渊源，只是那浩浩荡荡几千年中华文明史，早将这些烟尘往事洗刷干净，今天终于又可以从来友口中听到，全都兴致盎然。

　　四、巫彭

　　远古时代的巫，实际上是原始社会的知识阶层，他们既是沟通人神信息、主持祭祀、祈祷、占卜、算卦等宗教的巫师，又是从事医疗治病、采药炼丹的始祖，还是社会礼仪制度、文艺表演艺术的先驱，他们在当时享有崇高的社会地位。巫文化发源于中国南方，是南方文明之源，这从中国当代考古发掘活动中可以得到证实，从巫山的大溪、大昌、朝天嘴、龚家大沟到宜昌的四渡河、杨家湾、白庙子、三斗坪、中宝岛、伍相庙、乔麦岭、太平溪，长阳县的西寺坪，陕西紫阳的白马村、马家营等新石器时代的遗址，无不体现出南方巫文化的踪迹，它们相当多数还往后延续到夏商周时期。中国巫文化的中心便位于湖南湖北，这与蚩尤的九黎部落被黄帝打败后退居此地有关。他们传承下了古巫法，以荆楚为根本，继续繁衍生息，不接受中原统治。

　　公元前1600多年，商族出现了一位杰出首领，名叫契，商人称他为玄王，《诗经？商颂？玄鸟》有提到他，“天命玄鸟，降而生商，宅殷土茫茫。”说他是玄鸟降世，来昌大商族的。不久，商人迅速发展壮大，到契第十四代孙汤时，它已成为东方一个强大的方国。汤带领子民“十一征而无敌无天下”，推翻夏朝，建商定都于毫。商以战立国，历代君王十分好战，尤以商纣为甚。他派部东下征讨莱夷，自己攻打南方九苗，九苗实际上就是蚩尤旧部，也称九黎，他们不敌强大的商国，节节败退。其中商纣王旗下有一位著名的大巫师，名叫巫彭，最是战功赫赫。

　　来友说：“巫彭又名彭祖，他带领部众追杀九黎子民直至巫彭山，九黎残部大多隐入天水洞拼死抵抗，北方的巫彭不懂水性，久攻不下，留大部困守洞口，余部屠杀来不及入洞的九黎战士，在这座巫彭山上不知掩埋了多少九黎族人的尸骨。正是因为这一战，后人才将这座山命名为巫彭山。”

　　陈议员啧啧称叹，“难怪巫彭山上陈尸无数了，原来还有这么一段说法。”

　　“是啊，这也是我们最头疼的地方，郭山河如果调动巫彭山的陈尸抵御我们，我们讨不到半点好处啊。”来友忧虑地说。

　　刘常心思一转，大声说：“来友爷爷在十多年前逃出过巫彭山，我们今天也可以逃出一人外出报讯，请来高小姐的父亲高靖和大司命杨东元，有两人在，我们就能调动起更多的野兽和陈尸，郭山河就不足为惧了。”

　　来友微微颌首，说：“这个方法可行，只是此处的鲁班门位于黄鸟洞中，看守森严，要想逃出去太难了，除非——”

　　“除非什么？”大家急忙问。

　　“除非我们暴露自己，吸引教民注意，再让一个人偷潜出山。”来友说。

　　陈议员大喜，高声说：“那就这么办！”

　　“只是——”来友凝重地说，“我们暴露后不能由原路逃脱，否则让他们知道秘道，我们上山的唯一通道就会被他们监控起来了，而且谁愿冒险冲出鲁班门呢？”

　　江未希说：“要想成功，总是需要冒些风险的，我看让高若凌逃出最好，她是高靖之女，容易请动高教主。”

　　陈议员立马反对，“不行，如果她一去不返怎么办？”

　　杜乾坤大笑起来，说：“有公输然在，她怎么可能不回来。”

　　陈议员闻言依然摇头，他可不相信爱情能让人甘冒生命危险，再说了，高靖看到女儿安全无虞，也更不可能前来营救大家了。

　　高若凌终于说话了，“我不出去，我要留下来！”她望向公输然，显然是不愿与他分开。

　　大家陷入沉思，刘常说：“外逃的人选一定要慎重，关系着事情的成败。这个人必须能言善辩，且——”大家全都望向杜乾坤，杜乾坤急忙摆手，连声说：“不行！不行！太危险了，我干不来。”刘常又说：“且必须勇敢，有牺牲精神。”大家又不约而同地望向温子菡，她看似娇柔的千金大小姐，但她曾为了营救一个不相干的李清洪甘冒生命危险，而且她也比较能言善辩。温子菡明白大家用意，大声说：“我去吧，只要有一口气在，我就会拼死完成任务！”大家发出赞同声。杜乾坤不禁失落起来。

　　高若凌爱听故事，忍不住又问：“当年被困天水洞的九黎战士怎么样了呢？”

　　来友长叹一声，说：“也怪他们做事半途而废，他们一方面借用天堑拼死抗敌，一方面挖掘天梯，意欲凿穿巫彭山，逃出生天。可他们一直挖到山顶，只差一米不到时，竟然放弃，集体跳河自杀了。”原来大家现在所攀登的阶梯是九黎人凿出来的，如此浩大的工程，在身处险境，缺衣少食的情况下完成，实在可惊可叹。不过也正是这无数偶然与必然才造就了中华灿烂的五千年文明史。

　　来友又说：“更奇怪地是，九黎人的尸身历经几千年，依然丰艳如新，丝毫不曾腐化，令人称奇！”

　　刘常接口说：“我们现在所处的天水洞气象奇特，状如牛肚，我们刚刚进入的水道便是牛阴所在，乃有名的‘死牛肚穴’，这种穴是极佳的养尸地，葬于此地的尸体不论经历多少年代，也不会腐化，相反还会持续长出毛发牙齿指甲，久而久之，就会化为僵尸。”

　　杜乾坤听得全身起鸡皮疙瘩，问道：“你这些乱七八糟的东西哪里学来的？”

　　刘常不屑理会，接着说：“辨别福穴与凶穴也不难，先人曾传下一道口诀说‘天机难识更难精，仔细寻龙认星辰。发脉抽心穴秀嫩，藏风避杀紫茜丛。欲知骨石黄金色，动静阴阳分合明。此是阴坟尊贵格，留为后代作真传。’讲的就是这寻穴的道理。在一般情况下人的尸体埋葬在泥土里很快就会腐烂掉。这是因为人体是由蛋白质、脂肪、炭水化合物和磷钾钙等组成的。尸体在土中经腐败细菌破坏后很快就会成为一种气体挥发掉，剩余物质也因各种化合物的脱离而腐烂，最后只剩下一堆白骨。而‘养尸地’的土质相当阴寒，土色呈黑，葬于此种土质中的尸骨在缺痒环境中，只会变为干尸。找这种穴也很容易，可用地灵测出方位。”

　　温子菡好奇，吞吞吐吐地问：“牛阴是什么？”

　　“就是牛的阴道！”刘常说。

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